★讀懂盧梭，從本書開始。

本書從“同情的理解”角度重現(xiàn)了盧梭坎坷多情的一生，解讀了盧梭的浪漫主義思想。作者研究西方文化40余年，功力深厚，筆下充滿深情。我們既能從書中看到一段飽受苦難、瑕疵頗多但又激昂奮進的人生，又能從書中了解到諸多超越時代但又充滿矛盾的思想。

★超越時代的浪漫主義者。時代叛逆者的生命已經(jīng)結(jié)束，但是他的思想?yún)s影響了身后的世界。

盧梭既是18世紀(jì)啟蒙運動的代表人物，又是19世紀(jì)浪漫主義運動的先驅(qū)者。他以一個啟蒙理性主義者的姿態(tài)登上歐洲思想界的舞臺，最終卻以樸實無華的天然情感反對矯揉造作的理性，開了浪漫感性主義之先河，并在之后的一個世紀(jì)中衍生出夏多布里昂式的野性、華茲華斯式的暗流涌動、拜倫式的狂放不羈，以及歌德式的狂飆突進等等。甚至，幽靈鬼怪、凋零的古堡、催眠術(shù)士和異術(shù)法師、沒落的暴君和地中海海盜，這些文學(xué)形象也可以追溯到盧梭。

★多情又充滿矛盾的一生：是渣男還是真摯情感的抒發(fā)？將自己的五個孩子都送進育嬰堂的父親為何能寫出里程碑式的教育學(xué)作品？

盧梭的一生和許多位女性有過情愛關(guān)系。溫柔的“媽媽”華倫夫人、淳樸的妻子黛萊絲??勒??瓦瑟、“真愛”烏德托夫人……到底哪一個才是他的摯愛？妻子瓦瑟為盧梭誕下的五個孩子都被他送進了育嬰堂，而這位棄子之父卻提出了著名的自然教育思想，也因此被啟蒙運動代表伏爾泰抨擊嘲諷。是虛偽還是真摯？作者筆下的盧梭不是一個高高居于人類思想殿堂的“圣人”，而是一個活生生的人，有許多瑕疵，又光芒四射。

★文明的進步是不是導(dǎo)致道德墮落的根源？私有制到底應(yīng)不應(yīng)該存在？誰擁有至高無上的權(quán)力？犀利的思想直擊人類社會的根本問題，矛盾的理念中孕育出兩只改變世界的“血手”。

野蠻人和文明人到底誰更幸福？這個看似沒有懸念的問題，盧梭卻給出了與眾不同的答案。私有制，這項在當(dāng)時歐洲被認(rèn)為是天經(jīng)地義的制度，卻被盧梭大加鞭笞。盧梭認(rèn)為人民才是至高無上的“主權(quán)者”，然而民主主義者和專制主義者都從他的這種思想中找到了依據(jù)。從盧梭這個躁動不安的靈魂中伸出了兩個血淋淋的螯夾，一個是法國大革命的領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾，他把令人敬畏的國王送上了斷頭臺，一個是大哲學(xué)家康德，他把令人敬畏的上帝送上了絞刑架。

★獻給身處功利主義社會之中迷失自我的人，鄧曉芒、高全喜、俞敏洪、樊登誠摯推薦

我們?nèi)缃裆�活在一個物質(zhì)主義瘋狂膨脹的時代，迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科技在使我們的生活環(huán)境變得越來越舒適的同時，也使我們的靈魂變得越來越冷漠和麻木。物質(zhì)的進步要求精神必須做出某種犧牲，然而，當(dāng)夜深人靜的時候，我們那偶爾失眠的心靈難道就不會泛起一絲一毫的惆悵和焦慮嗎？在這個時候，我們也許可以閱讀一下讓–雅克??盧梭……