前言
原則與理論
法理學(xué)的中心性
第一部 分正義
引言
主觀主義
其他選擇
中立性
第一章 功利主義
為什么要做一個(gè)功利主義者?
自由主義、功利與道德中立性
不確定性
結(jié)果
功利與分配
行為與規(guī)則功利主義
作為法理學(xué)理論的規(guī)則功利主義
自由主義與偏好
權(quán)利與功利
選讀作品
拓展書目
第二章 羅爾斯
導(dǎo)言
反思平衡
原初狀態(tài)
基本結(jié)構(gòu)
我們需要基本結(jié)構(gòu)的正義理論嗎？
對(duì)功利主義的批評(píng)
善的弱理論
兩種原則
差別原則
選擇差別原則
更大的平等？
正義的第一項(xiàng)原則
政治自由主義
家庭中的正義
選讀作品
第三章 諾齊克
任意的起點(diǎn)？
與羅爾斯的比較
獲取原則
無力的自我所有權(quán)
模式化分配與歷史權(quán)利
市場(chǎng)與平等
賦予權(quán)利內(nèi)容
選讀作品
第四章 菲尼斯論客觀的善
善與愿望
客觀的善
善和人性
審慎與道德
善的不可通約性
共同的善
選擇的角色
正義
基本權(quán)利
法律
亞里士多德主義：基本善與能力
選讀書目
第二部分 法律
引言
自然法與法律實(shí)證主義
第五章 哈特
法律實(shí)證主義
實(shí)證主義者所主張的與所不主張的
規(guī)范性與化約主義
規(guī)則與內(nèi)在觀點(diǎn)
權(quán)利與次要規(guī)則
法律體系
裁判
區(qū)別案件
法律義務(wù)與內(nèi)在觀點(diǎn)
不同的實(shí)證主義？
規(guī)則與形式正義
最低限度內(nèi)容的自然法
概念分析的本質(zhì)
哈特的作為政治哲學(xué)的理論
法律學(xué)說和法律理論
選讀書目
第六章 德沃金
規(guī)則與原則
原則和實(shí)證主義
自由裁量權(quán)與權(quán)利
承認(rèn)規(guī)則和最有效的理論
建構(gòu)性解釋
語義理論
一些懷疑
門檻異議
選擇一種法律理論
整體性法律
秩序、理論和社群
選讀書目
拓展閱讀
第七章 富勒
國(guó)王雷克斯的故事
事實(shí)、價(jià)值與目的
概念結(jié)構(gòu)
道德目的
邪惡政權(quán)
法治價(jià)值
邪惡法律制度：奴隸制
以規(guī)則和愿望為準(zhǔn)則
原則和變化
選讀書目
第三部分 權(quán)利
第八章 權(quán)利分析
一些基本觀點(diǎn)
法律和道德權(quán)利
硬原子和軟分子
復(fù)雜和強(qiáng)制的權(quán)利
細(xì)微的偏離
霍菲爾德的分析
康德式權(quán)利與霍菲爾德式權(quán)利之比較
恢復(fù)了內(nèi)在復(fù)雜性？
沒有義務(wù)是一種權(quán)利嗎？
沒有強(qiáng)制力的內(nèi)在復(fù)雜性
不針對(duì)任何人的權(quán)利？
針對(duì)特定人的權(quán)利
抽象層次
強(qiáng)制力：排他性的還是決定性的？
層層排除
一組理由，兩種視角
放棄排除
意志理論與利益理論
麥考密克的批評(píng)
選讀書目