目 錄 引 言 ( 1 ) …………………………………………………………………… 第一章 “世界文學(xué)萌芽體系”及其理論起點(diǎn) ( 3 ) ………………………… 第一節(jié) 當(dāng)代世界文學(xué)理論的系統(tǒng)論傾向 ( 3 ) ……………………… 第二節(jié) “世界文學(xué)萌芽體系”概念的提出 ( 13 ) ……………………… 第二章 通俗與經(jīng)典的錯(cuò)位:作為邊緣的西方文學(xué) ( 25 ) ………………… 第一節(jié) 西方通俗作家在近代中國(guó)的風(fēng)行 ( 25 ) ……………………… 第二節(jié) 經(jīng)典作家的通俗化———莎翁在 1916 年前的中國(guó) ( 39 ) …… 第三章 柯南·道爾:“福爾摩斯的變幻”及其他 ( 49 ) …………………… 第一節(jié) 柯南·道爾與福爾摩斯 ( 49 ) ………………………………… 第二節(jié) 柯南·道爾作品的漢譯狀況 ( 55 ) …………………………… 第三節(jié) 《時(shí)務(wù)報(bào)》與福爾摩斯的亮相 ( 66 ) …………………………… 第四節(jié) 林紓與柯南·道爾其他小說(shuō)的翻譯 ( 81 ) …………………… 第四章 哈葛德:“倫敦小姐之纏綿與非洲野蠻之古怪” ( 92 ) …………… 第一節(jié) 不該被遺忘的哈葛德 ( 92 ) …………………………………… 第二節(jié) 首篇哈葛德小說(shuō)的漢譯《長(zhǎng)生術(shù)》 ( 102 ) …………………… 第三節(jié) 《所羅門王的寶藏》與漢譯《鐘乳髑髏》 ( 110 ) ……………… 第四節(jié) 被道德僭越的愛(ài)情———哈葛德的言情小說(shuō)譯介 ( 116 ) …… 第五節(jié) 哈葛德冒險(xiǎn)、神怪小說(shuō)中的國(guó)民性參照 ( 129 ) …………… 2 世界文學(xué)萌芽體系與近代漢譯西方文學(xué) ( 1896 — 1916 ) 第五章 擬古文體:民族語(yǔ)言如何翻譯“世界” ( 142 ) …………………… 第一節(jié) “以文言道俗情” ( 142 ) ……………………………………… 第二節(jié) 聲望的轉(zhuǎn)移 ( 151 ) …………………………………………… 第三節(jié) 雅俗與新舊的位移 ( 162 ) …………………………………… 第六章 中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性與世界文學(xué)萌芽體系 ( 170 ) ………………… 第一節(jié) 從“雜小說(shuō)”到現(xiàn)代小說(shuō)分類 ( 170 ) ………………………… 第二節(jié) 文學(xué)的審美功能 ( 181 ) ……………………………………… 第三節(jié) 第一人稱及日記體的出現(xiàn)與傳統(tǒng)文學(xué)敘事功能的 新解 ( 188 ) …………………………………………………… 第四節(jié) 小說(shuō)地位的提升與世界文學(xué)格局的建立 ( 193 ) …………… 結(jié) 語(yǔ) ( 199 ) ………………………………………………………………… 附錄一 1916 年前柯南·道爾作品漢譯輯錄 ( 203 ) ……………………… 附錄二 1916 年前哈葛德作品漢譯輯錄 ( 220 ) …………………………… 參考文獻(xiàn) ( 227 ) ……………………………………………………………… 后 記 ( 232 )