序一：
　　眉睫的學(xué)術(shù)趣味和學(xué)術(shù)方法我很注意眉睫的學(xué)術(shù)工作，不是因為我們曾有過一些學(xué)術(shù)交往，而是我欣賞他的學(xué)術(shù)趣味和學(xué)術(shù)方法。
　　今年秋天，我在北京見過眉睫一次，兩天時間里有過多次交談，我感覺他對學(xué)術(shù)的熱情格外強烈，而自己選擇的學(xué)術(shù)路徑，也切合自己的學(xué)術(shù)處境。所謂學(xué)術(shù)處境，是我自己不經(jīng)意想到的一個說法，主要是指一個人在自己真實生活中所具備的可能從事學(xué)術(shù)研究的基本條件。以此觀察，眉睫的學(xué)術(shù)處境確實不好。傳統(tǒng)社會中，學(xué)術(shù)處境的第一條件是家學(xué)或者師承，而現(xiàn)代社會中，學(xué)術(shù)處境的初始前提是學(xué)歷。眉睫的學(xué)術(shù)處境，要是在舊時代，完全沒有問題，但那個時代過去了；在新時代，以學(xué)歷和專業(yè)論，他不具備常態(tài)社會中從事學(xué)術(shù)工作的條件。常態(tài)社會對學(xué)者的基本要求是專業(yè)對口且是專業(yè)中的最高學(xué)歷，這些眉睫都沒有。他現(xiàn)在從事的是中國現(xiàn)代文學(xué)史或者較這個范圍還要寬的中國現(xiàn)代史方面的研究，而眉睫的專業(yè)背景是法學(xué)，還不是本專業(yè)中的最高學(xué)歷，但就是在這樣的學(xué)術(shù)處境中，眉睫做出了比本專業(yè)最高學(xué)歷獲得者一點都不差的學(xué)術(shù)成績。我感覺他不僅有濃厚的學(xué)術(shù)趣味，更有強烈的學(xué)術(shù)熱情，同時還具備較為熟練的學(xué)術(shù)研究方法。
　　我最早關(guān)注眉睫的學(xué)術(shù)研究工作，不是因為他做了什么大的學(xué)術(shù)研究，而是因為他做了小的學(xué)術(shù)研究，這個學(xué)術(shù)路徑，最合我對學(xué)術(shù)方法的基本判斷。
　　眉睫最初的學(xué)術(shù)工作在廢名研究上，這方面的學(xué)術(shù)研究工作，無論從史料還是整體影響觀察，眉睫應(yīng)該是這個研究領(lǐng)域做得最好的幾位學(xué)者之一。他以非專業(yè)的學(xué)術(shù)背景接觸，卻以最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)方法深入，之所以能如此，是因為學(xué)術(shù)路徑是以本土名家文獻搜集開始的。
　　做史料工作的人，都明白一個簡單道理，史料的豐富性和真實性與作家出生地和歷史事件發(fā)生地成正比。也就是說，越接近研究對象出生地和歷史事件發(fā)生地，越容易有新史料、新線索和新判斷，以此為路徑切入的學(xué)術(shù)研究，常容易出新。眉睫用地方文獻和本土經(jīng)驗研究廢名，自然會有得天獨厚的感覺。他在這方面能迅速做出成績，是因為他的學(xué)術(shù)方法，暗合了好學(xué)術(shù)的最佳道理。他由廢名研究，擴展到喻血輪、梅光迪這些本籍或本姓作家，以及廢名圈（如許君遠、石民、沈啟無、朱英誕、趙宗濂等），這個學(xué)術(shù)路徑讓眉睫的學(xué)術(shù)視野越來越寬。
　　近年中國現(xiàn)代文學(xué)研究的一個新路是學(xué)者比較自覺地意識到擴展史料的方向和對作家的深入觀察，在相當(dāng)大程度上要依靠地方文獻和本土知識。當(dāng)這個意識強烈時，學(xué)術(shù)工作可能要由以往注重書本閱讀而轉(zhuǎn)向田野調(diào)查，即直接深入到研究對象的生活范圍中，由地方文獻和本土經(jīng)驗結(jié)合，從而豐富研究對象的史料，同時擴大視野。我不知道眉睫是不是一開始即有這樣的自覺，但他的學(xué)術(shù)實踐確實是以這樣的方法突進的，他能在短時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)如此豐富的關(guān)于廢名、喻血輪、梅光迪等中國現(xiàn)代作家的史料，完全得之于他的學(xué)術(shù)自覺，即對地方文獻的熟悉和具有真實的本土生活經(jīng)驗。
　　以當(dāng)前的學(xué)術(shù)規(guī)范判斷，眉睫是一個完全沒有受過中國現(xiàn)代文學(xué)研究系統(tǒng)學(xué)院訓(xùn)練的學(xué)者，但他在自學(xué)過程中，注意由基本史料入手觀察研究對象的學(xué)術(shù)實踐，遠比多數(shù)學(xué)院出身的人更符合研究規(guī)則，我想這也是眉睫的學(xué)術(shù)成績?yōu)橹袊�現(xiàn)代文學(xué)研究提供的一個經(jīng)驗，對中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)也有非常重要的借鑒作用。
　　眉睫的另一個優(yōu)點是他的學(xué)術(shù)視野相對開闊。一般的學(xué)術(shù)經(jīng)驗是有豐富地方文獻知識和本土生活的研究者，容易沉溺于較為單一的研究對象，除了關(guān)注與本土相關(guān)的作家和歷史事件外，很難再有其他學(xué)術(shù)關(guān)注點，但眉睫不是這樣。在他這個年齡階段的中國現(xiàn)代文學(xué)研究者中，他的學(xué)術(shù)趣味很高，比如他關(guān)注的學(xué)者作家多數(shù)具有全國意義，不是局限于一時一地的作家學(xué)者，這個選擇使他研究工作的持續(xù)性和重要性突顯出來。眉睫對中國兒童文學(xué)、法律與文學(xué)也極為關(guān)注，對相關(guān)史料和理論也有興趣，這使他的學(xué)術(shù)格局變得開闊和豐富起來。
　　眉睫的文字也相當(dāng)不錯，但還有些火氣，有時候容易以己之長視人之短，這些在青年時代都是難免的。但以后應(yīng)當(dāng)慢慢養(yǎng)成在學(xué)術(shù)研究中始終保持從容心態(tài)，不作意氣之爭，不逞一時之快。掌握史料愈成熟，愈不與人爭。多看別人的長處，少看別人的短處，或者看到別人的短處，也要同情理解。我愿以此與眉睫共勉。