本書從文學(xué)與作家、思想與文化、慈善與救災(zāi)、女性與兒童、中西方文明等各個角度全面論述“五四”時期中國社會文化掠影,全面展現(xiàn)五四時期前后數(shù)年中國社會文化風(fēng)貌,以及五四精神對于現(xiàn)代中國的影響。 本書結(jié)合歷史學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等各學(xué)科的史料,圍繞同一主題,從多學(xué)科視角,全方位探討五四時期前后數(shù)年間的社會文化方面的重要問題,力求將歷史經(jīng)驗的總結(jié)與現(xiàn)實關(guān)懷的投射相統(tǒng)一。
本書以史料整理為出發(fā)點,對于五四時期前后數(shù)年間的社會與文化等方面的史實、史料進行整理,對于歷史研究者具有重要參考作用。
2019年不僅是五四運動發(fā)生一百周年,也是中華人民共和國成立70周年。在探索并生成中國道路的進程中,五四的精神遺產(chǎn)在繼承中發(fā)展、超越及轉(zhuǎn)化。一百年來,五四話語在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中煥發(fā)著生機與活力,不斷激勵著優(yōu)秀的中華兒女與時俱進,開拓創(chuàng)新,走向世界。
五四運動是一次偉大的愛國運動,標(biāo)志著中國工人階級登上歷史舞臺,促進了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了堅實的階級基礎(chǔ);五四運動是一場空前的思想解放運動,涌現(xiàn)了不同的政治主張、思想流派、學(xué)術(shù)團體,馬克思主義、文化民族主義等社會思潮在并存中競逐,五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒;五四運動還帶來了豐富而深刻的社會變革,舊式陋俗的革除、新式生活的初現(xiàn)、傳統(tǒng)文化的再造、現(xiàn)代觀念的建構(gòu)、中西禮俗的融匯、性別秩序的重構(gòu)、民族主義的高漲、世界主義的崇尚,構(gòu)成了急劇變化時代中的歷史圖景。
五四歷史經(jīng)驗不僅關(guān)系到中國現(xiàn)代史上政治經(jīng)濟、社會文化、思想學(xué)術(shù)的眾多議題,同時與中國道路的生成、發(fā)展存在著密不可分的聯(lián)系。從五四運動到中華人民共和國成立,三十年風(fēng)雨的征途中,各民族各階層在學(xué)習(xí)、吸收外來經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,探索出一條適合本土的發(fā)展路徑,并在抗日戰(zhàn)爭中投身民族救亡的浪潮,走上了獨立自主、自強不息的民族復(fù)興之路。
有鑒于此,中國政法大學(xué)人文學(xué)院歷史研究所主辦的“五四經(jīng)驗與中國道路的生成”學(xué)術(shù)研討會于2019年6月14-16日在北京紫玉飯店召開。來自中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京理工大學(xué)、對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)、首都師范大學(xué)、上海大學(xué)、東華大學(xué)、中山大學(xué)、湖南師范大學(xué)、中南大學(xué)、東南大學(xué)、西南大學(xué)、中國政法大學(xué)等高校和科研機構(gòu)的學(xué)者,以及《學(xué)術(shù)研究》《福建論壇》《中共黨史研究》《中國政法大學(xué)學(xué)報》《中華女子學(xué)院學(xué)報》《中國社會科學(xué)報》等學(xué)術(shù)報刊的編輯,共計近六十人參加了本次會議。
與會學(xué)者分別從五四百年記憶、政治與外交、歷史人物、黨史黨建、思想文化、作家作品、災(zāi)荒史、婦女史等不同維度,立足學(xué)術(shù)前沿問題,對于五四時期的中國以及新時代下如何弘揚五四精神等問題進行了非常充分的探討。例如,北京大學(xué)歷史學(xué)系王曉秋教授發(fā)表《五四時期中外文化的交流與互鑒》一文,深入分析了五四時期中外文化交流與互鑒的原因、中國知識分子面對中西文化沖擊的態(tài)度,闡釋了五四時期文化交流與互鑒對今天建設(shè)中國特色社會主義文化的歷史啟示;中國社會科學(xué)院近代史研究所李長莉研究員發(fā)表《五四新文化人家庭觀念的差異與限度——〈浮生六記〉的不同解讀》一文,以《浮生六記》為研究視角,引述俞平伯、林語堂、潘光旦對此書的多視角解讀,由此探討了五四新文化人家庭觀的分歧與限度;北京大學(xué)歷史學(xué)系牛大勇教授發(fā)表《略論蔡元培對中國現(xiàn)代教育制度建設(shè)的寶貴探索》一文,從學(xué)科調(diào)整、管理改制、學(xué)術(shù)增進、民主辦學(xué)、教授治校等方面,論述了蔡元培執(zhí)掌北京大學(xué)校印時在現(xiàn)代教育制度等方面的艱辛探索和努力實踐;上海大學(xué)歷史系廖大偉教授等發(fā)表《五四運動時期中國工人階級的成長路——以上海紡織工人運動的斗爭實踐為視角》一文,通過對史料的梳理,得出中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義理論的指導(dǎo)是促使中國工人運動蓬勃發(fā)展的重要因素這一論斷;北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院郭麗萍教授發(fā)表《國貨運動中的長城符號研究》一文,指出作為民族符號的長城被標(biāo)識化的過程,她認為現(xiàn)代民族認同的形成需要歲月累積,民族符號并非成于一時?傊,會議既注重宏觀研究與微觀研究的互動和結(jié)合,又從歷史學(xué)、文學(xué)、馬克思主義、社會學(xué)等跨學(xué)科的角度,對“五四”前后的中國社會發(fā)展進行了多維度的討論,取得了良好的效果。
《五四前后的中國社會與文化》文集所收錄的22篇論文,一部分選自本次學(xué)術(shù)研討會的會議論文,一部分來源于與會學(xué)者提交的代表作。我們將收錄的論文按照“前沿視點”“政治與外交”“文學(xué)與作家”“思想與文化”“慈善與救災(zāi)”“女性與兒童”“中西文明與法律文化”七個專題編排。本次學(xué)術(shù)研討會的召開及本文集的編輯,得到了許多學(xué)界同人、師友的關(guān)心和幫助。中國政法大學(xué)人文學(xué)院研究生楊寧、上官忭、李卿茹、劉文、崔李酉子、李穎、蘇驍瀟、李娜以及西班牙語特色實驗班周雨霏同學(xué)承擔(dān)了本次學(xué)術(shù)研討會的會務(wù)工作。知識產(chǎn)權(quán)出版社的蘭濤女士為本書出版費心頗多,在此一并表示誠摯的感謝。
趙曉華,女,1972年11月生,山西忻州人,F(xiàn)為中國政法大學(xué)人文學(xué)院副院長,歷史研究所教授。主要研究領(lǐng)域:中國近現(xiàn)代史,尤其關(guān)注災(zāi)害史及法律社會史的研究。1999年畢業(yè)于中國人民大學(xué)清史研究所,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主講課程:中國近代史料學(xué);中國近代社會史;多學(xué)科的視野與研究方法;出版專著:《晚清訟獄制度的社會考察》,中國人民大學(xué)出版社2001年版;《救災(zāi)法律與清代社會》,社會科學(xué)文獻出版社2011年版;《百年法律省思》,合著,第二作者,中國經(jīng)濟出版社2001年版。
目錄
前沿視點
五四時期中外文化的交流與互鑒/ 王曉秋
弘揚五四精神,開創(chuàng)中國文物保護與利用的新局面/ 牛大勇曹宏
五四新文化人家庭觀的分歧與限度——《浮生六記》的不同解讀/
李長莉
政治與外交
五四運動時期中國工人階級的成長——以上海紡織工人斗爭實踐為視角/
廖大偉金崢杰
巴黎和會期間顧維鈞排除日本侵害山東利益的作為/ 趙國輝
國家轉(zhuǎn)型初期中華民族認同思想研究/ 劉丹忱
文學(xué)與作家
現(xiàn)代民族主義與五四新文化運動的歷史發(fā)生學(xué)——以五四文學(xué)為中心/
張晨怡
革命地方與再造民國——后五四時代作家南下的革命邏輯考察/
張武軍
《傷逝》:五四“新人”與民族國家想象/ 張娟
思想與文化
想象國家:1933年《東方雜志》“新年的夢想”剖析/ 郭麗萍
“群德”的思想分途:憲政秩序與國民公德——以五四前后章士釗及李大釗的
論述為中心/ 段煉
政治文化建設(shè)中的改造禮俗思想——以國民政府時期陳果夫的相關(guān)
論述為中心/ 湛曉白
“古書難讀”古已有之:再評“新文化運動”之影響/ 鄭云艷
慈善與救災(zāi)
民國北京大學(xué)生的慈善義演/ 趙曉華祁文馨
民族革命背景下慈善的社會功能芻議——以李大釗與基督教青年會的
關(guān)系為例/ 王娟
抗戰(zhàn)時期晉冀魯豫根據(jù)地救荒政策及實踐研究/ 文姚麗胡菊芳李心怡
女性與兒童
從幽閉到出走:清末民初女性困頓—解放話語形成及實踐/ 秦方
閨秀·名媛·學(xué)者——民國女性詩詞的多元書寫/ 彭敏哲
中國共產(chǎn)黨與新安旅行團(1935—1952)/ 蔡潔
中西文明與法律文化
略論清末民初美國憲法在中國之翻譯與傳播/ 胡小進
葛媽媽與《京畿筆談》/ 王靜
張蔭桓清訟方案的提出及其效應(yīng)/ 姜金順