《漢語歷層研究綱要》主要內容包括：漢語歷層研究的理論思考、準具象性文明層次詞級語言單位、準具象性文明層次句級語言單位等�！稘h語歷層研究綱要》有著重視語言事實的研究風格，也有它獨自的學術個性，《漢語歷層研究綱要》作者試圖提出一種新的漢語歷層研究模式，建立一個以文明進程為縱軸、以語言共層全域系統(tǒng)為橫軸的坐標系，用這一坐標系去觀照語言的歷時發(fā)展和共時分布，用這種模式去囊括語言現(xiàn)象，解釋語言規(guī)律。
郭攀，男，漢族，1962年5月出生，湖北省浠水縣人。2006年畢業(yè)于華中師范大學文學院，獲文學博士學位�，F(xiàn)任華中師范大學文學院教授，碩士生導師。主要從事漢語語法和語言學理論研究，相繼主持國家社會科學基金課題、湖北省社會科學基金課題等5項課題。出版?zhèn)�人專著2部，發(fā)表學術論文70余篇。
第一章 緒論
第二章 漢語歷層研究的理論思考
第一節(jié) 現(xiàn)行漢語研究基本模式的時代性反思
第二節(jié) 已有歷層性質研究簡評
第三節(jié) 漢語歷層研究的基本模式
第四節(jié) 相關問題的大致說明
第三章 準具象性文明層次詞級語言單位
第一節(jié) 準具象性文明層次基本結構單位的概括所及外圍問題
第二節(jié) 漢語詞級語言單位的確認
第三節(jié) 基點詞確認的依據及其基本模式的概括
第四節(jié) 基點詞基本模式的驗證
第四章 準具象性文明層次句級語言單位
第一節(jié) 漢語句級語言單位的確認
第二節(jié) 基點句確認的依據及其基本模式的概括
第三節(jié) 基點句基本模式的驗證
第五章 準具象性文明層次語言系統(tǒng)運作的基本原則
第一節(jié) 多維呈現(xiàn)原則
第二節(jié) 整體漸細原則
第三節(jié) 準具象性文明層次語言系統(tǒng)運作原則的初步驗證
第四節(jié) 多維呈現(xiàn)原則與詞類活用的解釋
第六章 準具象性文明層次語言系統(tǒng)運作的規(guī)則和方式
第一節(jié) 準具象性文明層次語言系統(tǒng)運作的基本規(guī)則
第二節(jié) 準具象性文明層次語言系統(tǒng)運作的基本方式
第七章 準具象性文明層次語言理論體系及其相應語言系統(tǒng)綜論
第一節(jié) 語言理論體系總說
第二節(jié) 準具象性文明層次語言理論體系及相應語言系統(tǒng)綜論
第八章 漢語音節(jié)的歷層發(fā)展
第一節(jié) 漢語音節(jié)歷層發(fā)展概況
第二節(jié) 漢語音節(jié)歷層發(fā)展概況的補充證明
第九章 漢字的歷層發(fā)展
第一節(jié) 語言系統(tǒng)發(fā)展范疇不同文明層次漢字系統(tǒng)概貌
第二節(jié) 漢字歷層發(fā)展的過程和規(guī)律
第十章 漢語句子的歷層發(fā)展
第一節(jié) 漢語句子觀的發(fā)生
第二節(jié) 漢語句子觀的歷史發(fā)展
第三節(jié) 古代句子結構層次觀的歷史發(fā)展
第四節(jié) 漢語句子歷層發(fā)展概況
第五節(jié) 漢語句子歷層發(fā)展補證
第十一章 漢語復疊的歷層發(fā)展
第一節(jié) 漢語復疊歷層發(fā)展概況
第二節(jié) 漢語復疊歷層發(fā)展補證
參考文獻
一、歷層研究與歷史研究之間的關系
歷層研究與歷史研究之間的關系，前及歷史研究模式和歷層研究模式的對照性闡述中有所論及，在此集中總結性地說明幾點。
一是邏輯關系。在研究模式上彼此并列，服務于不同的研究目的。
二是異同關系。從前及思想方法及即將論及的研究材料、對象等內容上可知，二者有同有異，相互交織。在漢語研究上往往可以相互對照，相互補充。
三是淵源關系。歷層研究是歷史研究發(fā)展至一定程度以后從其內部分離出來的一種研究模式，與歷史研究之間有著同源關系。
二、歷層研究所涉及相關問題的大致說明
為順應人們歷史研究的思維習慣，相關問題的說明盡可能與歷史研究對照進行。
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同前述研究內容和路向的設定相應，主要體現(xiàn)在三個方面：
1.基礎理論
總體上，力圖提出一種歷層語言學理論。如果將歷史研究的思想方法指導下的語言研究理論統(tǒng)稱為歷史語言學理論的話，那么，歷層研究的思想方法指導下的語言研究理論即大致稱之為歷層語言學理論。分開來講，則又包括兩個方面：
一是思想方法上，針對漢語言文化生活現(xiàn)狀，探索一條解決漢語問題、開發(fā)利用漢語資源的歷層研究的思想方法。通過進一步論證和檢驗，使該方法成為一種具有創(chuàng)新性且行之有效的方法。
二是語言理論體系上，逐步建立起一個多體系分層疊加的總體理論體系。因動物語言研究的作用主要是提供參照，準人類語言，一方面，其作用主要在于溯源性說明；另一方面，其內容大多拷貝、提升至準具象性文明層次了，故這里的"多體系"指的是人類語言各級文明層次的理論體系，其中主要是二級文明層次語言理論體系。總體理論體系的建立，是疊加、整合。與研究路向相應，每一層次皆建立起一個與具體語言特征相應的理論體系，至最后，即疊加、整合成了一個既體現(xiàn)了文明進程的連續(xù)性又突出了不同文明層次區(qū)別性特征的分層疊加的總體理論體系。
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