馮俊，1958年生，湖北省英山縣人，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士、哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、副校長(zhǎng)。1987年底獲中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，1994一1995年間在英國(guó)牛津大學(xué)做高級(jí)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)。著有《笛卡爾第一哲學(xué)研究》、《法國(guó)近代哲學(xué)）、 《當(dāng)代法國(guó)倫理思想概論》等；合著有《后現(xiàn)代主義哲學(xué)講演錄））、《西方哲學(xué)史新編》、《西方哲學(xué)問(wèn)題研究》、《當(dāng)代外國(guó)倫理思想研究》、《西方哲學(xué)史》等；主持翻譯《勞特利奇哲學(xué) 史》 （十卷本）和《布萊克韋爾哲學(xué)指導(dǎo)叢書(shū)》等哲學(xué)著作和教材20余種。本書(shū)是全面系統(tǒng)地研究西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人、理性主義哲學(xué)的代表人物笛卡兒哲學(xué)的一本學(xué)術(shù)力作。作者對(duì)笛卡兒的理性主義的基本原則、方法論體系、\"我思故我在\"、 天賦觀(guān)念論、對(duì)上帝存在和外物存在的證明、心身關(guān)系、形而上學(xué)和物理學(xué)的關(guān)系等核心理論進(jìn)行了深入的分析和闡釋?zhuān)�并�?duì)笛卡兒哲學(xué)在西方近現(xiàn)代哲學(xué)中的影響力和生命力做出了全面和準(zhǔn)確的描述。本書(shū)不僅深化和推進(jìn)了我國(guó)對(duì)于西方哲學(xué)的研究，而且為廣大讀者展示了理性主義思維方式的精彩畫(huà)卷。