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沉靜領(lǐng)導(dǎo) 我們大部分人往往沉迷于英雄式的領(lǐng)導(dǎo)者。他們總是以轟轟烈烈甚至自我犧牲的方式在重大關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤,在鎂光燈下接受人們的贊頌。但并非每個(gè)人都希望成為那樣的領(lǐng)導(dǎo)者,甚至更多的人希望在不犧牲自身利益的情況下,保持正義、履行責(zé)任。一味的利他或犧牲自我并不能保證人持續(xù)的努力,相反,利己與利他并行的復(fù)雜動(dòng)機(jī),才是推動(dòng)事情往正確方向發(fā)展的關(guān)鍵所在。 本書(shū)向我們展示了一種普遍存在卻常常被忽略的沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。這種方式乍看起來(lái)步調(diào)緩慢,卻被實(shí)踐證明,是使一個(gè)組織乃至整個(gè)世界得以改善的*快途徑。 本書(shū)展示了諸多沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者的故事:有執(zhí)掌公司生殺大權(quán)的CEO,也有公司核心圈之外的中層領(lǐng)導(dǎo),還有企業(yè)一線(xiàn)的銷(xiāo)售人員、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的志愿者。領(lǐng)導(dǎo)并非CEO的專(zhuān)屬,每個(gè)人每天都會(huì)碰到領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō):它超越了企業(yè)類(lèi)書(shū)籍的范疇。 沉靜領(lǐng)導(dǎo)不是一種領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型,也不是一種性格特征,而是你與人共事的一種良好方式。 奮斗更像是一場(chǎng)長(zhǎng)期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),而不是一次光榮的騎兵沖鋒。 面對(duì)復(fù)雜局面調(diào)和方方面面以求共續(xù)發(fā)展。 這是一本另類(lèi)的管理圖書(shū),它將指導(dǎo)你以一種離經(jīng)叛道的方式做正確的事情! 不轟轟烈烈,也不會(huì)退縮屈服;不自我犧牲,也不會(huì)放棄原則。沉靜領(lǐng)導(dǎo)的成功之道在于他們找到了變通規(guī)則的途徑,解決了棘手的問(wèn)題,同時(shí)不危及他們的事業(yè)和聲譽(yù)。 【總序】 悠兮其貴言 楊斌 清華大學(xué)副校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)
清領(lǐng)五種,重新集結(jié),選擇本身就是一種創(chuàng)作,誠(chéng)如是。要說(shuō)其中味道,可以說(shuō)個(gè)淡字。 凡說(shuō)起領(lǐng)導(dǎo)力,撲入腦海的就是濃墨重彩的英雄或者大抉擇、關(guān)鍵時(shí)刻。就像是看管理案例的主人公,總是個(gè)總。久而久之,更助長(zhǎng)了領(lǐng)導(dǎo)力的貴族專(zhuān)屬性,對(duì)家庭中一人、組織中一員、群體一分子,如果你我皆凡人,則是沒(méi)有多少領(lǐng)導(dǎo)力的話(huà)題好談的。 這當(dāng)然可反思,但不如做些什么,放幾枝不一樣的煙火。于是就有了這五種,五粒種子,播撒些領(lǐng)導(dǎo)不艷、人自成蹊的清領(lǐng)種子。 淡,是三點(diǎn)水與兩把火的組合,說(shuō)的不是水深火熱,而是平常生活。不怎么轟轟烈烈的角色、情境,卻是領(lǐng)導(dǎo)力極有意義的用武之地。有水有火,如《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》中混雜的人性,如《極客怪杰》中的老小孩與早當(dāng)家,如《責(zé)任病毒》中的第一次推攬和責(zé)任悄然轉(zhuǎn)換,如《溫和激進(jìn)》中的步步為營(yíng)弱強(qiáng)騰挪,如《火線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)》中的動(dòng)靜拿捏與對(duì)立調(diào)適。 淡,細(xì)想?yún)s不簡(jiǎn)單,不是強(qiáng)加給你色香味,要靠你代入自己的體驗(yàn)。淺白無(wú)思的對(duì)錯(cuò)并非答案,字里行間有很多倫理上的辯難。沉下去心、伏下去身、輕推漸進(jìn)、反躬自省,山丘過(guò)后,人不再是原來(lái)的那個(gè),領(lǐng)導(dǎo)力的是與非也變得一言難盡起來(lái)。 淡,從不同的角度,五種各有紛呈。就不妨交替著看,彼此參閱。要說(shuō)服別人,例證難免仍列舉許多功成事遂;要征服自己,就得正心體會(huì)個(gè)中更多的悠兮其貴言。 感恩編輯的辛苦用心,這20年來(lái)一直陪著這五種書(shū)和她們的讀者們一起走著、想著、沉淀著。 【導(dǎo)言】 各行各業(yè)都有其杰出人物、卓越領(lǐng)導(dǎo)和偉大英雄。試想一下那些創(chuàng)建或是改造著名公司的精英,那些變革了社會(huì)面貌的政治領(lǐng)袖,還有那些冒著生命危險(xiǎn)搶救他人的消防隊(duì)員。我們贊揚(yáng)這樣的人,奉他們?yōu)榭0駱樱瑸樗麄兊某删蜌g呼喝彩,并覺(jué)得他們代表著真正的領(lǐng)導(dǎo)典范。 不過(guò),他們確實(shí)能夠代表真正的領(lǐng)導(dǎo)典范嗎?之所以這樣發(fā)問(wèn),是因?yàn)槲以跐撔难芯抗芾砼c領(lǐng)導(dǎo)學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)期職業(yè)生涯中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者通常并非公眾英雄。他們不是為理想高調(diào)而戰(zhàn)的斗士,而且也并不愿意成為那樣的人。他們也不會(huì)充當(dāng)什么道德討伐運(yùn)動(dòng)的急先鋒。他們的一舉一動(dòng)都很有耐心、非常謹(jǐn)慎,做事循序漸進(jìn)。他們做正確的事情(為了他們的組織,為了他們周?chē)娜藗,也為了他們自己),不?dòng)聲色,毫發(fā)無(wú)傷。 我稱(chēng)這些人為沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者(quiet leaders),是因?yàn)樗麄兊哪切┏渤删驮诤艽蟪潭壬系脷w功于他們的謙遜與克制。事實(shí)上,由于很多困難的問(wèn)題只能通過(guò)一系列長(zhǎng)期的細(xì)微努力才能解決,所以,盡管沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道(quiet leadership)乍看起來(lái)顯得步調(diào)緩慢,但卻經(jīng)常會(huì)被實(shí)踐證明,是使一個(gè)組織乃至這個(gè)世界得以改善的最快途徑。 在對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道進(jìn)行了4年研究之后,作為成果,我寫(xiě)出了這本書(shū)。書(shū)中通過(guò)講述一系列的真實(shí)故事,描繪了正在發(fā)揮著作用的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者形象,并從他們的努力和成就中總結(jié)出實(shí)實(shí)在在、有效可行的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。深層次地探究這些故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含一種離經(jīng)叛道的領(lǐng)導(dǎo)觀(guān)念。這種新觀(guān)念,盡管也是根據(jù)英雄主義領(lǐng)導(dǎo)觀(guān)發(fā)展而來(lái)的,卻提供了一個(gè)更為廣闊的視野,來(lái)闡釋究竟什么才是組織中負(fù)責(zé)而卓越的領(lǐng)導(dǎo)之道。 阿爾貝特·史懷哲的洞見(jiàn) 然而,我們真的需要一種更廣闊的視野嗎?難道那些偉大的領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有教給我們應(yīng)該知道的一切嗎?問(wèn)得好!這些問(wèn)題非常重要,其答案也絕不簡(jiǎn)單。 毋庸置疑,英雄主義的故事在勇氣和奉獻(xiàn)方面給我們以不可或缺的教育,同時(shí),還向我們展現(xiàn)了最高尚的人性理想,幫助父母和老師們傳承最重要的價(jià)值觀(guān)念。實(shí)際上,這些故事絕不只是故事那么簡(jiǎn)單倘若沒(méi)有偉大人物的努力,我們的世界極有可能會(huì)更為貧乏而無(wú)味得多。我們理應(yīng)對(duì)這些英雄們充滿(mǎn)敬仰和感激。 問(wèn)題在于,這種英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)觀(guān),分明把蕓蕓眾生納入一種金字塔型結(jié)構(gòu),在金字塔的頂端是那些偉人們。他們有絕對(duì)鮮明堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān),明辨是非;他們敢作敢為,為了高尚的事業(yè)而不惜獻(xiàn)身;他們?yōu)樗藰?shù)立了令人信服的表率,并且最終改變了這個(gè)世界。在金字塔的底層,是生活中的那些袖手旁觀(guān)者、逃避義務(wù)者、膽小怕事者。他們是詩(shī)人艾略特筆下的空心人,畏首畏尾,自私自利1。他們既不能鼓舞任何人,也做不出半點(diǎn)貢獻(xiàn)。 但是,這種觀(guān)念又將所有其他人置于何地呢?大多數(shù)人,在大多數(shù)時(shí)間里,既沒(méi)有拯救世界于將傾,也沒(méi)有壓榨世界以自肥。他們沉浸于自我的生活,做自己的工作,努力照顧身邊的人。而以金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)看人的方式,幾乎完全忽略掉了日常生活和普通民眾,其結(jié)果似乎是把人類(lèi)中的絕大多數(shù)都?xì)w入了黑暗含混、湮沒(méi)無(wú)聞的道德蠻荒和倫理邊緣。而這,當(dāng)然是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。 思考一下阿爾貝特·史懷哲的觀(guān)點(diǎn)吧,無(wú)論從何種程度上講,他都是一個(gè)不折不扣的英雄式領(lǐng)導(dǎo)者。在年近而立的時(shí)候,史懷哲毅然放棄了兩條前途無(wú)量的職業(yè)道路:一條是音樂(lè)家之路,另一條是神學(xué)家之路。無(wú)論選哪條路走下去,這兩條路都會(huì)帶給他舒適、穩(wěn)定、安全的生活。然而,他選擇成為一名醫(yī)療傳教士,用幾乎一生的時(shí)間來(lái)救助非洲的麻風(fēng)病患者和昏睡病受害者。他在幾十年中從事的工作艱苦而孤寂,有時(shí)甚至極其危險(xiǎn),這為他贏(yíng)得了1952年的諾貝爾和平獎(jiǎng),而他則把這筆獎(jiǎng)金又完全用在了擴(kuò)充發(fā)展他的醫(yī)院上。他一直都在那里工作,直到90歲高齡辭世。 史懷哲改變了許多人的生活,給不計(jì)其數(shù)的人們以鼓舞。然而,在他的自傳中,他對(duì)于偉大人物在影響世界中所扮演的角色卻寫(xiě)下了這樣一些話(huà): 在人類(lèi)對(duì)理想的所有追求中,只有一小部分能夠在公眾行為中得以顯現(xiàn)。其他所有的這種求索,都只能是細(xì)微和模糊的行為,然而,它們加在一起的力量總和,要比那些眾所周知、廣泛認(rèn)同的行為強(qiáng)大千倍。二者相比,那一小部分行為就好比深海波濤上的泡沫一樣。2 這是一個(gè)不同凡響的、近乎極端的說(shuō)法。阿爾貝特·史懷哲,自己作為一個(gè)偉大的人,居然告誡我們要重新考慮,甚至要看低那些偉大人物在人類(lèi)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用。他把這些偉大人物的作為比作泡沫,相反,卻盛贊那些細(xì)微而模糊的行為。 史懷哲的上述洞見(jiàn)代表了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之道的一種全然不同的觀(guān)點(diǎn)。我們不妨再深入思考一下,就以20世紀(jì)80年代初發(fā)生的泰諾事件為例說(shuō)到負(fù)責(zé)盡職的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之道的故事,這大概算是過(guò)去近40年里最為著名的一個(gè)了。 1982年,有人在一些泰諾膠囊中摻進(jìn)了劇毒氰化物,直接導(dǎo)致了7個(gè)人喪生。那些全國(guó)性的媒體捕捉到了這條爆炸性新聞,當(dāng)然不肯就此放過(guò)。數(shù)百萬(wàn)美國(guó)人一下子就恐慌起來(lái)了,害怕在他們自己的藥柜里就混有致命的毒藥。怎么辦?強(qiáng)生公司總裁詹姆斯·柏克沒(méi)有退縮逃避,而是當(dāng)即果敢地采取強(qiáng)有力的措施,領(lǐng)導(dǎo)公司度過(guò)了這場(chǎng)駭浪四起的信用危機(jī)。他與政府當(dāng)局、大眾媒體進(jìn)行了迅速而全面的合作,把這次危機(jī)界定為一個(gè)關(guān)乎公眾生命健康的大問(wèn)題,而不是一個(gè)公司利益的小盤(pán)算。他立刻嚴(yán)令撤下了市場(chǎng)上所有的泰諾膠囊,光是這么一個(gè)動(dòng)作就花費(fèi)了強(qiáng)生公司幾百萬(wàn)美元。隨后不久,強(qiáng)生公司又迅速推出了新的三重密封安全包裝的泰諾膠囊,這很快便成了業(yè)內(nèi)各廠(chǎng)家紛紛效仿的樣板。柏克的努力贏(yíng)得了崇高的聲望,他當(dāng)之無(wú)愧。 這個(gè)故事是極富戲劇性和感染力的,也已被無(wú)數(shù)次地傳誦。不過(guò),從史懷哲的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,這個(gè)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)之道的傳奇故事卻非常容易誤導(dǎo)我們。20世紀(jì)80年代強(qiáng)生公司負(fù)責(zé)盡職的領(lǐng)導(dǎo)之道,難道就真的只是泰諾事件所描述的那些嗎?在那段時(shí)間里,其他的人都在干些什么呢?難道說(shuō),那些數(shù)以千計(jì)的經(jīng)理們、主管們,還有其他那些雇員們,只是刻板機(jī)械地生產(chǎn)和裝運(yùn)著泰諾膠囊、邦迪創(chuàng)可貼以及其他產(chǎn)品始終都只是享受著令人愉快的道德良辰嗎? 對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答很明確:當(dāng)然不是!像所有其他企業(yè)里的員工一樣,他們應(yīng)對(duì)著工作上和生活中日復(fù)一日的艱苦挑戰(zhàn)檢驗(yàn)他們賣(mài)出的產(chǎn)品,確定它們是安全可靠的;幫助一起工作的同事解決個(gè)人的問(wèn)題;研發(fā)新的藥品和醫(yī)療器械;確保他們的雇員得到公平對(duì)待并受到尊重……在強(qiáng)生公司里,這些并非英雄的人們并不擁有公司領(lǐng)導(dǎo)們可資調(diào)遣的那些資源和支撐,但他們做著所有的這些事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。從事物的主線(xiàn)來(lái)看,他們的努力日積月累,使世界變得更美好。事實(shí)上,倘以史懷哲的觀(guān)點(diǎn)看來(lái),他們的努力才真正是事物發(fā)展的主線(xiàn)。 為了更好地理解這些人的行為,并從中學(xué)到精髓,我們必須用心來(lái)領(lǐng)會(huì)史懷哲的觀(guān)點(diǎn)。這就意味著我們要把視線(xiàn)從偉大的人物、極端的境況,以及歷史的轉(zhuǎn)折性時(shí)刻移開(kāi),近距離地去關(guān)注身邊的人們。如果我們透過(guò)一個(gè)廣角鏡看待領(lǐng)導(dǎo)之道,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些遠(yuǎn)非英雄的平常人一樣在成功地解決重大問(wèn)題,一樣在對(duì)世界進(jìn)步做著貢獻(xiàn)。 紛亂的、日常的挑戰(zhàn) 透過(guò)這種更廣闊的視角,我們發(fā)現(xiàn),要求運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)之道來(lái)解決的問(wèn)題絕大多數(shù)都出現(xiàn)在日常情境中。這些事情表面上并不會(huì)顯現(xiàn)出戰(zhàn)略性和關(guān)鍵性,它們也不是專(zhuān)門(mén)留給公司高層領(lǐng)導(dǎo)者去解決的。任何人幾乎隨時(shí)都可能面對(duì)這類(lèi)挑戰(zhàn)。艱難的抉擇并不一定包括緊張刺激的危急時(shí)刻,但卻深嵌于日常生活的絲絲縷縷之中。 比方說(shuō),想象一下,如果你能飛翔在城市的上空,掀開(kāi)那些住宅、辦公室以及其他建筑物的屋頂,去觀(guān)察那里面正發(fā)生著的事情,你將會(huì)看到些什么?在一個(gè)家庭里,夫婦倆正在爭(zhēng)論著要不要讓丈夫的老父親從家里搬到療養(yǎng)院去,交給別人照看;在一間辦公室里,兩位政府官員正在悄悄討論著如何調(diào)查一個(gè)有盜竊公款傳聞的資深雇員;一家醫(yī)院的急診室主任,正盯著財(cái)務(wù)報(bào)表看,反復(fù)琢磨她這個(gè)部門(mén)能否盡量少地接診貧困患者,盡管從成本的角度看,這無(wú)疑是迫在眉睫、不得不采取的措施;一位銀行信貸部職員剛剛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的會(huì)計(jì)賬目錯(cuò)誤,是把這件事上報(bào)而引發(fā)一場(chǎng)整個(gè)組織的麻煩、混亂,還是緘口不言、擱置不管? 這些都是日常生活中的實(shí)際問(wèn)題,瑣碎常見(jiàn),毫不顯眼或者說(shuō),至少第一眼看上去是這樣的。但是,通過(guò)更近距離地觀(guān)察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其他一些東西。表面上看似普通平常的問(wèn)題,卻可能難以置信地紛亂、復(fù)雜、曖昧,而且還很重要。這些,絕對(duì)是領(lǐng)導(dǎo)之道的真正挑戰(zhàn)。 以那位信貸部職員的情形為例,對(duì)他來(lái)說(shuō),還有什么比會(huì)計(jì)賬目中的問(wèn)題更司空見(jiàn)慣,甚至更單調(diào)乏味的呢?但一旦當(dāng)這位信貸部職員停下片刻,對(duì)這件事認(rèn)真思考一下,他就會(huì)發(fā)現(xiàn),它實(shí)在是一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。比如,為什么這么重要的問(wèn)題被忽視了這么久?一個(gè)令人沮喪的可能性是公司高層人士故意把錯(cuò)誤掩蓋起來(lái),企圖瞞天過(guò)海。如果真相一旦曝光,肯定就會(huì)有某位同事失去工作,同時(shí)導(dǎo)致銀行的某位客戶(hù)破產(chǎn)?墒,隱瞞這個(gè)會(huì)計(jì)賬目問(wèn)題可能是犯法的,也會(huì)違背這位職員的職業(yè)操守和正直誠(chéng)實(shí)。在這個(gè)案例以及許多其他類(lèi)似的案例里,問(wèn)題本身的平淡無(wú)奇(everydayness)掩蓋了它們實(shí)際上的復(fù)雜性。 和任何一個(gè)組織中的所有其他人一樣,這位信貸部職員所面對(duì)的只不過(guò)是無(wú)數(shù)個(gè)困難而常見(jiàn)的挑戰(zhàn)之一。比如說(shuō),當(dāng)你沒(méi)有時(shí)間或者沒(méi)有資源去做你知道自己絕對(duì)該去做的事情時(shí),你怎么辦?在情況如此晦暗難明,如此充滿(mǎn)不確定,以至于你甚至不知道該如何判斷對(duì)錯(cuò)的時(shí)候,你會(huì)怎么辦?當(dāng)某個(gè)非常有勢(shì)力的人強(qiáng)迫你去做完全錯(cuò)誤的事情的時(shí)候,你又該怎么辦?類(lèi)似這樣的問(wèn)題,正說(shuō)明了負(fù)責(zé)盡職的、日常性的領(lǐng)導(dǎo)之道的復(fù)雜性所在。 這位信貸部職員最終做了正確的選擇不過(guò),他采取的辦法卻并不符合英雄式領(lǐng)導(dǎo)之道的要求。他找到了某種辦法,既披露了這個(gè)會(huì)計(jì)賬目問(wèn)題,對(duì)貸款做了調(diào)整,又保住了他同事的工作,同時(shí)自己也避免了陷入危險(xiǎn)境地。他的所作所為,既沒(méi)有戲劇色彩,也不夠英雄主義,但事情辦成了。他所遵循的,正是本書(shū)所提供的許多基本準(zhǔn)則。他行為謹(jǐn)慎,籌劃周到;他行動(dòng)機(jī)敏,并且始終保持著自己的政治觸角全方位打開(kāi);他在做正確事情的過(guò)程中,變通了銀行的幾條規(guī)則。總而言之,他通過(guò)一種與眾不同的、異于常規(guī)的,同時(shí)極其有效的思考和行為方式,解決了他所面臨的問(wèn)題。 令人驚訝的方法 我對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道的發(fā)現(xiàn)與理解,來(lái)自我對(duì)大量實(shí)際案例的認(rèn)真研究,這些案例探討了人們尤其是公司管理者們,在面對(duì)某個(gè)艱難的倫理挑戰(zhàn)時(shí),如何采取務(wù)實(shí)可行、盡職負(fù)責(zé)的方式來(lái)加以解決。我發(fā)現(xiàn)在這些情況下,這些人都很少采取大膽的、勇敢的行動(dòng)。人們并不是明確表白自己的立場(chǎng)、價(jià)值觀(guān),號(hào)召許多人追隨他們,他們對(duì)自我犧牲沒(méi)什么興趣,而且常常并沒(méi)把握,甚至并不知道到底該如何解決面前的問(wèn)題。 作為個(gè)人,這些人是謹(jǐn)慎謙遜的,是好問(wèn)多疑的,是敏銳實(shí)際的,對(duì)他們的個(gè)人利益有著健康的認(rèn)知和判斷。他們不是那種具有超凡領(lǐng)袖魅力的人,沒(méi)有多大的權(quán)力,也并不把自己視作傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)導(dǎo)者,而是更愿意在幕后進(jìn)行活動(dòng)平心靜氣地、小心翼翼地、深謀遠(yuǎn)慮地。 結(jié)果,他們做了正確的事情,或者,至少使正確的事情發(fā)生了。他們進(jìn)行著艱難的抉擇,化解了令人困擾的局面,也使世界更美好。盡管本書(shū)中所有的名字都是化名,所有的故事都是根據(jù)事實(shí)改編后的版本,但是它仍然通過(guò)生活中的真情實(shí)景,描述了沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者如何看待問(wèn)題和跨越工作中所面臨的挑戰(zhàn)。因此,這本書(shū)從某種意義上講是一本工具書(shū)或者操作指南,書(shū)中的每一章都提出了一項(xiàng)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常遵循的特殊準(zhǔn)則。 最基本的準(zhǔn)則可以非常簡(jiǎn)潔地加以概括。在第1章中,我建議面對(duì)困難問(wèn)題的人們不要在自己有多了解情況、能多大程度地控制局面這個(gè)問(wèn)題上自欺欺人。第2章則解釋了為什么人們應(yīng)該預(yù)料到在困境中自己的動(dòng)機(jī)會(huì)很混雜甚至十分迷惑并且探討了混雜的動(dòng)機(jī)究竟多么有用、多么重要。 接下來(lái)的各章則一脈相承,提出了相當(dāng)實(shí)用的策略準(zhǔn)則。清點(diǎn)你的政治資本,小心地加以利用。如果你所處的環(huán)境捉摸不定或者危機(jī)四伏,在有所行動(dòng)前要先想辦法爭(zhēng)取時(shí)間。不要把時(shí)間花費(fèi)在說(shuō)教和鼓吹上,而應(yīng)該深入鉆研你所面臨問(wèn)題的技術(shù)方面和你所處情境的政治關(guān)系。努力設(shè)法尋找使規(guī)則得以變通的所有富有想象力的可能性。在解決問(wèn)題的時(shí)候,不要貿(mào)然激進(jìn)、倉(cāng)促行事,而應(yīng)該試著去投石審勢(shì),輕推漸進(jìn)。最后,不要忽視、排斥妥協(xié)的解決方案沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者把創(chuàng)造性的妥協(xié)視作無(wú)價(jià)的實(shí)用藝術(shù)和盡職負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)之道的基本因素。 這些準(zhǔn)則雖然說(shuō)起來(lái)都很簡(jiǎn)單,但該如何善加運(yùn)用,就很需要開(kāi)動(dòng)腦筋了。首先,它們有可能會(huì)被錯(cuò)誤理解和不當(dāng)應(yīng)用。對(duì)規(guī)則的變通會(huì)演變成對(duì)規(guī)則的破壞。有些妥協(xié)只不過(guò)是毫無(wú)想象力的、簡(jiǎn)單的對(duì)矛盾沖突各打五十大板的行為,還有些妥協(xié)則是對(duì)基本原則變相的出賣(mài)和背棄。沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道的每一條準(zhǔn)則都是一把雙刃劍,而且都可能成為無(wú)所作為或不擇手段的借口。因此,所有的這些準(zhǔn)則都需要經(jīng)過(guò)充分理解和細(xì)心檢驗(yàn)。 如果這些準(zhǔn)則被當(dāng)作能夠解決所有企業(yè)真正難題的良藥,那也是對(duì)這些準(zhǔn)則的誤導(dǎo)。當(dāng)妥協(xié)背叛了重要的價(jià)值信條,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)意味著挺身而出和付出代價(jià),這時(shí),正確的解決之道是再明白不過(guò)的了。沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得,有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng),有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此,清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具,明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的。 一般來(lái)說(shuō),沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者把他們的方式看作解決前進(jìn)道路上所遭遇難題的最有效途徑。他們把強(qiáng)硬手段和英雄行為視作迫不得已的最后一招,而不是第一選擇或者標(biāo)準(zhǔn)模式。這和那些把戰(zhàn)斗機(jī)降落在航空母艦上的勇敢的海軍飛行員們,在受訓(xùn)時(shí)被告知:絕不存在既老練又冒險(xiǎn)的飛行員都是一樣的道理。換句話(huà)說(shuō),未雨綢繆、小心謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)往往是解決日復(fù)一日的挑戰(zhàn)的最佳策略。 沒(méi)有所謂的小事存在 那么,這些耐心的、無(wú)奇的、日復(fù)一日的努力所累積起來(lái)的結(jié)果究竟是什么呢?答案是:那幾乎就是一切。人們所面對(duì)的絕大多數(shù)的艱巨問(wèn)題,無(wú)論源于組織內(nèi)部還是外部,都不是靠組織高層某個(gè)人迅速果決的行為來(lái)解決的。往往是那些不引人注目的人,遠(yuǎn)離鎂光燈、攝像機(jī)的人,通過(guò)他們謹(jǐn)慎小心的、深思熟慮的、細(xì)微踏實(shí)的行動(dòng),起到至關(guān)重要的作用。簡(jiǎn)而言之,影響和改變著世界的正是沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。 這個(gè)結(jié)論既重要而又容易被忽略。從我們年紀(jì)還很小的時(shí)候開(kāi)始,就知道了要敬佩偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,他們的遠(yuǎn)見(jiàn)、勇氣和犧牲使我們的世界更加美好。但是,僅僅考慮那些偉大人物和英勇行為,會(huì)使人難以理解為什么沉靜和日常的領(lǐng)導(dǎo)之道是如此重要。 細(xì)微的努力有時(shí)就像從山頂滾下來(lái)的雪球,越滾越大。有的時(shí)候,它們會(huì)在生死抉擇的時(shí)刻使事情向正確的方向發(fā)展。有的時(shí)候,那些看上去微不足道的行為會(huì)在他人的經(jīng)驗(yàn)中扎根,從而在幾個(gè)月甚至幾年以后對(duì)他們產(chǎn)生真正的影響,最終影響他們個(gè)人的發(fā)展,而且,即使那些細(xì)微的行為并沒(méi)有直接帶來(lái)更大的成果,它們?nèi)詴?huì)由于其正確而發(fā)揮作用。美國(guó)國(guó)會(huì)前議員布盧斯·巴頓(Bruce Barton)是一家重要的廣告機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建者和一位杰出的公司領(lǐng)導(dǎo)者,也寫(xiě)過(guò)許多宗教類(lèi)書(shū)籍,他發(fā)現(xiàn):有些時(shí)候,當(dāng)我想到多少影響巨大的后果都是源自小事時(shí)隨口說(shuō)出的一句話(huà)、在肩膀上的輕輕一拍、掉在報(bào)攤上的一枚硬幣,我會(huì)覺(jué)得其實(shí)根本沒(méi)有所謂小事存在。3 換句話(huà)說(shuō),沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道并不僅僅是一些極其實(shí)用的策略,它也是一種關(guān)于人、組織、有效行為的思考方式,它還是一種理解事物發(fā)展進(jìn)程并選擇最好途徑以追求卓越的辦法。并且,從小的方面來(lái)講,沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道也是一種信念一種對(duì)于被史懷哲先生稱(chēng)作細(xì)微而模糊的行為中蘊(yùn)含的基本力量充滿(mǎn)信心的表示。事實(shí)上,這種絕對(duì)堅(jiān)定的信心是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者與那些偉大領(lǐng)導(dǎo)者和英雄們所共通的一點(diǎn)他們中的大多數(shù)在幾年和幾十年中沉靜而耐心地工作,為他們輝煌的成就奠定基礎(chǔ)。 這本書(shū)的其他部分分析了正在發(fā)揮著作用的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者,并從他們身上得出些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們會(huì)看到為什么這種領(lǐng)導(dǎo)理念如此有效,同時(shí)分析它的缺陷和風(fēng)險(xiǎn)。本書(shū)的最基本的一個(gè)目的,是為那些希望以自己的價(jià)值觀(guān)立身、解決棘手而嚴(yán)肅的問(wèn)題,同時(shí)不危及他們事業(yè)和聲譽(yù)的人們提供一套有用的、能夠操作的辦法。盡管如此,在我們進(jìn)入到仔細(xì)觀(guān)察沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者的做法之前,先來(lái)了解一下他們是如何看待這個(gè)世界,又是怎樣思考人和組織的,這很重要,也很有必要。 小約瑟夫·巴達(dá)拉克(Joseph L. Badaracco, Jr.) 哈佛商學(xué)院約翰·沙德商業(yè)倫理講席教授。他在哈佛MBA項(xiàng)目及同級(jí)經(jīng)理培訓(xùn)項(xiàng)目中,教授戰(zhàn)略管理、一般管理、商業(yè)倫理等課程,同時(shí)擔(dān)任哈佛大學(xué)股東責(zé)任咨詢(xún)顧問(wèn)委員會(huì)主席。他擁有豐富的專(zhuān)業(yè)經(jīng)歷,曾在美國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家的管理培訓(xùn)項(xiàng)目中擔(dān)任教職。 巴達(dá)拉克教授畢業(yè)于圣路易斯大學(xué)、牛津大學(xué),曾獲羅德學(xué)者獎(jiǎng)。在哈佛商學(xué)院,他獲得了MBA和DBA兩個(gè)學(xué)位。 巴達(dá)拉克教授已出版多部著作,其中《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》已被翻譯成10多種語(yǔ)言在多國(guó)出版。
·主編介紹·
楊斌 清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授,現(xiàn)任清華大學(xué)副校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)力研究中心主任。全國(guó)工程專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員、全國(guó)工商管理專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。他的主要研究領(lǐng)域?yàn)榻M織行為與領(lǐng)導(dǎo)力、企業(yè)與社會(huì)、非市場(chǎng)策略、商業(yè)倫理、高等教育管理等。 楊斌教授曾為清華本科生、MBA、EMBA以及高層管理培訓(xùn)項(xiàng)目等講授批判性思維與道德推理、領(lǐng)導(dǎo)與變革、組織行為學(xué)、文化倫理與領(lǐng)導(dǎo)、管理思維與溝通、倫理與企業(yè)社會(huì)責(zé)任、危機(jī)管理等課程。他還曾應(yīng)邀為世界500強(qiáng)企業(yè)及國(guó)內(nèi)多家企業(yè)與機(jī)構(gòu)等提供戰(zhàn)略管理咨詢(xún)和培訓(xùn)。他是在中國(guó)高校開(kāi)設(shè)商業(yè)倫理與工程倫理課程的積極推動(dòng)者,也是中國(guó)式管理科學(xué)基礎(chǔ)研究的主要參與者之一。 總序(楊斌) 導(dǎo)言 1 阿爾貝特·史懷哲的洞見(jiàn) 2 紛亂的、日常的挑戰(zhàn) 6 令人驚訝的方法 9 沒(méi)有所謂的小事存在 11 第1章 不要騙你自己 15 與米勒交鋒 16 四項(xiàng)指導(dǎo)原則 23 現(xiàn)實(shí)主義與犬儒主義 34 第2章 相信混雜動(dòng)機(jī) 39 夠好的動(dòng)機(jī) 42 十個(gè)腦袋的蛇 52 人性曲木說(shuō) 58 第3章 爭(zhēng)取時(shí)間 63 誰(shuí)會(huì)被解雇 66 玩游戲 69 權(quán)宜應(yīng)急 71 戰(zhàn)略拖延 74 幾句提醒的話(huà) 80 第4章 明智投資 83 滿(mǎn)分 86 我究竟儲(chǔ)備了多少政治資本 91 我拿了多少政治資本去冒險(xiǎn) 94 我能得到什么樣的回報(bào) 95 風(fēng)險(xiǎn)投資式的倫理學(xué) 98 沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾之處 103 第5章 深入鉆研 107 新新服務(wù)器 109 來(lái)自復(fù)雜性的挑戰(zhàn) 116 四項(xiàng)指導(dǎo)方針 120 并不能確保成功 128 第6章 變通規(guī)則 131 地獄廚房的一個(gè)夜晚 132 反省與遺憾 136 嚴(yán)肅地對(duì)待規(guī)則 139 尋找轉(zhuǎn)圜空間 141 創(chuàng)業(yè)者式的倫理學(xué) 144 領(lǐng)導(dǎo)之道與聰明機(jī)巧 147 第7章 投石審勢(shì) 149 合伙人政治 151 投石問(wèn)路和審時(shí)度勢(shì) 156 事態(tài)的發(fā)展 160 合伙人會(huì)議 162 逐漸推進(jìn) 164 沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道的挫折 166 第8章 妙手妥協(xié) 171 新年嬰兒 174 辛勤努力的領(lǐng)導(dǎo)之道 183 反思所羅門(mén)王的決定 192 第9章 三種沉靜型美德 195 克制 197 謙遜 200 執(zhí)著 203 附 錄 釋本溯源 207 沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道思想的逐步發(fā)展 207 案例研究 213 注釋 217 致謝 220 譯者的話(huà) 221
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