堅(jiān)守立場，讓教育之美“沸騰”起來


教師的專業(yè)應(yīng)該是什么？是語文教育、數(shù)學(xué)教育？成尚榮先生給出了這樣的回答：“教師的專業(yè)是研究。”研究應(yīng)該是學(xué)科研究的前提。那么，研究的主題又是什么呢？成尚榮先生在《立場》一書中用了12個(gè)字來表達(dá)：認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、。我想，這12個(gè)字便可以很好地詮釋成尚榮先生所提倡的“立場”。我們每個(gè)教師都應(yīng)該有這種“立場”。教師每天面對著這一教育對象，如果連“”這門學(xué)問都研究不好，又怎么可能教育好？


事實(shí)上，很多教師括我在內(nèi)）是不了解的，我們自以為一眼就可以把他們看透，可一旦他們做出一些不合常理的舉動(dòng)時(shí)，我們又覺得不可思議、無法理解，于是用過激的語言“撞倒了”一個(gè)又一個(gè)孩子。成尚榮先生是富有智慧的，從他的筆下我明白了，其實(shí)，的世界和我們成人的世界是兩個(gè)不同的世界，當(dāng)你用成人的眼光去看待時(shí)必然是要失望的。我們每個(gè)教師都是從走過來的，都有自己的童年，可為何我是忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)呢？“是要長大的，但眼睛不能長大；是要變老的，但心不能變老。不長大的眼是童眼，不老的心是童心�！边@句話在書中被成尚榮先生多次提及，我很喜歡這句話。童心是可以年齡的，當(dāng)你帶著童眼、懷著童心面對，你才會(huì)真正了解。就如明代思想家李贄所說的：“夫童心者，真心也。”童心其實(shí)就是一顆真誠的心，有一顆才能稱得上是！


作為教師，你經(jīng)常會(huì)問孩子一些什么問題呢？是“作業(yè)都交了嗎？”“都訂正好了嗎？”“為什么又遲到了？”“誰上課開小差了？”諸如此類嗎？而成尚榮先生常常會(huì)問孩子的問題卻是：“你快樂嗎？”他是真的愛孩子的，他希望孩子是快樂的，他告訴了孩子們怎樣成為一個(gè)快樂的人。在我看來，他更是告訴了廣大教師怎樣讓學(xué)生成為快樂的�！爱�(dāng)學(xué)動(dòng)、工作變成好玩的、有趣的，是創(chuàng)作過程的時(shí)候，你才是快樂的。創(chuàng)造是快樂的，快樂是創(chuàng)造的源泉。”這讓我恍然大悟，難怪我們班的孩子們更喜愛美術(shù)課、科學(xué)課，因?yàn)楫?dāng)他們行繪畫創(chuàng)作和科學(xué)小發(fā)明的時(shí)候，他們是快樂的。這不禁讓我反思自己的教學(xué)：如何讓自己的語文課也變得生動(dòng)有趣，給孩子更多創(chuàng)造的機(jī)會(huì)呢？思慮良久，我認(rèn)為比起悉心建構(gòu)課堂，更重要的，還是教師本身。這又回到了之前所說的“童心”這一話題。童心意味著創(chuàng)造性，倘若教師能永葆童心，那就會(huì)永葆創(chuàng)造性。具有創(chuàng)造性的教師，必定會(huì)教出具有創(chuàng)造性的、快樂的。由此可見，教師應(yīng)當(dāng)有童心，在童心里，教師才會(huì)生長智慧，成為智者。


處在學(xué)校和家庭之中，必然會(huì)與其他個(gè)體產(chǎn)生聯(lián)系，正確處理好彼此的關(guān)系也是獲得快樂的方式。成尚榮先生指出：“快樂來自對別人的關(guān)心，對別人的幫助；快樂來自合作、互助、�！碑�(dāng)你關(guān)心身邊的同學(xué)、老師、父母時(shí)，快樂就會(huì)來到你身邊。因此，教師便可以通過這一點(diǎn)對行伙伴教育、品德教育，讓快樂永遠(yuǎn)伴隨。必須要指出的是，真正的快樂絕不是享受，而是付出�！翱鞓放c刻苦為伴，快樂與勤奮為友，快樂與克服困難和挫折同行�！痹诔砷L道路上會(huì)面臨種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，教師應(yīng)該時(shí)刻注重培養(yǎng)刻苦努力的精神和迎難而上的勇氣，教育在學(xué)把勤奮當(dāng)成一種讓快樂伴隨著勤奮，讓勤奮伴隨著快樂，成為一個(gè)快樂的小智者。


《立場》還在課堂教學(xué)上給我啟發(fā)。成尚榮先生說：“課堂教學(xué)需要溫度，需要學(xué)生懷著激情去討論，沒有溫度的課堂肯定不是好課堂�！边@里的溫度指的是什么呢？是思考的溫度。我們知道，學(xué)僅是為了識，……