本書內(nèi)容主要包括張伯苓的體育思想和實(shí)踐,南開體育教學(xué),體育競賽、群眾體育和體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試,體育組織管理和體育場館建設(shè),南開體育名人,并附有南開大學(xué)體育大事記(1919—2019)。該書的編寫首先是按著時間順序,搜集、查找、核對有關(guān)體育的重要事件,編寫出體育大事記。然后在這個基礎(chǔ)之上,以人物為中心,以事件為重點(diǎn),結(jié)合當(dāng)時的社會歷史背景,從社會發(fā)展和思想發(fā)展兩個層面來進(jìn)行梳理、分析和挖掘人物的思想內(nèi)涵,盡可能升華為一定的理論高度。這樣就人物本身來看,豐滿鮮活,有血有肉;就事件發(fā)展來看,有歷史再現(xiàn)感,可讀性強(qiáng)。
第一章張伯苓的體育思想和實(shí)踐
一、張伯苓的體育教育理念
二、張伯苓與華北運(yùn)動會
三、張伯苓與中代全運(yùn)會
四、張伯苓與遠(yuǎn)東運(yùn)動會
五、張伯苓與中代體育組織的建立與管理
六、張伯苓與中代女子體育
七、張伯苓與中代體育品牌
八、張伯苓與中代體育報刊和圖書出版
九、張伯苓與“土洋體育”之爭
十、張伯苓與中代奧林匹克運(yùn)動
第二章南開體育教學(xué)
一、建校后到新中國成立前的體育教學(xué)
二、新中國成立后的體育教學(xué)
三、體育教學(xué)工作的階段總結(jié)
四、具有南開的體育課程建設(shè)
第三章體育運(yùn)動隊建設(shè)、群眾體育和體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試
一、建校初期的運(yùn)動隊建設(shè)和體育競賽
二、建校初期的群眾體育活動
三、新中國成立后的南開大動隊建設(shè)和體育競賽
四、新中國成立后南開大學(xué)群眾體育活動的開展
五、具有南開的體育運(yùn)動隊
六、體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試
第四章體育組織管理和體育場館建設(shè)
一、建校初期的體育組織與管理
二、新中國成立初期的體育組織與管理
三、學(xué)校體育組織的變化
四、南開大學(xué)三次體育工作會議
五、體育管理組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整
六、建校初期的體育場地建設(shè)
七、新中國成立后到21世紀(jì)初的體育場館建設(shè)
第五章南開體育名人
一、章輯五
二、董守義
三、侯洛茍
四、于再清
參考文獻(xiàn)
南開大學(xué)體育大事記(1919—2019)
后記
第一章張伯苓的體育思想和實(shí)踐
一、張伯苓的體育教育理念
張伯苓,原名壽春,字伯苓,生于天津,是中代教育家。他把教育救國作為畢生信念,先后創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)和重慶南開中學(xué),接辦四川自貢蜀光中學(xué),形成了的南開教育體系,為國家培養(yǎng)了大批英才,被尊為“中國現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。張伯苓重視體育教育,他是1909年第一屆華北運(yùn)動會和年遠(yuǎn)東運(yùn)動會的發(fā)起人之一,并長期擔(dān)任這兩個運(yùn)動會的總裁判,1922年擔(dān)任中華業(yè)余運(yùn)動聯(lián)合會會長,1924.年擔(dān)任中華全國體育會名譽(yù)會長,1932年被國民政府聘為體育運(yùn)動籌備委員會名委員之首。張伯苓是奧林匹克運(yùn)動在東方的最早倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“中國奧運(yùn)第一人”。張伯苓用畢生的精力,在努行“教育救國”實(shí)踐的同時,也為中代體育的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。
張伯苓1876年出生于天津一個塾師家庭,從小接受中國傳統(tǒng)文化教育。1889年,張伯苓考入北洋水師學(xué)堂,立志通過學(xué)代軍事技術(shù),達(dá)到報效國家、富國強(qiáng)兵的目的。在水師學(xué)堂的學(xué)伯苓日后體育思想的形成有著重要的影響。北洋水師學(xué)堂的教是外國人和留學(xué)生,總教英國歸國的留學(xué)生嚴(yán)復(fù)。嚴(yán)復(fù)接觸過西代科學(xué)技術(shù),在辦學(xué)過程中主張通過教育提高國民的素質(zhì),向?qū)W生傳代科學(xué)技術(shù)知識。張伯苓在學(xué)受到了較為正規(guī)的新式教育, !接觸到了比較系統(tǒng)代科學(xué)文化知識,對嚴(yán)復(fù)的 ’張較為贊同,這是張伯苓體育思想形成的一個重要影響因素。
促使張伯苓立志投身教育的直接原因是l 898年他經(jīng)歷的清政府向英國交割威海衛(wèi)事件。張伯苓 ;貞浀溃骸岸畮啄昵,我在北洋水師學(xué)校,親見旅順、大連為日本割去,青島為德人奪去。當(dāng)我到劉公島的時候,我看見兩個人,一個是英國兵,一個是中國兵。那英兵身體魁梧,穿戴的很莊嚴(yán),面上露著輕看中國人的樣兒;但是吾們中國兵則大不然,他穿的衣服還不是現(xiàn)在的灰色軍衣,乃是一件很破的衣服,胸前有一個‘勇’字,面色憔悴,兩肩高聳。這兩個兵若是一比較,實(shí)有天地的分別。我當(dāng)時覺得羞恥和痛心,所以我自受這次極大的激刺,直到現(xiàn)在,還在我腦海里面很清楚的!W由此,張伯苓認(rèn)識到,借學(xué)來完成救國的目標(biāo)是不切實(shí)際的,“默察中國之國土、天產(chǎn),無一不及外人”,但是“并非要編練陸軍、海軍同外國相周旋,我以為改造國民的方法只有人的。所以,發(fā)志辦教育”。㈤張伯苓所立志要辦的教育,并非腐朽的封建教育,而是嶄新代教育。張伯苓認(rèn)為,造成中代落后的原因有多個方面,其中一個重要方面就是“弱”:“重文輕武,鄙視勞動。鴉片之毒流行,早婚之害未除。因之體魄衰弱,志氣消沉!币虼,他認(rèn)為“強(qiáng)國必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”。⑨在南開系列學(xué)校辦學(xué)過程中,學(xué)校體育一直是張伯苓辦學(xué)的重要組成部分,并由此形成了其內(nèi)容豐富的學(xué)校體育思想。
(一)德智體三育,不可偏廢
張伯苓認(rèn)為,學(xué)校體育是學(xué)校教育中重要的、不可或缺的組成部分,學(xué)校者應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)校體育。他指出:“教育里沒有了體育,教育就不。我覺得體育比什么都重要!薄拔矣X得不懂體育的,不應(yīng)該當(dāng)校長!雹閺埐哒J(rèn)為,當(dāng)時中國人存在的一大問題就是“國民體魄衰弱,精神萎靡。工作效率低落,服務(wù)年齡短促”,而“原因固屬多端,要以國人不重體育為其主要原因”,“德智體三育之中,我中國人所最缺者為體育”,“然中國之官立學(xué)校,仍對體育漠視”。對此,張伯苓大聲疾呼:“諸位,試想體育不好,如何能體格?如何能有好的體格?無好的體格,何以能做事?”@他認(rèn)為:“教育一事非獨(dú)使學(xué)生讀書已,尤要在造人格,三育而不偏廢!睆埐邉(chuàng)辦的南開學(xué)校重視學(xué)校體育,“以期個個學(xué)生有堅強(qiáng)之體魄,及健全之精神。故對于體育設(shè)備,運(yùn)動場地,力求完善;體育組織,運(yùn)動比賽,力求普遍”。其目的是“造成德育、智育、體育發(fā)達(dá),而能自治治人、通力合作之一般人才......