《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》中提出:“整本書閱讀與研討”任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其實(shí),早在很久之前,教育家葉圣陶先生就開始重視并提倡整本書閱讀了。他曾說(shuō):“就學(xué)生方面說(shuō),在某一時(shí)期專讀某一本書,心志可以專一,討究可以徹底。在中學(xué)階段內(nèi)雖然只能讀有限的幾本書,但是那幾本書是真正專心去讀的,這就養(yǎng)成了讀書的能力;憑這能力,就可以隨時(shí)隨地讀其他的書以及單篇短章。并且,經(jīng)常拿在手里的是整本的書,不是幾百言幾千言的單篇短章,這么習(xí)慣了,遇見其他的書也就不至于望而卻步。還有,讀整部的書,不但可以練習(xí)精讀,同時(shí)又可以練習(xí)速讀。如此說(shuō)來(lái),改用整本的書作為教材,對(duì)于‘養(yǎng)成讀書習(xí)慣’,似乎切實(shí)有效得多!保ā墩撝袑W(xué)國(guó)文課程的改訂》)
說(shuō)白了,倡導(dǎo)整本書閱讀,是對(duì)“碎片化閱讀”的糾正,也是為了培養(yǎng)學(xué)生愛讀書的生活方式。
“整本書閱讀”作為獨(dú)立的學(xué)習(xí)單元,這在高中統(tǒng)編語(yǔ)文教材中尚屬首次。而學(xué)術(shù)類著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》被列入高一語(yǔ)文教材上冊(cè)第五單元,是對(duì)文學(xué)類作品范疇的一種突破。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)研究的經(jīng)典之作。很多人了解中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化,都是通過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本薄薄的小冊(cè)子。讓我們一起了解下關(guān)于這本社科類學(xué)術(shù)著作的一些基本情況吧。
這本小冊(cè)子的寫作經(jīng)過(guò),在《后記》里已交代清楚。這里收集的是我在四十年代①后期,根據(jù)我在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約,而寫成分期連載的十四篇文章。
我當(dāng)時(shí)在大學(xué)里講課,不喜歡用現(xiàn)存的課本,而企圖利用和青年學(xué)生們的接觸機(jī)會(huì),探索一些我自己覺得有意義的課題。那時(shí)年輕,有點(diǎn)初生之犢的闖勁,無(wú)所顧忌地想打開一些還沒(méi)有人闖過(guò)的知識(shí)領(lǐng)域。我借“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這講臺(tái)來(lái)追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。我是一面探索一面講的,所講的觀點(diǎn)完全是討論性的,所提出的概念一般都沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨,大膽樸素,因而離開所想反映的實(shí)際,常常不免有相當(dāng)大的距離,不是失之片面,就是走了樣。我敢于在講臺(tái)上把自己知道不成熟的想法,和盤托出在青年人的面前,那是因?yàn)槲艺J(rèn)為這是一個(gè)比較好的教育方法。我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識(shí),這些學(xué)生們自己可以從書本上去學(xué)習(xí),而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。作為教師的人就得帶個(gè)頭。至于攻關(guān)的結(jié)果是否獲得了可靠的知識(shí),那是另一個(gè)問(wèn)題。實(shí)際上在新闖的領(lǐng)域中,這樣要求也是不切實(shí)際的。
在教室里講課和用文字傳達(dá),公開向社會(huì)上發(fā)表,當(dāng)然不能看作一回事。在教室里,教師是在帶領(lǐng)學(xué)生追求知識(shí),把未知化為已知。在社會(huì)上發(fā)表一種見解,本身是一種社會(huì)行動(dòng),會(huì)引起廣泛的社會(huì)效果。對(duì)實(shí)際情況不正確的反映難免會(huì)引起不良的影響。我是明白這個(gè)道理的,在發(fā)表這些文章之前,猶豫過(guò)。所以該書初次出版時(shí)在《后記》中向讀者懇切說(shuō)明:由于刊物的編者“限期限日地催稿,使我不能等很多概念成熟之后才發(fā)表”!斑@算不得是定稿,也不能說(shuō)是完稿,只是一段嘗試的記錄罷了”。嘗試什么呢?嘗試回答我自己提出的“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
費(fèi)孝通(1910-2005),江蘇吳江人,著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一,第七、八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。
費(fèi)孝通從事社會(huì)學(xué)、人類學(xué)研究,寫下了數(shù)百萬(wàn)字的著作。費(fèi)孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》,該書被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”,成為國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。
1981年,他榮獲英國(guó)皇家人類學(xué)會(huì)頒發(fā)的該年度赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?988年,獲聯(lián)合國(guó)大英百科全書獎(jiǎng)。
主要作品有《江村經(jīng)濟(jì)》《祿村農(nóng)田》《鄉(xiāng)土中國(guó)》《民族與社會(huì)》《行行重行行》等。
重刊序言
鄉(xiāng)土本色
文字下鄉(xiāng)
再論文字下鄉(xiāng)
差序格局
維系著私人的道德
家族
男女有別
禮治秩序
無(wú)訟
無(wú)為政治
長(zhǎng)老統(tǒng)治
血緣和地緣
名實(shí)的分離
從欲望到需要
后記
附錄一
附錄二