本書是一部系統(tǒng)研究阿多諾的否定美學思想的著作。作者在現(xiàn)代性歷史的展開過程的運思語境下，從阿多諾自詡為哥白尼革命的否定辯證法切入，提出了藝術和審美與災難的關系問題，即以災難對藝術、審美的沖擊以及藝術和審美對災難的應對的議題，圍繞阿多諾的美學理論的哲學根基、理論旨趣等方面探討了她的否定美學哲學思想。本書能夠進一步激活并開顯阿多諾美學的廣闊空間，同時補充、深化和拓展阿多諾美學的既有研究成果，有助于深度領會和把握阿多諾美學的理論性質(zhì)和歷史定向等重大基礎問題。
本書稿約20萬字， 系統(tǒng)研究了著名哲學家阿多諾的否定美學思想。全書包括六個部分，以藝術和審美與災難關系問題為出發(fā)點，從阿多諾的美學理論的哲學根基、理論旨趣等方面來探討其否定美學哲學思想。本書稿學術性、專業(yè)性較強。整體上，書稿框架清晰、表達順暢、論述嚴謹，文獻資料豐富，因此學術質(zhì)量較好。
劉陽軍,文學博士，貴州民族大學文學院副教授，研究方向為中西比較文學、西方文化、影視文學評論，在《社會科學戰(zhàn)線》《中國文學年鑒》《美學與藝術評論》等核心刊物上發(fā)表文章近20篇。
目錄
一、阿多諾美學研究現(xiàn)狀：回顧與檢討
二、從災難反思入手領會和把握阿多諾美學
三、章節(jié)安排說明
第一章思想基礎：災難的在場與哥白尼的革命
一、災難概念：哲學和美學的底限倫理
二、否定的歷史哲學：啟蒙批判與資本主義批判
三、否定的辯證法：認識論烏托邦與存在論的突圍
四、恐怖與苦難時代：文化哲學或歷史哲學的美學
第二章路向調(diào)轉：概念拜物教與概念的仿作
一、本原哲學批判與形而上學美學的消亡
二、康德與黑格爾：注重概念與注重藝術對象
三、克爾凱郭爾：哲學個人人格至上論與生存神話
四、概念的覺醒：仿作理性、現(xiàn)實性與未來性
第三章核心旨趣：真理性與藝術哲學
一、藝術真諦：災難的顯現(xiàn)與否定性本質(zhì)
二、形式與內(nèi)容：否定性纏繞與形式革命
三、主體客體：主體和客體彼此滲透的星叢
第四章文化工業(yè)專制主義批判：生產(chǎn)經(jīng)驗與消費經(jīng)驗
一、啟蒙批判：思想的歷史與進步拜物教
二、資本主義批判：資本神話與商品審美批判
余論：災難的引入與美學的革命性
主要參考文獻
后記
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