《左氏會(huì)箋》是日本江戶幕末以來至明治時(shí)代（相當(dāng)于晚清道、咸以降至民國初年）的著名中國學(xué)家竹添光鴻注釋《左傳》的重要著作。作者竹添光鴻遍覽二十世紀(jì)以前中日主要的《左傳》注疏之作，尤其是中國清代學(xué)者的訓(xùn)釋成果，參稽比勘諸家觀點(diǎn)，考獻(xiàn)征文，折衷眾意，融舊鑄新，撰成《左氏會(huì)箋》這部長(zhǎng)篇巨帙，其不啻為二十世紀(jì)初期《左傳》注疏史上的集大成之作。本文以該著為研究對(duì)象，將其與西晉杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》、近人楊伯峻的《春秋左傳注》進(jìn)行具體的對(duì)比研究，從糾謬訂補(bǔ)、申發(fā)推衍等幾個(gè)方面探析《左氏會(huì)箋》對(duì)杜預(yù)注的繼承和發(fā)展；從基本接受、約取其意、擇取一說、訂補(bǔ)申發(fā)等數(shù)端分析楊伯峻注對(duì)《左氏會(huì)箋》的受容及發(fā)展?fàn)顩r，并總結(jié)該著的注釋特點(diǎn)，以此揭示《左氏會(huì)箋》在《左傳》學(xué)史上的繼往開來之功。不惟如此，本文在對(duì)比研究的同時(shí)，亦細(xì)繹該著對(duì)清人研究成果的汲取和借鑒，以體現(xiàn)清代考據(jù)學(xué)對(duì)它的影響，擬為研究中日學(xué)術(shù)的融通與互動(dòng)提供佐證。此外，考察《左氏會(huì)箋》的述作背景、撰述主旨，整理它的版本、�？背删�，亦是本文加以置喙的內(nèi)容之一，以期為彰顯它的文獻(xiàn)價(jià)值，將來深入探尋該著所蘊(yùn)含的經(jīng)學(xué)義理和史學(xué)觀念奠定基礎(chǔ)。