序

藤井省三（東京大學(xué)文學(xué)部教授）

戰(zhàn)亂中的1943 年，在日本占領(lǐng)區(qū)上海，張愛(ài)玲如同彗星般出現(xiàn)，以女性不高的視線，描寫(xiě)了在世界大戰(zhàn)中崩潰的中華文明與西歐文明的混血都市上海與香港，揭露了傳統(tǒng)家族制度對(duì)女性的歧視，啟發(fā)性地告訴人們，新的自由戀愛(ài)也不過(guò)是用女性與貨幣交換的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之一環(huán)，從而成為現(xiàn)代女性文學(xué)的先驅(qū)。

本書(shū)從認(rèn)同危機(jī)的視角首先考察了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中的張愛(ài)玲文學(xué)，繼而論及戰(zhàn)后中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)接受張愛(ài)玲文學(xué)的過(guò)程，以及80年代以降張愛(ài)玲文學(xué)在中國(guó)大陸的復(fù)活情形。

認(rèn)同理論集大成于美國(guó)兒童心理學(xué)家愛(ài)利克埃里克森（Erik H. Erikson）20世紀(jì)60年代的著作《童年與社會(huì)》（Childhood and Society）。埃里克森本人應(yīng)用認(rèn)同理論對(duì)馬丁路德、甘地等人進(jìn)行了饒有興味的傳記研究。在中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域，哈佛大學(xué)教授李歐梵（Leo Ou-fan Lee）運(yùn)用認(rèn)同理論著有《中國(guó)現(xiàn)代作家的浪漫一代》（The Romantic Generation of Modern Chinese Writers）。

該著作中，李歐梵教授論及了林紓、蘇曼殊、郁達(dá)夫、徐志摩、郭沫若、蔣光慈、蕭軍等七位文人。近，李教授在給我的信中謙遜地稱此書(shū)為少作。毋庸置疑，如今，該書(shū)已成為經(jīng)典名著，可以說(shuō)，在世界各國(guó)都能見(jiàn)到通過(guò)閱讀《浪漫一代》成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)文學(xué)研究者，其中也包括我。

李教授的《浪漫一代》運(yùn)用認(rèn)同理論，共時(shí)性地考察了中國(guó)現(xiàn)代諸作家的精神史。邵迎建的著作則考察了因家庭解體而造成的張愛(ài)玲個(gè)人的認(rèn)同危機(jī)；因日本的侵略而引起的上海的都市認(rèn)同危機(jī)；由于日本戰(zhàn)前五十年的殖民統(tǒng)治，以及戰(zhàn)后國(guó)民黨的專制而造成的臺(tái)灣人的民族認(rèn)同危機(jī)；經(jīng)過(guò)文化大革命的混亂，70 年代末期發(fā)端的改革及與之相關(guān)的開(kāi)放政策引起的社會(huì)主義中國(guó)國(guó)家規(guī)模的認(rèn)同危機(jī)。本書(shū)通過(guò)張愛(ài)玲這一個(gè)文人，解析了從個(gè)人到都市，乃至地域、國(guó)家的中文圈多層次的認(rèn)同危機(jī)問(wèn)題。

我認(rèn)為，在張愛(ài)玲研究中同時(shí)引進(jìn)認(rèn)同理論和女性主義理論是一種積極的嘗試。

二十年前，在我撰寫(xiě)數(shù)千字的《浪漫一代》書(shū)評(píng)之際，曾在引用李歐梵教授散文集中的在西潮的激流中，如何解決中西文化的認(rèn)同危機(jī)？如何重新發(fā)現(xiàn)自我？這才是去國(guó)十多年來(lái)，我一直捫心自問(wèn)的問(wèn)題這段話后，寫(xiě)下了以下文字：

或許應(yīng)當(dāng)將《浪漫一代》看作摸索文化認(rèn)同的中國(guó)青年知識(shí)分子的記錄吧。對(duì)包括我們?nèi)毡救嗽趦?nèi)的東方人來(lái)說(shuō)，由于西洋與祖國(guó)兩種文化混合而帶來(lái)的認(rèn)同危機(jī)這一現(xiàn)代問(wèn)題，決非事不關(guān)己。當(dāng)閱讀李歐梵的這本心血之作時(shí)，或許我們首先應(yīng)當(dāng)贊許的，正是這種苦斗精神。

1952年出生的邵迎建在中學(xué)時(shí)代遭遇了文革，文革后在四川大學(xué)學(xué)習(xí)日語(yǔ)，畢業(yè)后從事了一段時(shí)間的翻譯工作，1987年到日本留學(xué)，旋即進(jìn)入東京大學(xué)文學(xué)部研究生院學(xué)習(xí)。青春期體驗(yàn)了民族大動(dòng)蕩，三十多歲出國(guó)移居，從這點(diǎn)看，可以說(shuō)，邵迎建半生的經(jīng)歷與張愛(ài)玲有相似之處。從這個(gè)意義上說(shuō)，也許本書(shū)可以與李歐梵教授的《浪漫一代》一樣，作為摸索文化認(rèn)同的中國(guó)移民知識(shí)分子的自我省視的記錄來(lái)閱讀吧。

1995年3月，邵迎建以本書(shū)的原文獲得東京大學(xué)的文學(xué)博士學(xué)位。博士論文的部分內(nèi)容已分為數(shù)篇文章在日本的學(xué)術(shù)刊物發(fā)表，頗受好評(píng)。由于日本的讀書(shū)界對(duì)張愛(ài)玲文學(xué)的認(rèn)識(shí)還很有限，十分遺憾，這篇博士論文一時(shí)間未能出版。正因?yàn)槿绱�，此�?shū)的中文版能在中國(guó)面世，令人欣喜。此書(shū)將受到中文圈讀者怎樣的評(píng)價(jià)？作為過(guò)去邵君研究生院五年的指導(dǎo)教師，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的同伴，我深切地關(guān)注著。

1996 年8月13日

日軍侵略進(jìn)攻上海五十九周年之日