全書遵循經(jīng)文本身的結(jié)構(gòu)，按照“題解”“原文”“簡注”“今譯”“評析”的次序，對《解深密經(jīng)》作了深入細(xì)致的探究�！邦}解”部分，位于經(jīng)文每一品的開頭，對該品的大義給予提綱挈領(lǐng)的說明，并適時地與本經(jīng)乃至整個唯識思想進(jìn)行關(guān)聯(lián)。“簡注”部分，擇取經(jīng)文中的關(guān)鍵名相，予以簡明扼要的注釋�！敖褡g”部分，以現(xiàn)代漢語對“原文”進(jìn)行逐字逐句的翻譯，并適當(dāng)增補字句，使文意更加明晰，尤其能夠滿足普通讀者的閱讀需求。“評析”部分，是全書的核心：作者以《解深密經(jīng)》為中心，貫通《楞伽經(jīng)》《瑜伽師地論》《辯中邊論》《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》《攝大乘論》《成唯識論》等主要唯識經(jīng)論，對唯識思想以及修學(xué)法門給予完整深入的闡釋。

適讀人群 ：佛學(xué) 佛教研究者、愛好者

《解深密經(jīng)》乃瑜伽行派宗經(jīng)之一，屢經(jīng)重譯，以玄奘譯本流傳*廣。本書以該譯本作為研究對象，嚴(yán)格按照“題解”“原文”“簡注”“今譯”“評析”的結(jié)構(gòu)，對《解深密經(jīng)》全文給予全面深入的詮釋。同時，作者并未局限于以一經(jīng)解一經(jīng)，而是將該經(jīng)與唯識宗其他經(jīng)論乃至如來藏、般若系經(jīng)論相互關(guān)聯(lián)，并在涉及思想核心的關(guān)鍵處予以重點探討，對我們深入理解和全面把握唯識宗的理論特征與實踐要點都具有至關(guān)重要的作用。

林國良，1952年生，上海大學(xué)文學(xué)院研究員，當(dāng)代著名佛教研究專家。主要從事佛教教理研究，特別側(cè)重于佛教唯識學(xué)研究。退休后潛心致力于佛教，尤其是唯識學(xué)典籍的整理注譯以及弘揚工作。已出版《成唯識論直解》《出入無礙——佛教自由觀》等專著，并在《中國哲學(xué)史》《上海大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》等發(fā)表論文數(shù)十篇。

“唯識經(jīng)典直解叢書”總序言 ..........................1

一、 根本唯識論三階段的唯識義 ......................1

（一） 第一階段的初步唯識義 ................3

（二） 第二階段的強化唯識義 ................5

（三） 第三階段的圓滿唯識義 ................7

（四） 阿賴耶識一能變能否成立 ..............8

二、 唯識了義觀 ....................................10

三、 唯識無境觀 ....................................14

（一） 第一階段的唯識無境思想 ..............14

（二） 第二階段的唯識無境思想 ..............23

（三） 第三階段 ............................28

四、 唯識真實觀 ....................................29

（一） 《瑜伽論》的真實觀 ..................30

（二） 《楞伽經(jīng)》 ............................33

（三） 《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》 ......................34

五、 唯識緣起觀 ....................................36

（一） 依他緣起 ............................36

（二） 依阿賴耶識緣起 ......................38

（三） 依三能變緣起 ........................42

（四） 三種緣起總結(jié) ........................43

六、 唯識修行觀 ....................................44

（一） 唯識修行概說 ........................44

（二） 唯識見道方法 ........................50

七、 唯識如來藏觀 ..................................70

（一） 唯識系經(jīng)典關(guān)于勝義諦的論述

不同于如來藏系 ......................70

（二） 《楞伽經(jīng)》的如來藏思想 ..............72

結(jié)語：唯識思想的展開 ............................76

（一） 離言法性 ............................77

（二） 阿賴耶識緣起 ........................77

（三） 三自性唯識 ..........................78

（四） 根本唯識論的不斷簡化與整合的演進(jìn)趨勢 ....80

自序 ..............................................1

前言：《解深密經(jīng)》對唯識論的奠基作用 ................1

一、 本經(jīng)概貌 ......................................1

二、 二諦與三自性 ..................................3

（一） 勝義諦 ..................................3

（二） 世俗諦 ..................................4

（三） 三自性 ..................................7

三、 唯識密意說 ....................................12

（一） 密意說之含義 ............................12

（二） 唯識了義說 ..............................13

（三） 三乘了義說 ..............................15

四、 唯識修行觀 ....................................16

（一） 唯識修行種姓觀 ..........................16

（二） 唯識修行次第論 ..........................17

（三） 唯識止觀理論 ............................17

（四） 本經(jīng)的見道方法 ..........................18

五、 唯識佛果觀 ....................................22

六、 本經(jīng)唯識義 ....................................25

（一） 根本識藏一切法種子 ......................25

（二） 識所緣，唯識所現(xiàn) ........................27

結(jié)語 ............................................27

序品第一 ..........................................1

勝義諦相品第二 ....................................22

一、 勝義諦無二相及離名言相 ........................24

二、 勝義諦超過一切尋思相 ..........................41

三、 勝義諦超過諸法一異性相 ........................53

四、 勝義諦遍一切一味相 ............................66

心意識相品第三 ....................................77

一、 心意識秘密 ....................................80

（一） 根本識之“識”義與“心”義 ..............80

（二） 根本識之“意”義 ........................89

二、 于心意識秘密善巧 ..............................93

三、 結(jié)頌 ..........................................96

一切法相品第四 ....................................99

一、 諸法三相 ....................................105

（一） 三自相定義 ............................105

（二） 兩個比喻 ..............................114

（三） 三自相之緣起 ..........................123

二、 于法相善巧 ..................................128

三、 結(jié)頌 ........................................130

無自性相品第五 ..................................132

一、 三無性與諸說密意 ............................135

（一） 諸法無自性密意 ........................135

（二） 諸法無生滅等密意 ......................146

（三） 立三無性旨意 ..........................149

二、 三無性與修行 ................................153

（一） 三無性與修行位 ........................153

（二） 三無性與一乘密意 ......................157

（三） 三無性與四種有情 ......................161

三、 佛陀三時教 ..................................172

四、 結(jié)語 ........................................182

分別瑜伽品第六 ..................................185

一、 止觀三種形態(tài) ................................190

（一） 大乘止觀所依所住 ......................190

（二） 止觀三種形態(tài)與四種所緣 ................195

（三） 止與觀 ................................204

1. 止與觀之修習(xí) ..........................204

（1） 止觀之正修 ..........................204

（2） 相似止觀 ............................214

2. 止與觀之有異無異 ......................216

3. 觀之影像與心有異無異 ..................217

（四） 止觀雙運 ..............................225

1. 止觀三種形態(tài)之定義 ....................225

2. 世間止觀雙運 ..........................238

（1） 觀之過程 ............................238

（2） 止之類別 ............................241

3. 出世間止觀雙運 ........................243

（1） 兩類見道止觀 ........................243

（2） 緣總法止觀 ..........................246

4. 得正定盡諸漏之三種修習(xí) ................260

二、 止觀遣相見道 ................................262

（一） 所遣法相義相 ..........................262

1. 能詮法相：五法 ........................262

2. 所詮義相：一切法 ......................264

（1） 十義：從存在詳說一切法 ................264

（2） 五義：從認(rèn)知略說一切法 ................272

（3） 四義：從心說一切法 ....................278

（4） 三義：能詮所詮合說一切法 ..............279

3. 能了法相義相之心 ......................282

（1） 三慧 ................................282

（2） 智與見 ..............................285

（二） 止觀遣一切相證唯識性 ..................286

1. 由真如作意 ............................286

2. 真如無相 ..............................292

3. 能觀心與所觀真如 ......................293

4. 空除十種難除相 ........................295

5. 總空性相 ..............................304

三、 止觀斷障證果 ................................307

（一） 止觀所攝勝果 ..........................307

1. 止觀攝勝三摩地 ........................307

2. 止觀因果 ..............................308

（二） 止觀治障 ..............................309

1. 凡位治障 ..............................309

（1） 止觀除縛 ............................309

（2） 止觀之障 ............................310

2. 圣位十一地治障 ........................318

（三） 止觀證果 ..............................322

1. 止觀證大菩提 ..........................322

2. 善知心引大威德 ........................328

3. 涅槃永滅諸受 ..........................332

四、 結(jié)語 ........................................335

地波羅蜜多品第七 ................................339

一、 菩薩諸地 ....................................341

（一） 諸地修習(xí) ..............................341

1. 四種清凈 ..............................341

2. 十一分修 ..............................345

（二） 諸地得名 ..............................360

（三） 諸地對治 ..............................369

（四） 諸地殊勝 ..............................380

（五） 菩薩殊勝 ..............................384

1. 生殊勝 ................................384

2. 愿殊勝 ................................386

二、 菩薩學(xué)事 ....................................387

（一） 六度修學(xué) ..............................387

1. 六度應(yīng)學(xué) ..............................387

2. 六度三學(xué) ..............................388

3. 六度�；� ..............................390

4. 五相修學(xué) ..............................391

（二） 六度類別 ..............................393

1. 六數(shù)因緣 ..............................393

2. 所余四度 ..............................395

......