《旅游地可持續(xù)發(fā)展理論與實踐的探索》在基于過去關(guān)于旅游地可持續(xù)發(fā)展的理論研究和實證研究成果的基礎(chǔ)上,應(yīng)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游資源學(xué)、公共政策學(xué)、公共管理學(xué)的基本理論,為彌補(bǔ)或克服“市場失靈”和“政府失靈”,構(gòu)筑“區(qū)域共有制度”和“區(qū)域共同經(jīng)營”體系的理論和實踐問題進(jìn)行了分析和探討!堵糜蔚乜沙掷m(xù)發(fā)展理論與實踐的探索》的最大特點是以實證研究作為核心,即把世界文化遺產(chǎn)作為旅游地的日本岐埠縣白川鄉(xiāng)的事例作為實證研究對象,通過對白川鄉(xiāng)旅游地以居民為主體的社會共同經(jīng)營體制與實踐的調(diào)查分析,來探索將區(qū)域共同經(jīng)營引入中國旅游地經(jīng)營與管理的理論與實踐之中,并以此推進(jìn)中國旅游地的可持續(xù)發(fā)展。
第一章 緒論
第一節(jié) 研究的背景
一、旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
二、世界旅游未來的發(fā)展趨勢
第二節(jié) 旅游地研究的現(xiàn)狀和存在的問題
一、國際社會關(guān)于旅游地可持續(xù)發(fā)展的研究
二、日本關(guān)于旅游地可持續(xù)發(fā)展的研究現(xiàn)狀
三、中國關(guān)于旅游地可持續(xù)發(fā)展的研究
四、旅游地研究中面臨的課題
第三節(jié) 本書研究的出發(fā)點、主要內(nèi)容與方法
一、本書研究的出發(fā)點
二、本書研究的主要內(nèi)容
三、本書的研究方法
第二章 旅游地與區(qū)域環(huán)境經(jīng)濟(jì)、政策
第一節(jié) 旅游地與區(qū)域固有資源環(huán)境
一、研究旅游與區(qū)域固有資源環(huán)境的意義
二、旅游定義的再認(rèn)識
三、旅游資源與區(qū)域固有資源
四、旅游地與區(qū)域舒適的生活環(huán)境
第二節(jié) 旅游地與區(qū)域經(jīng)濟(jì)
一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的定義及其制約因素
二、旅游地與區(qū)域社會
三、旅游產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)成長
四、旅游地與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三節(jié) 旅游地與區(qū)域政策
一、區(qū)域政策與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
二、區(qū)域組織及體制對旅游地的意義
三、尋求旅游推進(jìn)主體、組織的新變革
第四節(jié) 旅游地的區(qū)域共同經(jīng)營
一、區(qū)域共同經(jīng)營的概念及其指導(dǎo)方針
二、區(qū)域共同經(jīng)營在旅游地的意義
三、區(qū)域共同經(jīng)營的發(fā)展過程
四、旅游地區(qū)域共同經(jīng)營的課題
小結(jié)
第三章 可持續(xù)發(fā)展與旅游地的可持續(xù)發(fā)展
第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展理論的概述
一、可持續(xù)發(fā)展思想的由來
二、可持續(xù)發(fā)展理論的形成與發(fā)展
三、可持續(xù)發(fā)展觀與傳統(tǒng)發(fā)展觀
四、不同類型的可持續(xù)發(fā)展概念
五、可持續(xù)發(fā)展的基本原則
第二節(jié) 旅游地的可持續(xù)發(fā)展
一、旅游與環(huán)境
二、可持續(xù)發(fā)展旅游的出現(xiàn)
三、可持續(xù)發(fā)展旅游的概念
四、旅游地可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)與原則
第三節(jié) 旅游地可持續(xù)發(fā)展的障礙
一、旅游地可持續(xù)發(fā)展的障礙——“共有地悲劇
二、哈丁“共有地悲劇”論的問題點
三、薩克斯的“公共財產(chǎn)信托理論
四、旅游地的“共有地悲劇
第四節(jié) 跨越旅游地可持續(xù)發(fā)展障礙的道路
一、尋求新的公共信托體制的變革
二、旅游地區(qū)域共同經(jīng)營的作用
三、旅游地區(qū)域共同經(jīng)營的課題
小結(jié)
第四章 旅游地的可持續(xù)發(fā)展與區(qū)域共同經(jīng)營
第一節(jié) 區(qū)域共同經(jīng)營理論概述
一、區(qū)域共同經(jīng)營的基礎(chǔ)——區(qū)域社會的共有制度
二、適應(yīng)于區(qū)域社會共同所有制度的主體
三、區(qū)域共同經(jīng)營的理念與目標(biāo)
……
第五章 面向可持續(xù)發(fā)展的區(qū)域共同經(jīng)營的旅游地創(chuàng)建——將世界文化遺產(chǎn)白川鄉(xiāng)作為旅游資源的事例
第六章 中國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與課題
第七章 展望中國旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
本章首先論述了可持續(xù)旅游的形成過程,重點就可持續(xù)發(fā)展旅游的概念、特點、意義、作用、目標(biāo)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的討論,這是本章全面理解和把握可持續(xù)發(fā)展旅游與區(qū)域共同經(jīng)營相互關(guān)系的重要依據(jù)和出發(fā)點。為此,本章強(qiáng)調(diào)要從區(qū)域共同經(jīng)營視點分析和研究旅游地可持續(xù)發(fā)展問題的必要性,現(xiàn)代大眾旅游所采用的資源配置與利用方式給旅游地帶來的是區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境、社會生活環(huán)境、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化等多樣的負(fù)面影響問題。為了解決與消除這種負(fù)面影響,過去主要是依靠市場原理和政府規(guī)制來制定和實施旅游資源開發(fā)、利用、管理的政策。的確,在一定的意義上說,市場機(jī)制(所有制度)和政府介入(公有制度)是必要的,但這種一邊倒的做法,最終還是難以走出旅游地“共有地悲劇”的困境。因此,要根除旅游地“共有地悲劇”的問題,就必須探索和研究出一種新的有利于旅游地資源可持續(xù)保護(hù)與利用的社會共有資源的經(jīng)營機(jī)制和制度。
關(guān)于環(huán)境問題,特別是關(guān)于環(huán)境管理問題的研究,有兩種觀點引起了人們高度的關(guān)注。一是哈丁“共有地悲劇論”,二是薩克斯的“公共財產(chǎn)信托論”。本章對哈丁“共有地悲劇論”進(jìn)行了較為全面的介紹,同時針對旅游地的環(huán)境問題與“共有地悲劇”的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行了討論,指出旅游地的環(huán)境問題是“共有地悲劇”的再現(xiàn),哈丁關(guān)于共有地問題解決的方法有其一定的效果,但其效果是很難從根本上解決“共有地悲劇”的。
另外,本章還介紹了薩克斯的“公共財產(chǎn)信托論”。薩克斯的公共信托理論的主要觀點是,與國民的公共利益密切相關(guān)的自然生態(tài)環(huán)境不應(yīng)作為私的所有權(quán)的對象。任何一個社會利益主體都享有公共資源使用權(quán),但其在使用過程中侵害到全體公民的共同所有利益,使用者需向所有權(quán)人支付一定的費用作為補(bǔ)償。應(yīng)該肯定地說,薩克斯的這一論點,對解決在私有和公有制條件下產(chǎn)生的環(huán)境問題實施具有一定的現(xiàn)實意義,其本質(zhì)是完善自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)利用機(jī)制的一種重要途徑,也是完善對私有和公有制度權(quán)利制約理論的貢獻(xiàn)。然而,關(guān)于自然環(huán)境受損的補(bǔ)償,還應(yīng)該明確這種補(bǔ)償費用應(yīng)如何核算及費用支出的渠道和來源。