作者簡(jiǎn)介：

B.威廉斯(Bernard Arthur Owen Williams，19292003)，二十世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家。曾先后任教于劍橋大學(xué)哲學(xué)系和美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校。他以其在倫理學(xué)、古典學(xué)、知識(shí)論以及對(duì)于哲學(xué)一般問(wèn)題的系統(tǒng)反思而著名。代表作有《個(gè)人問(wèn)題》《道德運(yùn)氣》《倫理學(xué)與哲學(xué)的限度》《羞恥與必然性》《真與真實(shí)》《泰初有為》等。在倫理學(xué)中，他提出了道德運(yùn)氣說(shuō)與道德行動(dòng)的內(nèi)在理由說(shuō)。在古典學(xué)領(lǐng)域，他維護(hù)了古代希臘人基于偶然性的與競(jìng)爭(zhēng)性的世界觀，對(duì)于后來(lái)的進(jìn)步主義等主張對(duì)于哲學(xué)概念的侵蝕提出了批評(píng)。他對(duì)倫理學(xué)理論中的功利主義與康德式義務(wù)論均提出了嚴(yán)肅批評(píng)，其著作的基本主旨是，一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真實(shí)的自己，而不是去遵守來(lái)自外部的道德體系。威廉姆斯晚年致力于政治哲學(xué)的研究，其政治哲學(xué)的立場(chǎng)是一種基于多元主義的現(xiàn)實(shí)主義的自由主義。由于其不懈地瓦解傳統(tǒng)哲學(xué)的反思基礎(chǔ)，他也一直被認(rèn)為是有理論摧毀性的當(dāng)代哲學(xué)家。其個(gè)人口碑在其在世時(shí)就已經(jīng)奠定，而在其去世之后的這十多年中，更是聲名日隆，研究者甚重。

譯者簡(jiǎn)介：

陳嘉映，當(dāng)代著名哲學(xué)家，曾任教于北京大學(xué)、華東師范大學(xué)，現(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要學(xué)術(shù)成就有：專著《海德格爾哲學(xué)概論》、《語(yǔ)言哲學(xué)》等，譯著《存在與時(shí)間》、《哲學(xué)中的語(yǔ)言學(xué)》等。