“我憂故我在”
憂慮者的自查手冊 “時代疾病”的文化指南
以文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)之手
層層拆解憂慮的魔盒
憂慮,人類精神的隱痛,日常生活的暗涌。本書融文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)視域,以全新的方法,剖析了“憂慮”這一內(nèi)在經(jīng)驗。作者從詞源學(xué)的角度,通過征引其文學(xué)表現(xiàn),追溯了“憂慮”之觀念的歷史,并從心理學(xué)、文化史等角度探尋其特質(zhì)和深層成因,揭示了在理性主義和選擇理論盛行的現(xiàn)代社會中,為何憂慮注定與我們?nèi)缬半S形,以至成為“時代的疾病”。此外,作者還討論了憂慮對于個人乃至社會的獨特意義,并從作為憂慮者的自身經(jīng)驗出發(fā),從視覺藝術(shù)和音樂的面向,提出可能的紓解通道。
1. 對“憂慮”的多視角解剖
本書涉及文學(xué)、歷史、心理學(xué)、文學(xué)理論、文化批評、藝術(shù)表達(dá)等,研究方法具有相當(dāng)?shù)莫殑?chuàng)性,引導(dǎo)讀者從不同層面理解憂慮這一極具現(xiàn)代性的心理表征。
2. 憂慮式寫作
作者自稱“憂慮者”,書中穿插很多自身經(jīng)驗和感受,對憂慮狀態(tài)的刻畫鮮活生動。本書的寫作本身也是憂慮實踐:“令我感到憂慮的是,本書呈現(xiàn)出一個典型憂慮者的所有癥狀。它看起來就是它自身這個令人憔悴的話題的投射!薄啊稇n慮》憂慮著憂慮!?作者既是憂慮者,也是憂慮的研究者,這種作者身份的雙重性指向讀者身份的雙重性,也導(dǎo)致了閱讀體驗的雙重性。
3. 精神隱痛與“去蔽”
“憂慮”始終是一個經(jīng)驗多于分析、表述多于審視的主題。本書對這一日常的、重要的,卻通常被排除在話語之外的內(nèi)在體驗進(jìn)行了全面的分析,補充了相關(guān)領(lǐng)域的空白。書中探討了從憂慮引出的一系列文化、思想上的問題,指出憂慮與信念、理性的緊密關(guān)聯(lián),羅列憂慮在文學(xué)藝術(shù)上的表現(xiàn)和影響,分析與之相關(guān)的現(xiàn)代人的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。作者秉持文化批判的意識、后現(xiàn)代主義的眼光,把憂慮從隱秘的個人特質(zhì)推向且推導(dǎo)為“時代的疾病”,旨在恢復(fù)其被取消的表達(dá)之可能性與必要性。
4. 對表達(dá)的邀請
作為人人共有的經(jīng)驗,“憂慮”相關(guān)的表達(dá)極易引發(fā)共鳴。因此本書具有媒介的性質(zhì),邀請、召集著更多人加入敘述與討論。身為讀者,大可與作者,與書中提到的書寫憂慮的T. S. 艾略特、伍爾夫、喬伊斯等現(xiàn)代主義作家,也可與同為本書讀者的憂慮者產(chǎn)生持續(xù)共振,共同拼合現(xiàn)代人心靈的秘密景觀。
[英]弗朗西斯·奧戈爾曼(Francis O’Gorman),愛丁堡大學(xué)英語文學(xué)教授。編著有二十余部作品,涉及英語文學(xué)、心理學(xué)、音樂和現(xiàn)代大學(xué)教育,代表作包括《維多利亞時代與十八世紀(jì):重估傳統(tǒng)》《憂慮:一段文學(xué)與文化史》《遺忘:制造現(xiàn)代失憶癥文化》等。
前 言
Ⅰ 可是唉,你近來這樣多病
Ⅱ 哎喲,真是不可思議的怪事
Ⅲ 這是一個顛倒混亂的時代
Ⅳ 請接受我心煩意亂的感謝
致 謝
參考文獻(xiàn)