武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法(附DVD)
定 價(jià):25 元
- 作者:岳武 著
- 出版時(shí)間:2011/10/1
- ISBN:9787500940395
- 出 版 社:人民體育出版社
- 中圖法分類:R214
- 頁(yè)碼:191
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法又名武當(dāng)九式吐納秘功或武當(dāng)?shù)纻鞑焕锨嗨晒,相傳由武?dāng)?shù)さ鲤B(yǎng)生祖師呂洞賓(號(hào)純陽(yáng)子)所遺留,千百年來(lái)一直在武當(dāng)?shù)纼?nèi)秘傳口授,依武當(dāng)?shù)纼?nèi)沿傳之規(guī)矩,至今已經(jīng)輩列第23代。此套功法是武當(dāng)純陽(yáng)門系列功法之一,是修真悟道,延年益壽的必經(jīng)法門。
比較世面上流行的鍛煉方法中稀有此法,專門的吐納養(yǎng)生功法更是罕見(jiàn),屬武當(dāng)?shù)纻黟B(yǎng)生秘寶。
這套功法的最大特色在于通過(guò)各種不同的呼吸吐納方式,促進(jìn)肢體的不同部位配合運(yùn)動(dòng)。以內(nèi)動(dòng)(五臟的蠕動(dòng))帶動(dòng)外動(dòng)(肢體運(yùn)動(dòng)),與世俗鍛煉中的肢體運(yùn)動(dòng)“配合呼吸”方法剛好相反,具有獨(dú)到的養(yǎng)生祛病功用。
一般追求養(yǎng)生健體的學(xué)員,長(zhǎng)期習(xí)練,起到自覺(jué)調(diào)理身體,填補(bǔ)陰陽(yáng),達(dá)到強(qiáng)身壯體和防止疾病的特殊功效。
此套功法分定勢(shì)分組練習(xí)和活步分組練習(xí)兩種。定勢(shì)以動(dòng)作名稱為準(zhǔn);活步以走行四門為自然調(diào)整。其他仍以定勢(shì)分組練習(xí)為準(zhǔn)。一般推廣定勢(shì)分組練習(xí)。
溯源探究此功法在道內(nèi)傳承體系中的地位,此套功法列屬武當(dāng)純陽(yáng)門,系武當(dāng)純陽(yáng)門修真引氣導(dǎo)引之秘術(shù),屬純陽(yáng)門武功進(jìn)入中、高級(jí)階段的總功。通過(guò)習(xí)練后,再學(xué)習(xí)純陽(yáng)門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽(yáng)剛之法,就要容易許多,也為最終進(jìn)入武功高級(jí)階段——五行樁、子午靜、云床高臥功法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
武當(dāng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、被武林界譽(yù)為“武當(dāng)儒俠”的管理學(xué)研究生——岳武,字宗恒.俗名蔡星生,系道教圣地武當(dāng)山下土生土長(zhǎng)的一位武當(dāng)派武術(shù)功夫理論與實(shí)踐集大成的學(xué)者型專家。武當(dāng)全真教龍門派純陽(yáng)門一代宗師劉理航前輩的親傳弟子,輩列第23代。道內(nèi)秘傳自然神打衣缽弟子武當(dāng)三天門五形養(yǎng)生內(nèi)功傳人。現(xiàn)任中國(guó)‘武當(dāng)武術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武當(dāng)拳法研究會(huì)會(huì)常務(wù)會(huì)長(zhǎng)、武當(dāng)養(yǎng)生研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、十堰市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、十堰市武當(dāng)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席。
第一章 源流、傳承特色及理論定位
第一節(jié) 源流
第二節(jié) 傳承特色與理論定位
一、傳承特色
二、理論定位與社會(huì)影響
第二章 吐納基本技術(shù)
第一節(jié) 基本手型
一、陰陽(yáng)八卦手
二、八字掌
三、燕翅掌
第二節(jié) 基本步型
一、并步
二、弓步
三、橫開(kāi)步
四、彈簧步
五、交叉步
第三節(jié) 基本身型
一、前屈
二、后仰
三、蹲身
四、束腰
五、鶴膝
六、龜背
第四節(jié) 基本吐納方法
一、自然呼吸法
二、慢、長(zhǎng)、細(xì)、勻法
三、長(zhǎng)吸短呼法
四、短吸長(zhǎng)呼法
五、快吸慢呼法
六、慢吸快呼法
七、長(zhǎng)吸長(zhǎng)呼法
八、吸閉噴氣法
九、胎息動(dòng)呼吸法
第五節(jié) “三調(diào)”的基本方法
一、調(diào)身
二、調(diào)息
三、調(diào)心
四、“三調(diào)”之間的關(guān)系
第六節(jié) 注意事項(xiàng)
一、松
二、靜
三、適度
第三章 動(dòng)作名稱及圖解
第一節(jié) 動(dòng)作名稱
第二節(jié) 動(dòng)作圖解
第四章 常見(jiàn)問(wèn)題解答
第一節(jié) 常識(shí)性問(wèn)題
第二節(jié) 技術(shù)性問(wèn)題
附錄
一、道功修行實(shí)錄
二、呂祖百字碑(古今釋注)
后記
二、理論定位與社會(huì)影響
㈠理論定位
在道內(nèi)傳承體系中,武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法列屬武當(dāng)純陽(yáng)門,系武當(dāng)純陽(yáng)門修真導(dǎo)引之秘術(shù),屬純陽(yáng)門武功中的中高級(jí)功法。與武當(dāng)真元渾合一氣功、純陽(yáng)大功、金丹地臥功、五行養(yǎng)生樁功、純陽(yáng)子午靜功為一體。是修真悟道,延年益壽的必經(jīng)法門。在世面上流行的鍛煉方法中稀有此類功法,專門的吐納養(yǎng)生功法更是罕見(jiàn)。其根在道門,其法將會(huì)從此廣泛流傳于民間。一經(jīng)弘揚(yáng),就會(huì)源流不斷,為人類健康造福。
通過(guò)習(xí)練后,再學(xué)習(xí)純陽(yáng)門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽(yáng)剛之法,就會(huì)容易很多。也為最終進(jìn)入武功高級(jí)階段——五行樁、子午靜、云床高臥功法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這也是武當(dāng)九式吐納養(yǎng)生法得以沿傳的另一潛在原因。
為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)武當(dāng)絕學(xué)養(yǎng)生功夫,普澤眾生,造福人類健康,以岳武為帶頭人的武當(dāng)拳法研究會(huì)的研究員們,在綜合整理武當(dāng)純陽(yáng)門系列武功的基礎(chǔ)上,與其他門類傳統(tǒng)養(yǎng)生修煉方法相比較,最后將此養(yǎng)生功法定位于武當(dāng)?shù)纻魅悩?biāo)志性武術(shù)養(yǎng)生功法(伸筋拔骨類、呼吸吐納類、按摩導(dǎo)引類)之一的呼吸吐納類典型功法,成為目前武當(dāng)山下由十堰市武當(dāng)拳法研究會(huì)推薦的“武當(dāng)養(yǎng)生三大寶典”之一。
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