編劇的藝術(shù):《霸王別姬》、《活著》編劇蘆葦強(qiáng)烈推薦、用可信有力的人物,整合劇本中的戲劇因素
定 價(jià):35 元
叢書名:電影學(xué)院
- 作者:(美)埃格里 著,高遠(yuǎn) 譯
- 出版時(shí)間:2013/6/1
- ISBN:9787550213333
- 出 版 社:北京聯(lián)合出版公司
- 中圖法分類:I053
- 頁(yè)碼:242
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書是一部論述編劇方法的名著,同其他一些劇作法書籍不同,它是從戲劇的基本要素出發(fā),深層剖析了戲劇結(jié)構(gòu)的秘密。在作者埃格里看來,一部成功的戲劇必須具有一個(gè)邏輯清晰的前提,發(fā)源于具有三個(gè)維度的人物,并且擁有預(yù)示和升級(jí)的沖突。全書引用大量經(jīng)典戲劇劇本如《玩偶之家》《偽君子》《悲悼》《推銷員之死》等,對(duì)人物性格、沖突類型進(jìn)行了細(xì)致分析,探討其成功或失敗的深層原因。
全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、例證鮮明,并有一些針對(duì)編劇創(chuàng)作中常見問題的答疑解惑,其文風(fēng)既旁征博引,又平實(shí)易懂,本身便是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。閱讀本書,對(duì)深入理解從易卜生到奧尼爾的編劇創(chuàng)作,對(duì)戲劇、電影電視、新聞、小說等敘事性文體的寫作均能有所裨益。
★ 享譽(yù)世界的名著,好萊塢編劇最早接觸的劇作書 ★ 借助經(jīng)典戲劇作品,直指前提、人物、沖突三要素 ★ 穿插“課堂問答”,在對(duì)話中解決常見創(chuàng)作問題 ★ 適用于小說創(chuàng)作、戲劇影視編劇以及新聞寫作
(美)拉約什·埃格里(LajosEgri,1888-1967)生于原奧匈帝國(guó)的埃格(今匈牙利境內(nèi)),十歲就寫出了一部三幕劇。1908年,埃格里移民美國(guó)。一戰(zhàn)期間,他加入紐約的左派戲劇組織,成為導(dǎo)演和劇作家,后于20世紀(jì)30年代創(chuàng)立寫作學(xué)校。埃格里同時(shí)也是一位新聞工作者,并曾撰寫過電視劇本。
高 遠(yuǎn), 2004年畢業(yè)于北京電影學(xué)院,獲碩士學(xué)位,現(xiàn)為專職編劇,作品有電視劇《大漢口》等。
推薦序
作者序 引人注目的重要性
前言
第一章 前提
第二章 人物
2.1 基本結(jié)構(gòu)
2.2環(huán)境
2.3 辯證的方法
2.4 人物的發(fā)展
2.5 人物的意志力
2.6 情節(jié)還是人物?
2.7 人物生發(fā)劇情
2.8 主使人物
2.9 對(duì)立人物
2.10 編排
推薦序
作者序 引人注目的重要性
前言
第一章 前提
第二章 人物
2.1 基本結(jié)構(gòu)
2.2環(huán)境
2.3 辯證的方法
2.4 人物的發(fā)展
2.5 人物的意志力
2.6 情節(jié)還是人物?
2.7 人物生發(fā)劇情
2.8 主使人物
2.9 對(duì)立人物
2.10 編排
2.11 對(duì)立統(tǒng)一
第三章 沖突
3.1 行動(dòng)的起源
3.2 原因與結(jié)果
3.3 靜態(tài)沖突
3.4 跳躍沖突
3.5 升級(jí)沖突
3.6 運(yùn)動(dòng)
3.7 預(yù)示沖突
3.8 切入點(diǎn)
3.9 轉(zhuǎn)變
3.10危機(jī)、高潮和結(jié)局
第四章 總論
4.1 必備場(chǎng)景
4.2 展示
4.3 對(duì)話
4.4 試驗(yàn)
4.5 戲劇的時(shí)效性
4.6 上場(chǎng)和下場(chǎng)
4.7 為什么糟糕的戲也能成功
4.8 情節(jié)劇
4.9 論天才
4.10 關(guān)于“什么是藝術(shù)”的對(duì)話
4.11 當(dāng)你寫戲時(shí)
4.12 怎樣獲得想法
4.13 為電視寫作
4.14 結(jié)論
附一 劇本分析
附二 怎樣行銷你的劇本
譯名對(duì)照表
出版后記
第二章 人物
一 基本結(jié)構(gòu)
在前面一章里,我們已經(jīng)展示了前提作為寫作一部好戲首要步驟的必要性。接下來我們將要討論人物的重要性。我們將對(duì)人物進(jìn)行剖析,來看看具體是哪些要素構(gòu)成了這個(gè)被稱為“人”的生物。人物是我們不得不面對(duì)的基礎(chǔ)素材,因此我們必須盡可能透徹地了解它。
亨利克?易卜生在談到他的寫作方式時(shí)這樣說道:“當(dāng)我寫作時(shí),我必須獨(dú)自一人。如果我的戲里有八個(gè)人物,那么我已經(jīng)有了一個(gè)社會(huì)。他們讓我忙碌。我必須學(xué)著了解他們。這個(gè)熟悉的過程是緩慢而痛苦的。我定了一個(gè)規(guī)矩,戲里的三個(gè)人物,每個(gè)都要和其他的有顯著的區(qū)別。我是說在人物性格上,而不是說在處理的方式上。當(dāng)我開始整理素材時(shí),我便感到,對(duì)人物的了解如同和他乘火車長(zhǎng)途旅行那樣,從泛泛之交到建立友誼,再到無(wú)所不談。當(dāng)我動(dòng)筆的時(shí)候,一切就清晰多了,好像我已經(jīng)和這些人在礦泉療養(yǎng)地相處了一個(gè)月似的。無(wú)論是他們最突出的特征,還是他們最微小的習(xí)性,我都了如指掌。”
易卜生看到了什么?他所說的“無(wú)論是他們最突出的特征,還是他們最微小的習(xí)性,我都了如指掌”又意味著什么?讓我們來探索一下,什么是人物的突出特征。不是針對(duì)一個(gè)人物,而是針對(duì)所有人物。
每一個(gè)物體都有三個(gè)維度:深度、高度和寬度。除此之外,人類還有三個(gè)維度:生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)。。不了解這三個(gè)維度,我們就無(wú)法對(duì)一個(gè)人做出評(píng)價(jià)。
如果你研究一個(gè)人,僅僅知道他是粗魯放肆還是彬彬有禮,篤信宗教還是無(wú)神論者,情操高尚還是頹廢墮落,都是不夠的。你必須知道他為什么會(huì)這樣。我們想要知道什么造就了他,其性格持續(xù)變化的原因,以及無(wú)論他愿意與否,其性格必然變化的原因。
按照從簡(jiǎn)到繁的次序排列這三個(gè)維度,首先是生理。爭(zhēng)論駝背人對(duì)世界的看法和健全人是否相反是徒勞無(wú)益的。因?yàn)槿藷o(wú)論高矮美丑、聾啞盲瘸,看待事物都會(huì)和他人不同。一個(gè)病人會(huì)認(rèn)為健康是再好不過的東西,而一個(gè)健康的人恐怕就不會(huì)那么在乎,甚至根本不在乎。
我們的生理特點(diǎn)為生活的景觀增添了色彩,同時(shí)也不斷地影響我們,使我們變得或?qū)捄窕蝰郦M,或謙卑或傲慢。它也作用于我們的心理發(fā)展,自卑感或優(yōu)越感便以它為基礎(chǔ)。在人類的三維中,它是最明顯的一個(gè)。
我們要研究的第二個(gè)維度是社會(huì)。如果你出身于底層,從小在骯臟的街道上玩耍,你的反應(yīng)和一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子一定是不同的。
但是我們并不能確切地分析出你和他之間的區(qū)別,也不能分析出你和一個(gè)同樣生活在廉租公寓的鄰家孩子之間的區(qū)別,除非我們對(duì)你們更為了解。你的父母是什么樣的人?他們身體如何?靠什么謀生?你的朋友是誰(shuí)?你們?nèi)绾斡绊懼舜?你喜歡什么樣的衣服,讀什么書?你去教堂嗎?你吃什么?想什么?喜歡什么?討厭什么?從社會(huì)學(xué)上說,你是什么人?
第三個(gè)維度--心理是前兩個(gè)維度的產(chǎn)物。它們互相作用,便產(chǎn)生了志向、挫折、脾性、態(tài)度和情結(jié)。心理最終使三個(gè)維度完滿地統(tǒng)一起來。
如果我們想要理解任何個(gè)體的行為,就必須審視迫使他這么做的動(dòng)機(jī)。先來看生理特征。
他病了嗎?他也許患了慢性病。雖然他自己可能一無(wú)所知,但作者必須知道,因?yàn)橹挥羞@樣才能理解人物。疾病將會(huì)影響人物對(duì)待事物的態(tài)度。我們?cè)诨疾 ⒖祻?fù)或者完全健康的時(shí)候,表現(xiàn)得都不一樣。
這個(gè)人是不是有招風(fēng)耳、腫眼泡、毛發(fā)濃密的手臂?這些都會(huì)賦予他一種觀點(diǎn),并影響他的行為。
他是否討厭別人談到鷹鉤鼻、大嘴巴、薄嘴唇或大腳丫?如果是,那他一定具有這些缺點(diǎn)中的一個(gè)。對(duì)這些身體上的短處,有人會(huì)否認(rèn),有人會(huì)自嘲,還有人會(huì)怨恨。不過可以肯定的是,誰(shuí)也躲不開這些缺點(diǎn)的影響。那么我們的這個(gè)人物是否具有一種自我厭惡的情感呢?這就會(huì)改變他的人生觀了,或者激化他和別人的沖突,或者讓他習(xí)以為常、逆來順受,總之一定會(huì)影響他。
生理維度固然很重要,但畢竟只是整體的一部分。我們一定不要忘記給生理的圖畫上增添社會(huì)的背景。兩者將會(huì)結(jié)合在一起,催生出第三維度,即精神的狀態(tài)。
性變態(tài)者只是性變態(tài)者,盡管公眾對(duì)此頗為關(guān)注,對(duì)于心理學(xué)家而言,他不過是生活背景、生理、遺傳和教育的產(chǎn)物。
這三個(gè)維度對(duì)人類行為的每個(gè)階段給予了解釋,如果理解這一點(diǎn)的話,那么我們寫作任何人物并對(duì)其動(dòng)機(jī)追根溯源都會(huì)更為容易。
任何經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的藝術(shù)作品,如果你分析它的話,都會(huì)發(fā)現(xiàn)它之所以長(zhǎng)存于世,是因?yàn)樗巳窟@三個(gè)維度。如果缺少了其中一個(gè),那么即使布局精妙,即使它令你收入不菲,你的戲在文學(xué)上還是不算成功。
當(dāng)你閱讀日?qǐng)?bào)上的劇評(píng)時(shí),肯定會(huì)一次次遇到這些術(shù)語(yǔ):乏味、沒有說服力、陳腐的人物(或曰糟糕的描寫)、似曾相識(shí)的情境、無(wú)聊等等。它們?nèi)贾赶蛞粋(gè)錯(cuò)誤:人物缺乏三維。
當(dāng)你的戲被指責(zé)為“似曾相識(shí)”時(shí),不要以為,你要做的是去捕捉奇巧的情境。一旦你的人物完滿了,也就是說具有三維了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們不僅能令劇場(chǎng)為之興奮,而且也將是新穎獨(dú)到的。
文學(xué)中有很多三維人物,哈姆雷特就是一例。我們不僅知道他的年齡、他的外貌和他的健康狀況,還能很容易地推斷他的脾性來。而他生活的背景和時(shí)代也賦予該劇動(dòng)力。我們知道當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境、他父母間的關(guān)系、過去發(fā)生的事件及其加諸于他的影響。我們知道他個(gè)人的前提和動(dòng)機(jī)。我們知道他的心理,并清晰地看出它如何發(fā)端于他的生理和社會(huì)特征。簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)他的了解恐怕比對(duì)自己還多。
莎士比亞的偉大劇作都建立于人物之上,麥克白、李爾王、奧賽羅和其他一些人物都是三維人物的卓越典范。
但是對(duì)名劇進(jìn)行批評(píng)分析并非是我們的目的。每個(gè)作家都在創(chuàng)造人物或者試圖創(chuàng)造人物,這無(wú)須多說。而關(guān)于他們?nèi)绾纬晒蜑楹纬晒Φ脑,我們將在其他章?jié)探討。
一部戲是如何從人物生長(zhǎng)出來?歐里庇得斯的《美狄亞》給予了我們一個(gè)經(jīng)典范例。作者不需要憑借愛神讓美狄亞與伊阿宋墜入愛河。雖然在那個(gè)時(shí)代,神的干預(yù)是一種傳統(tǒng),但是人物的行為即使沒有這種干預(yù),也是合乎邏輯的。美狄亞或者任何女人,都會(huì)愛上這樣富于魅力的男人,并為其做出難以置信的犧牲。
美狄亞為了愛情殺死了自己的兄弟。而不久以前,在紐約,一個(gè)女人把自己的兩個(gè)孩子誘入森林,割斷了他們喉嚨,并澆上汽油焚尸。她也是為了愛情。這并非是什么超自然的象征,不過是根源深遠(yuǎn)的交配本能在恣意妄為。如果我們了解了這個(gè)現(xiàn)代美狄亞的背景和心理構(gòu)成,那么她那可怕的行為便并非難以理解。
以下是一個(gè)便于我們逐步廓清三維人物基本結(jié)構(gòu)的提綱:
生理
1.性別
2.年齡
3.身高和體重
4.頭發(fā)、眼睛、皮膚的顏色
5.儀態(tài)
6.外表:是否漂亮,是否過胖或過瘦,是否干凈整潔、討人喜歡,頭部、面孔和四肢的形態(tài)
7.缺陷:反常、畸形、胎記、疾病
8.遺傳特征
社會(huì)
1.階層:下層、中層、上層
2.職業(yè):工作類型、工作時(shí)間、收入、工作條件、是否工會(huì)成員、對(duì)所屬組織的態(tài)度、對(duì)工作的適應(yīng)程度
3.教育:學(xué)歷、學(xué)校類型、分?jǐn)?shù)、喜歡的科目、不擅長(zhǎng)的科目、天賦
4.家庭生活:父母在世與否、謀生來源、是否孤兒、父母是否分居或離異、父母的習(xí)慣、父母的心智程度、父母的缺點(diǎn)、是否疏于照顧子女、婚姻狀況
5.宗教
6.種族、國(guó)籍
7.社交場(chǎng)所、主要的朋友、社團(tuán)、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目
8.所屬政黨
9.消遣、愛好:閱讀的書籍、報(bào)紙、雜志等
心理
1.性生活、道德標(biāo)準(zhǔn)
2.個(gè)人前提、志向
3.挫折、主要的失望之處
4.性格:暴躁、隨和、悲觀、樂觀
5.對(duì)生活的態(tài)度:逆來順受、桀驁不馴、自甘墮落
6.情結(jié):癡迷、拘謹(jǐn)、多疑、恐懼
這便是人物的基本結(jié)構(gòu),作者必須透徹地了解它,并據(jù)此進(jìn)行構(gòu)建。