《河南碑刻類編》分為河南碑刻的前世今生;河南名碑的趣事舊聞;碑帖市場的繁榮可期三編,主要內(nèi)容包括:河南碑刻知多少;河南現(xiàn)存重點碑刻錄等。據(jù)不完全統(tǒng)計,河南現(xiàn)存碑刻不下萬通,主要分布在鄭州、洛陽、開封、南陽、安陽、濟源等地。在這上萬通碑刻中,較有價值的當在2000通左右,比較著名的有300通左右,*為著名的當在100通左右。
河南作為中華文化的發(fā)源地之一,時刻遺存極其豐富。除卻遍布全省的石刻造像藝術外,豐富多彩的漢畫像石及諸體皆備的碑志經(jīng)石,更是燦若繁星。這些石刻在印證古人生活軌跡、宗教意趣的同時,也塑造著民族精神、傳承中華書藝,成為中國乃至世界藝術寶庫中的一朵奇葩。碑刻是歷史的產(chǎn)物,保護碑刻就是保護我們的歷史,搶救碑刻就是搶救我們的傳統(tǒng)文化。因此,碑刻作為不可再生的文化資源和不可置換的文化載體,對其進行適當開發(fā)、合理利用,是歷史賦予現(xiàn)如今的人們、尤其是身邊碑刻資源極其豐富的河南人的光榮使命。
張世科,河南永城人,1962年出生,大學本科學歷,現(xiàn)為鄭州明韻清風齋主持人。長年致力于中國明清家具收藏及著名碑刻拓片整理。出版著作:《霧中黃花梨》、《收藏怎忍細說》、《收藏秒處與君說》、《明清家具誘惑世界》、《放棄與抉擇同樣重要》等。
漫說碑刻
第一編河南碑刻的前世今生
河南碑刻知多少
河南現(xiàn)存重點碑刻錄
河南現(xiàn)存重點碑刻分布
多姿多彩的河南石刻藝術
第二編河南名碑的趣事舊聞
失而復得的《袁安碑》
尹宙故事漢碑傳
蔡邕與《熹平石經(jīng)》
開啟新時代的三絕碑
《辟雍碑》中的司馬二皇帝
真元懌墓與假司馬懿墳
西門大名碑刻存
比干廟里數(shù)名碑
似碑實摩崖石刻的《伊闕佛龕碑》
《升仙太子碑》中的太子究竟指誰?
《袁公瑜墓志》與狄仁杰傳奇
顏真卿與《元次山碑》
毀而復立的《平淮西碑》
澶淵之盟與《回鑾碑》
集四絕于一身的《晝錦堂記碑》
因人而廢的《大觀圣作之碑》
可辨的木蘭祠與不變的木蘭精神
葉縣《黃庭堅書幽蘭賦碑》
端方強買《劉熊碑》
郭玉堂:千唐志齋的幕后功臣
第三編碑帖市場的繁榮可期
碑帖與碑帖鑒藏
碑帖的魅力是無窮的
碑帖與書畫的價格何以嚴重錯位?
碑帖收藏應有所為有所不為
后記