自序
企業(yè)家精神與中國未來經(jīng)濟增長
本書的核心思想是:未來中國經(jīng)濟增長主要靠創(chuàng)新(而非套利)企業(yè)家群體;創(chuàng)新企業(yè)家群體的出現(xiàn)有賴于一系列體制、政策和觀念的變化。
人類的歷史有250萬年,智人的歷史也有20萬年。但無論以人均GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)衡量,還是從個體消費選擇多樣性看,世界范圍內(nèi)經(jīng)濟增長,只有250年的歷史。就中國而言,真正顯著的經(jīng)濟增長,只是過去40年的事情。
經(jīng)濟增長在今天被視為常態(tài),但250年前,經(jīng)濟不增長是常態(tài)。在進入文明史的數(shù)千年里,人們的生活水平,不要說從這一年到下一年之間沒有什么變化,甚至數(shù)代人之間也沒有什么差別。18世紀普通英國人的生活并不比羅馬帝國時代好,20世紀70年代絕大部分中國人的生活并不比唐宋時期好。
經(jīng)濟增長為什么在過去250年間突然出現(xiàn)?為什么當今世界,有些國家富,有些國家窮?為什么在過去的40年里,中國經(jīng)濟實現(xiàn)了年均9%的高速增長?中國未來經(jīng)濟增長的前景如何?這不僅是經(jīng)濟學家和政府官員思考的問題,也是每個普通人關(guān)心的問題。
自20世紀80年代開始,我就接受了經(jīng)濟學家約瑟夫·熊彼特的觀點:經(jīng)濟增長的源泉是企業(yè)家精神,是企業(yè)家的創(chuàng)新。企業(yè)家是經(jīng)濟增長的國王,市場經(jīng)濟的真正英雄。
遺憾的是,雖然熊彼特早在100多年前就提出了這樣的觀點,主流經(jīng)濟學的增長理論至今沒有把企業(yè)家精神放在中心地位。在主流經(jīng)濟學中長期占統(tǒng)治地位的新古典增長理論,把技術(shù)進步當作外生變量,強調(diào)的是資本積累對經(jīng)濟增長的重要性。事實上,無論技術(shù)進步,還是資本積累,都是企業(yè)家精神的函數(shù)。是創(chuàng)新導(dǎo)致了技術(shù)進步,從而為有利可圖的投資提供了機會,而不是相反。新古典增長理論只關(guān)注投資多少,以為只要投資,就可以帶來增長,不關(guān)注誰投資,誤導(dǎo)了政府政策。歷史證明,誰投資比投資多少更重要,企業(yè)家投資與政府投資的效果完全不同。
近年流行起來的所謂內(nèi)生增長理論,強調(diào)技術(shù)進步對增長的重要性,并試圖把技術(shù)進步內(nèi)生化,是一個重要的理論進步。但由于忽略了企業(yè)家精神,把技術(shù)進步當作研發(fā)投資的結(jié)果和外溢效應(yīng),內(nèi)生增長理論仍然無法真正理解經(jīng)濟增長本質(zhì)上是一種企業(yè)家行為。
凱恩斯主義經(jīng)濟學把經(jīng)濟增長的源泉歸結(jié)為消費、投資和凈出口三駕馬車,從而把政府的貨幣政策和財政政策當作推動經(jīng)濟增長的工具,不僅扭曲了人們對經(jīng)濟增長源泉的理解,而且?guī)砹藶?zāi)難性的后果。消費本來是生產(chǎn)的目的,但在凱恩斯主義經(jīng)濟學里,消費變成了保增長的手段。投資本來是為了未來的增長和消費,但在凱恩斯主義經(jīng)濟學家看來,投資是為了增加當年的總需求,結(jié)果是導(dǎo)致大量的反生產(chǎn)性投資,埋下經(jīng)濟危機的種子。貿(mào)易本來是推進國際分工和比較優(yōu)勢的利用,從而擴大市場規(guī)模和合作范圍,但按照凱恩斯主義經(jīng)濟學,只有出口大于進口,貿(mào)易才對經(jīng)濟增長做出貢獻,這就為反增長的貿(mào)易保護主義提供了理論依據(jù)。
主流經(jīng)濟學家之所以誤讀經(jīng)濟增長,一個重要原因是,他們把經(jīng)濟增長理解為GDP量的變化。其實真正的經(jīng)濟增長,不是表現(xiàn)在GDP增長率是3%還是5%,而是表現(xiàn)在新產(chǎn)品、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的不斷出現(xiàn),表現(xiàn)在人們的生產(chǎn)方式和消費方式的不斷變化。按照現(xiàn)在零售業(yè)的存貨統(tǒng)計口徑,250年前,人類生產(chǎn)和消費的產(chǎn)品種類大概只有102到103種,也就是100種到1 000種之間,今天則是108到1010種,即1億到100億種之間。而且,據(jù)說全世界每年還有24萬種新產(chǎn)品進入市場。亞馬遜網(wǎng)站銷售的商品已達5.62億種(2018年1月統(tǒng)計)。
人類在過去250年的經(jīng)濟增長,與相繼出現(xiàn)的三次工業(yè)革命相伴隨。第一次工業(yè)革命大約從18世紀60年代開始持續(xù)到1840年,其標志是蒸汽動力的應(yīng)用、紡織業(yè)的機械化和冶金工業(yè)的變革;第二次工業(yè)革命大約從19世紀60年代開始持續(xù)至第二次世界大戰(zhàn)之前,其標志是電力和內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用,還有石油化學工業(yè)、家用電器等新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn);第三次工業(yè)革命大約從20世紀50年代開始直到現(xiàn)在,其標志是計算機的發(fā)明、信息化和通信產(chǎn)業(yè)的變革。
三次工業(yè)革命,都是企業(yè)家創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的產(chǎn)物。每一個新產(chǎn)品、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新市場的出現(xiàn),都是企業(yè)家所為。盡管在第二和第三次工業(yè)革命中,科學家和發(fā)明家發(fā)揮了重要作用,但正是通過企業(yè)家的創(chuàng)新,新的技術(shù)和產(chǎn)品才變成了市場上的商品,惠及普通大眾。這一點,在未來的第四次工業(yè)革命中也不會改變。
大約10年前,我提出了斯密熊彼特增長模式。這一模式將熊彼特的企業(yè)家理論與亞當·斯密最早提出的技術(shù)進步、專業(yè)化分工和市場規(guī)模相互作用的理論聯(lián)系起來,把企業(yè)家精神置于經(jīng)濟增長的中心地位。我認為,斯密熊彼特增長模式可以更好地解釋世界范圍內(nèi)過去250年的經(jīng)濟增長歷史,比現(xiàn)有的其他增長理論更符合事實,更有解釋力,也更有預(yù)測力。
進一步,我將企業(yè)家職能分為套利和創(chuàng)新兩個方面。所謂套利,就是給定技術(shù)和資源條件下,發(fā)現(xiàn)和利用市場中的不均衡賺錢。主流經(jīng)濟學假定市場總是處于均衡狀態(tài),因而沒有任何可供企業(yè)家套利的機會。事實上,由于人類知識的限制,資源配置總是處于非帕累托最優(yōu)狀態(tài)。企業(yè)家靠他的警覺性發(fā)現(xiàn)市場不均衡,利用不均衡進行套利。所謂創(chuàng)新,就是打破現(xiàn)有的均衡,創(chuàng)造新的潛在均衡,其方式包括生產(chǎn)出原來沒有的產(chǎn)品,或是引進原來沒有的生產(chǎn)方式,或是發(fā)現(xiàn)新的原材料供應(yīng)、新的市場,或是改變生產(chǎn)的組織形式。
經(jīng)濟的持續(xù)增長,就是企業(yè)家的兩種職能相互交替不斷推進的過程。套利活動推動了資源配置效率的改進,創(chuàng)新又為其他企業(yè)家提供了新的套利機會。當然,在現(xiàn)實中,企業(yè)家的套利活動和創(chuàng)新活動同時存在,任何時候都會有些企業(yè)家在套利,有些企業(yè)家在創(chuàng)新。并且,純粹的套利活動或純粹的創(chuàng)新活動都很少(如果不是完全沒有的話),大部分套利活動需要輔之以一定程度的創(chuàng)新才能成功。
企業(yè)家的套利和創(chuàng)新,對應(yīng)的是市場的兩個基本功能,即資源配置和技術(shù)進步。長期以來,主流經(jīng)濟學家關(guān)注的是市場的資源配置功能。但仔細看,這是有問題的。如果市場僅僅是使得給定的資源得到最優(yōu)配置,不是創(chuàng)造出新的技術(shù),經(jīng)濟增長不會持續(xù),因為在資源配置沒有達到最優(yōu)時,我們改進它,會帶來財富的增長,但一旦達到最優(yōu)配置,經(jīng)濟就進入了循環(huán)流轉(zhuǎn),就沒有增長潛力了。經(jīng)濟持續(xù)增長的真正源泉來自創(chuàng)新導(dǎo)致的技術(shù)進步。創(chuàng)新不僅創(chuàng)造出新的產(chǎn)品和新的生產(chǎn)方式,也創(chuàng)造出新的資源。推動技術(shù)進步,是市場最重要的功能。
用上述理論框架分析中國經(jīng)濟增長,大致來講,過去40年,中國經(jīng)濟增長主要來自套利型企業(yè)家推動的資源配置效率的提高。之所以如此,是因為在計劃經(jīng)濟體制下,企業(yè)家精神被抑制,價格信號扭曲,人們沒有創(chuàng)業(yè)的自主性,資源配置嚴重不合理,實際生產(chǎn)遠離生產(chǎn)可行性邊界。改革開放之后相當長時期,幾乎所有市場都處于嚴重的不均衡狀態(tài),套利空間無處不在,而且有太多閑置的資源,無論是勞動、土地還是資本,都沒有得到有效利用,給點錢就有人干活,生產(chǎn)什么都賺錢。在這種情況下,只要有企業(yè)家套利發(fā)生,經(jīng)濟就能增長。
對外開放使中國市場與國際市場逐步一體化,也帶來了新的不均衡和巨大的套利機會。這是因為,在西方已經(jīng)成熟的技術(shù)和管理方法,中國一直沒有得到利用,拿到中國就可以賺錢。這種巨大的套利空間不僅吸引了中國企業(yè)家從事跨國經(jīng)濟活動,而且吸引了外國企業(yè)家來中國投資。中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、私營企業(yè)靠套利起家,外國資本大規(guī)模進入中國也是為了套利,包括產(chǎn)品市場上的套利和要素市場(特別是勞動力市場)上的套利。中國便宜的東西在他國可能很貴,他國便宜的東西在中國可能很貴,企業(yè)家把第一類產(chǎn)品從中國出口到他國,把第二類產(chǎn)品從他國進口到中國,就可以帶來中國經(jīng)濟的增長。
有人說,中國用了40年的時間走了西方200年的道路,說明中國模式是全世界最好的。這種說法忽略了一個基本事實:中國過去40年的高速增長,是建立在西方二三百年技術(shù)積累的基礎(chǔ)上。正是西方過去二三百年創(chuàng)造的技術(shù)、產(chǎn)品、思想、管理方法,為我們這種趕超式的發(fā)展、超常規(guī)的增長提供了可能。模仿總是比創(chuàng)新容易。別人在前面修路,我們在后面跟著走,我們走的速度快,一點也不奇怪。西方的發(fā)達技術(shù)和創(chuàng)新產(chǎn)品,加上中國巨大的市場和極低的勞動力成本,給中外企業(yè)家群體提供了大量的套利空間,這正是中國過去40多年高速增長的原因。當然,發(fā)達國家積累的技術(shù)之所以能被中國所利用,是因為中國走了一條市場化和對外開放的改革道路。
但是,在經(jīng)過40年的高速增長后,由于以下原因,中國經(jīng)濟的套利空間已經(jīng)大幅度縮小。這是過去8年中國經(jīng)濟增長速度持續(xù)、大幅度下降的主要原因。
第一,中國與發(fā)達國家的技術(shù)差距已經(jīng)大大縮小。在大眾消費品領(lǐng)域,可以模仿、可以引進的幾乎全部引進了,大部分產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)能過剩狀態(tài)。當然,國外很多先進技術(shù)我們?nèi)匀粵]有用上,但剩下的套利機會利用起來并不容易,本身需要一些復(fù)雜的知識和技術(shù)的積累,需要自身有足夠的創(chuàng)新能力。第二,中國的勞動力成本優(yōu)勢在逐步喪失,沒有辦法跟東南亞那些國家相比,也沒有辦法跟印度、孟加拉國、越南、巴西、墨西哥等國家比。即使與西方發(fā)達國家比,中國的勞動力成本優(yōu)勢也大大縮小了。第三,過去快速發(fā)展造成的對環(huán)境的欠賬需要彌補,也使得制造業(yè)總成本上升。根據(jù)波士頓咨詢公司的研究,2014年中國制造業(yè)的成本現(xiàn)在只比美國低5%,加上美國在運輸成本和交易成本方面的優(yōu)勢,中國的成本優(yōu)勢幾乎蕩然無存。大量外資企業(yè)撤離中國與制造業(yè)成本的上升有很大關(guān)系。第四,像印度、巴西、越南這樣的新興市場經(jīng)濟體也在進行改革開放,發(fā)達國家又以新的技術(shù)革命開始回歸制造業(yè)。
在套利空間越來越小、市場趨于均衡的情況下,靠套利很難賺錢,也很難維持原來的增長速度。中國未來的增長靠什么?只能靠創(chuàng)新。中國經(jīng)濟增長必須從配置效率驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,中國的企業(yè)家必須從套利型企業(yè)家轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型企業(yè)家。
這意味著,中國經(jīng)濟增長率肯定會大幅度下降,因為創(chuàng)新是一個非常緩慢的過程,創(chuàng)新和套利的差別就像修路和走路的區(qū)別一樣。從全世界來看,靠創(chuàng)新支持的增長達到3%就非常了不起了。如果中國企業(yè)家的創(chuàng)新潛力得到有效釋放,考慮到中國經(jīng)濟仍有一些套利空間,中國在未來一段時間仍有可能保持比發(fā)達國家高的增長速度。但如果不能迅速轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動的增長,中國經(jīng)濟的增長速度可能會出現(xiàn)一個斷崖式下跌,中國將徹底陷入中等收入陷阱。
要完成從配置效率驅(qū)動的增長到創(chuàng)新驅(qū)動的增長的轉(zhuǎn)變,除了企業(yè)家自身素質(zhì)的提升,也需要中國整體體制和制度的大幅度改進。
這是因為,與套利相比,創(chuàng)新有兩個重要特征:第一,創(chuàng)新是高度不確定的事業(yè)。不確定性與風險不同,它是沒有概率分布、不可預(yù)測的。一項創(chuàng)新是否能夠成功,事先沒有辦法計算,不僅因為這項創(chuàng)新在技術(shù)上的可行性難以預(yù)測,而且因為該項創(chuàng)新的價值依賴于后續(xù)的一系列其他創(chuàng)新是否出現(xiàn)。甚至,還要克服政府監(jiān)管體制和傳統(tǒng)勢力對創(chuàng)新的阻礙。相比之下,套利面臨的更像可用概率計算式風險。
第二,創(chuàng)新的周期比套利長得多。套利是短線投資,可以在幾個月、幾個星期,甚至幾秒(如資本市場上的套利)內(nèi)完成,創(chuàng)新是長線投資,需要數(shù)年,甚至數(shù)十年才能見效。創(chuàng)新和發(fā)明很不一樣,拿到專利,就是一項發(fā)明,創(chuàng)新是要讓新產(chǎn)品和新技術(shù)變得有商業(yè)價值。從拿到專利到實現(xiàn)商業(yè)價值,要克服一系列障礙,要改進功能,提高質(zhì)量,降低成本,一直到市場可以接受。很多公司并不是死在發(fā)明過程中,而是死在拿到發(fā)明后實現(xiàn)商業(yè)化的過程中。
創(chuàng)新的高不確定性和長周期,意味著創(chuàng)新的利潤曲線很不同于套利的利潤曲線。套利的利潤一開始很高,但隨著越來越多的競爭者進入,競爭越來越激烈,賺錢就越來越少,最后市場趨于均衡,就無錢可賺了。創(chuàng)新是一開始虧錢,只有到一定時間才收支平衡,然后賺錢越來越多,但到一定點,模仿者就會跟進,利潤開始下降,最后趨于零。
由于創(chuàng)新不僅投資巨大,而且回報周期很長,是一項高度不確定的事業(yè),只有當企業(yè)家和投資者具有長遠考慮和相對穩(wěn)定的預(yù)期時,他們才會有積極性從事創(chuàng)新投資。因此,創(chuàng)新對自由、產(chǎn)權(quán)保護和法治的敏感度,遠大于套利對自由、產(chǎn)權(quán)保護和法治的敏感度。如果沒有一個良好的法治環(huán)境,如果私有財產(chǎn)(包括知識產(chǎn)權(quán))不能得到有效保護,企業(yè)家不大可能有積極性創(chuàng)新。整體上講,中國目前的體制適合套利,不大適合創(chuàng)新,尤其不適合顛覆性創(chuàng)新。中國只有逐漸創(chuàng)造出適合創(chuàng)新的制度生態(tài),才能激勵企業(yè)家從事創(chuàng)新活動。這是下一步體制改革要解決的問題。
為了創(chuàng)造一個有利于企業(yè)家創(chuàng)新的制度生態(tài),除了產(chǎn)權(quán)保護和法治,還有必要清除一些具體的法律和政策給創(chuàng)新設(shè)置的障礙,如果這些障礙不清除,中國企業(yè)家創(chuàng)新的潛力就不可能發(fā)揮出來。特別是,中國必須在金融體制、政府監(jiān)管、反壟斷法、產(chǎn)業(yè)政策、國有企業(yè)體制和宏觀經(jīng)濟政策等方面,做出重要改進。
前言 企業(yè)家精神與中國未來經(jīng)濟增長 / III
第一章 企業(yè)家及其在經(jīng)濟發(fā)展中的作用
從增長之謎說起 / 3
企業(yè)家:定義和職能 / 5
企業(yè)家在經(jīng)濟發(fā)展中的作用 / 13
中國面臨的緊迫挑戰(zhàn)需要企業(yè)家精神 / 24
結(jié)語 / 35
第二章 政府、制度和企業(yè)家精神
政府干預(yù)政策及其對企業(yè)家精神的影響 / 40
制度環(huán)境和企業(yè)家精神的互動 / 55
結(jié)語 / 64
第三章 限制企業(yè)家精神的法律法規(guī)因素
企業(yè)家、企業(yè)與法律 / 69
中國的法律和規(guī)制:總體情形 / 73
企業(yè)家面臨的一般性法律制度障礙 / 88
企業(yè)管理與激勵中的制約 / 122
結(jié)語 / 148
第四章 影響企業(yè)家精神的經(jīng)濟政策因素
逆周期調(diào)控政策與企業(yè)家精神 / 154
產(chǎn)業(yè)政策與企業(yè)家精神 / 179
中國產(chǎn)業(yè)政策的案例分析 / 198
第五章 限制企業(yè)家精神的金融體制因素
企業(yè)家精神的金融支持 / 217
金融家的企業(yè)家精神 / 229
我國金融體系對企業(yè)家精神的抑制 / 238
金融自由化與金融創(chuàng)新 / 257
本章小結(jié) / 272
第六章 限制企業(yè)家精神的觀念因素
市場是社會的重要道德基礎(chǔ) / 275
企業(yè)家精神會推動社會公平 / 281
利潤是企業(yè)家承擔責任的結(jié)果 / 288
企業(yè)家精神需要發(fā)揮的空間 / 291
后記 / 299
參考文獻 / 301