本書從哲學的角度對技術(shù)進行了多層面的研究,主要包括對技術(shù)的本體論、社會歷史哲學和元倫理學的研究,各個層面又包含了若干獨特的分析視角,如本體論中關(guān)于技術(shù)的存在論視角、社會歷史哲學中關(guān)于技術(shù)的社會形成視角、元倫理中關(guān)于技術(shù)的善惡及其實現(xiàn)方式選擇的視角等,力求通過對這些基礎(chǔ)性和前沿性問題的深入分析,來展示技術(shù)問題的哲學深度和廣度。
肖峰,1956年生,重慶人,博士,現(xiàn)為華南理工大學政治與公共管理學院科學技術(shù)哲學研究中心副主任、教授,博士生導師,主要研究方向為科學技術(shù)哲學。已出版專著《技術(shù)發(fā)展的社會形成》、《高技術(shù)時代的人文憂患》、《現(xiàn)代科技與社會》、《論科學與人文的當代融通》、《科學精
總序
導言
第一篇 本體論視域中的技術(shù)
第一章 技術(shù)作為一種存在
一、存在(論)與本質(zhì)(論)——技術(shù)本體論的兩個維度
1.技術(shù)本體論的兩個維度及其相互關(guān)聯(lián)
2.區(qū)分兩個維度的必要性
二、“技術(shù)存在”的若干問題
1.“技術(shù)的存在”意指什么?
2.技術(shù)如何成為存在?
3.我們在什么情況下承認技術(shù)的存在?
4.什么情況下我們不承認技術(shù)的存在?
5.什么情況下我們說不準技術(shù)是否存在?
6.為什么要爭取技術(shù)存在的“身份”?
三、技術(shù)的存在與非存在
1.技術(shù)的存在與存在感:一種人學的視野
2.技術(shù)的非存在感:一種人性的追求
3.現(xiàn)代技術(shù)與后現(xiàn)代技術(shù):存在感的對比
第二章 技術(shù)作為一種實在
一、技術(shù)實在:概念、類型與復雜性
1.問題的提出
2.技術(shù)的實體實在與功能實在
3.技術(shù)實在的解釋柔性
4.第二種技術(shù)實在及其與科學實在的關(guān)系
5.關(guān)于技藝的實在性
二、虛擬實在:技術(shù)實在的新境遇
1.作為一種“存在”的虛擬實在,究竟是一種什么存在?
2.作為一種實在的虛擬實在:對現(xiàn)實實在和意識現(xiàn)象的雙重否定
3.從實在到實在感:兩種實在感的區(qū)別
4.從虛擬實在到虛擬實在論:是強化還是弱化了實在論?
5.從虛擬實在本體論到認識論:是增強了還是降低了對實在的可知性?
6.從虛擬實在本體論和認識論到虛擬實在價值論:人愿不愿意成為一種虛擬實在?
三、關(guān)于“偽技術(shù)”
1.偽技術(shù)的界定
2.偽技術(shù)的主要類型
3.分析偽技術(shù)的意義
第三章 物化進程中的技術(shù)
第二篇 社會與歷史哲學視域中的技術(shù)
第四章 社會形成中的技術(shù)——技術(shù)作為一種社會建構(gòu)
第五章 歷史中生成與演進的技術(shù)
第三篇 人學與元倫理視域中的技術(shù)
第六章 人文世界中的技術(shù)
第七章 從元倫理看技術(shù)
主要參考文獻