我們兩位作者很了解群體。我們就是在群體中成長(zhǎng)起來的。我們家里有7個(gè)孩子，弗蘭克最大，戴維居中，我們兩個(gè)年齡相差5歲。雖然弗蘭克小時(shí)候很喜歡指揮別人，甚至拒絕相信戴維真的不應(yīng)該幫他打掃房間，但是幸好我倆之間的關(guān)系還不錯(cuò)。在7個(gè)孩子組成的群體中，我們彼此照顧，而且在決定誰吃多出來的派，誰坐在車窗邊、玩什么游戲，誰來掃地、誰來拖地、開燈睡還是關(guān)燈睡等事情上作為一個(gè)群體來做出決定，我們正是在這樣的生活中學(xué)會(huì)了群體動(dòng)力學(xué)。

家庭只是群體的一種形式。在所有的組織和社會(huì)系統(tǒng)，乃至整個(gè)人生中，我們做任何事都離不開群體。人們對(duì)群體動(dòng)力學(xué)知識(shí)和小群體技能的需求比以往更為迫切。我們最初寫這本書的目的是希望為讀者介紹（a）　關(guān)于如何使群體有效的理論和研究成果，和（b）　將這些知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際場(chǎng)景的技能。在群體中工作的專業(yè)性來自知識(shí)和技能的整合。本書不僅是一本介紹當(dāng)今小群體領(lǐng)域知識(shí)的書，也不僅是一本旨在教導(dǎo)技能的練習(xí)手冊(cè)。我們?cè)谶@本書中將理論和練習(xí)整合成探究或經(jīng)驗(yàn)式學(xué)習(xí)小群體動(dòng)力學(xué)的形式�！罢胬碜屇阕杂伞�，在人的一生中，選擇、機(jī)會(huì)和成功都離不開（a）有關(guān)群體動(dòng)力學(xué)的知識(shí)，和（b）掌握在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)的技能。

據(jù)我們所知，群體運(yùn)作是動(dòng)態(tài)的，而不是靜態(tài)的。隨著層出不窮的新見解，我們對(duì)群體行為的理論解釋和研究路徑一直在不斷修正和更新中。這個(gè)領(lǐng)域一直在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，從1975年本書的第一版問世到今天，這個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了很多變化。在這期間，有些理論被推翻，有些理論被改進(jìn)或納入新的概念體系。通過我們對(duì)群體動(dòng)力學(xué)的新認(rèn)識(shí)，我們?cè)诒緯�中反映了理論和研究的最新發(fā)展。雖然這本書的讀者范圍廣泛，但是我們依舊將這本書側(cè)重于現(xiàn)實(shí)中所有群體所共有的動(dòng)力學(xué)特點(diǎn)。書中的案例可以運(yùn)用在人生的各個(gè)階段。因?yàn)楸緯�的目的是介紹群體動(dòng)力學(xué)，所以我們?cè)诮榻B理論和研究成果時(shí)采取了平衡與整合的立場(chǎng)。

本版更新

這個(gè)新版本中包含了很多重要更新和補(bǔ)充：

（1）　在群體目標(biāo)章節(jié)中更新了社會(huì)相互依賴的理論和研究。

（2）　在群體決策章節(jié)中增加了一些內(nèi)容。

（3）　全面介紹了積極權(quán)力內(nèi)容。

（4）　更新了建設(shè)性爭(zhēng)論的理論和研究。

（5）　增加了決策情境下建設(shè)性爭(zhēng)論的診斷問卷。

（6）　增加了群體動(dòng)力學(xué)、民主與和平這一章節(jié)。

（7）　增加了群體成員多樣性與其積極效應(yīng)的內(nèi)容。

群體動(dòng)力學(xué)領(lǐng)域

群體動(dòng)力學(xué)這個(gè)領(lǐng)域始終處于變化之中。不斷有新理論被提出，也不斷有舊理論得到擴(kuò)展或更新。這個(gè)領(lǐng)域中的研究數(shù)量在持續(xù)提升，新的主題和新的方法也被不斷地引入這個(gè)領(lǐng)域。對(duì)于小群體技能的需求變得越來越重要。我們需要基于這個(gè)領(lǐng)域的歷史背景來理解這些變化的性質(zhì)和數(shù)量。這個(gè)領(lǐng)域中有三個(gè)重點(diǎn)。

第一，如同在第1章中談到的，群體動(dòng)力學(xué)這個(gè)領(lǐng)域起始于第二次世界大戰(zhàn)（簡(jiǎn)稱二戰(zhàn)）期間，關(guān)注的是民主、社會(huì)問題與世界和平。雖然在20世紀(jì)40年代以前，甚至19世紀(jì)的時(shí)候，就已經(jīng)出現(xiàn)了一些對(duì)群體動(dòng)力學(xué)的理論和研究，但是對(duì)大蕭條、德國(guó)和意大利這些國(guó)家中出現(xiàn)的獨(dú)裁主義、納粹德國(guó)屠殺猶太人和普遍存在的種族主義以及二戰(zhàn)的關(guān)注使得群體動(dòng)力學(xué)成為社會(huì)科學(xué)家主要關(guān)注的領(lǐng)域。因?yàn)榭茖W(xué)是打贏二戰(zhàn)的因素之一，所以科學(xué)也被認(rèn)為是提升民主、解決諸如種族主義的社會(huì)問題，以及維持世界和平的關(guān)鍵所在。勒溫和其他社會(huì)科學(xué)家將群體動(dòng)力學(xué)理論看作是連接科學(xué)、公共政策、社會(huì)問題解決方案和民主實(shí)踐的橋梁。因此，研究者們開始運(yùn)用科學(xué)方法來認(rèn)識(shí)小群體的動(dòng)力學(xué)，嘗試以此提升民主、防范法西斯主義死灰復(fù)燃、削弱種族主義并解決其他社會(huì)問題，甚至維護(hù)世界和平。在本版中的許多章節(jié)里擴(kuò)展討論了與這些目的有關(guān)的理論和研究。

第二，在于群體動(dòng)力學(xué)自身的科學(xué)研究。有些以領(lǐng)導(dǎo)和決策為研究興趣的社會(huì)科學(xué)家不太關(guān)心他們的結(jié)果究竟是否能對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生影響。他們已經(jīng)開展了大量研究，并且把新發(fā)現(xiàn)和新的方法引入了群體與群體中個(gè)體行為的研究。本書中的許多章節(jié)都進(jìn)行了修訂，把這些社會(huì)科學(xué)家的貢獻(xiàn)加入了其中。參考文獻(xiàn)也進(jìn)行了更新，以保證這一版本中包含了最新的研究成果。此外，研究群體動(dòng)力學(xué)有兩條科學(xué)路徑：　傳統(tǒng)的關(guān)系路徑，關(guān)注的是群體成員之間存在的變量（如，合作與沖突）；個(gè)體路徑，關(guān)注的是個(gè)體身上所存在的變量（如，認(rèn)知失調(diào)、歸因和刻板印象）。在本書中，我們已經(jīng)盡力平衡了這兩部分內(nèi)容。

第三，將群體動(dòng)力學(xué)的理論和研究應(yīng)用到訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)者和對(duì)此感興趣的個(gè)人中去，讓他們能夠具備使群體和組織變得有效的群體技能。相比其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，群體動(dòng)力學(xué)的目的之一就是訓(xùn)練公民領(lǐng)導(dǎo)者、組織和社區(qū)成員，甚至是想要掌握技能的學(xué)生和愿意為群體做出貢獻(xiàn)的成員。在每一章中都有很多旨在幫助讀者能更熟練地、直接把書中所學(xué)運(yùn)用到日常生活中的練習(xí)。這些練習(xí)分散在各章內(nèi)容中，這樣的設(shè)置為指導(dǎo)者和讀者使用它們提供了便利。在有些章節(jié)中，如第8章，我們加入了新的練習(xí)和診斷問卷。這些內(nèi)容的加入使得讀者能夠準(zhǔn)備好將書中所學(xué)的理論和研究運(yùn)用到他們所屬的現(xiàn)實(shí)群體中去。此外，我們先在第2章中介紹了讀者在本書中所用的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的理論和研究。從本質(zhì)上來說，這本書是使用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)這種形式來學(xué)習(xí)群體技能的先驅(qū)者。經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)貫穿本書第1章至第14章的全部?jī)?nèi)容。

考慮到群體動(dòng)力學(xué)研究中的這三個(gè)重點(diǎn)，這個(gè)領(lǐng)域依舊處于動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)。我們?cè)诋?dāng)前的新版本中力圖平衡這三個(gè)重點(diǎn)，并同時(shí)給予讀者有關(guān)這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)前狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。我們?cè)诒M可能地保留先前版本中所有高質(zhì)量?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)上（如，定期進(jìn)行的理解測(cè)試以及總結(jié)讀者所學(xué)內(nèi)容的方法）加入了一些新的內(nèi)容，以使本書能夠跟上群體動(dòng)力學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。相比以前的版本，本書當(dāng)前版本的主題并沒有發(fā)生變化，只是內(nèi)容深度增加了。