本書以國際交往活動中的各種禮儀規(guī)范為主線,梳理了禮儀與國際禮儀發(fā)展的歷史脈絡(luò)。對禮儀與國際禮儀的產(chǎn)生、形成和發(fā)展,以及禮儀與國際禮儀的概念、特征和在現(xiàn)代國際交往中應(yīng)遵循的禮儀基本原則進(jìn)行了分析和學(xué)理化的探討。在此基礎(chǔ)上,本書分別對國際禮儀主體的形象禮儀、服飾穿戴禮儀、國際交往中的交流與溝通禮儀、外賓的接待禮儀、涉外宴會禮儀、外交外事禮儀進(jìn)行了比較深入的分析和比較全面的介紹。書的最后討論分析了風(fēng)俗與禁忌的概念,論述了如何處理風(fēng)俗禁忌同國際禮儀關(guān)系的問題,并向讀者介紹了世界主要國家和地區(qū)具有特點(diǎn)和代表性的風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌。
本書既可作為大專院校學(xué)生使用的教材,也可作為廣大青年朋友的通俗讀物。
李晶,1964年6月出生,湖北襄樊市人。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)系副主任、國際關(guān)系學(xué)教研室主任、副教授、碩士生導(dǎo)師,武漢禮儀文化研究會副會長。l996年至200 1年留學(xué)比利時布魯塞爾自由大學(xué),攻讀歐洲政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)碩士、博士學(xué)位;貒,在武漢大學(xué)從事國際禮儀、外交學(xué)、國際法和國際關(guān)系理論的教學(xué)與科研工作。近年來,曾先后在美國、比利時、中國香港等國內(nèi)外權(quán)威、核心學(xué)術(shù)期刊和國際學(xué)術(shù)會議發(fā)表論文10多篇。
序言
第一章 禮儀與現(xiàn)代國際禮儀概述
第一節(jié) 禮儀的起源與發(fā)展
第二節(jié) 國際禮儀的概念及其特征
第三節(jié) 現(xiàn)代國際禮儀的基本原則
第二章 國際禮儀主體的形象禮儀
第一節(jié) 國際禮儀主體的基本素質(zhì)與修養(yǎng)
第二節(jié) 國際禮儀主體的形象禮儀
第三節(jié) 國際禮儀主體的儀容與儀表禮儀
第四節(jié) 國際禮儀主體的舉止禮儀
第五節(jié) 國際禮儀主體的行為禮儀
第三章 國際交往中的服飾穿戴禮儀
第一節(jié) 服飾禮儀概述
第二節(jié) 國際交往中的服飾選擇與穿戴技巧
第三節(jié) 國際交往中服飾穿戴的禮儀規(guī)則
第四章 國際交往中的交流與溝通禮儀
第一節(jié) 姓名與稱呼禮儀
第二節(jié) 見面禮儀
第三節(jié) 問候與介紹禮儀
第四節(jié) 交談技巧與禮儀
第五節(jié) 名片與電話禮儀
第五章 國際交往中的外賓接待禮儀
第一節(jié) 外賓的迎送禮儀
第二節(jié) 會見會談禮儀
第三節(jié) 外賓訪問參觀的接待禮儀
第四節(jié) 國際交往活動中饋贈禮儀
第六章 國際交往中的宴請禮儀
第一節(jié) 宴請禮儀概述
第二節(jié) 宴請活動的組織與準(zhǔn)備
第三節(jié) 宴會的接待和服務(wù)禮儀
第四節(jié) 出席宴會的禮儀
第七章 外交與外事禮儀
第一節(jié) 外交與外事禮儀概述
第二節(jié) 外交領(lǐng)事機(jī)關(guān)與外交領(lǐng)事人員
第三節(jié) 外交與領(lǐng)事機(jī)關(guān)和人員的禮遇與特權(quán)
第四節(jié) 外交文書及禮儀
第五節(jié) 國旗與國徽禮儀
第八章 現(xiàn)代國際禮儀與風(fēng)俗禁忌
第一節(jié) 風(fēng)俗與禁忌概說
第二節(jié) 正確處理國際禮儀與風(fēng)俗禁忌的關(guān)系
第三節(jié) 世界主要國家的風(fēng)俗與禁忌
參考文獻(xiàn)
后記
第一章 禮儀與現(xiàn)代國際禮儀概述
第一節(jié) 禮儀的起源與發(fā)展
禮儀是人們在長期的社會生活及相互交往中所形成的行為規(guī)范。它隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨著人類社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展和逐步完善。每種禮儀形式,都有一個從無到有,從低級到高級,由局部到整體的演變過程。禮儀是人類相互交往的產(chǎn)物,是人類社會不斷擺脫愚昧和野蠻,走向文明和進(jìn)步的反映。
一、禮儀的起源
禮儀的歷史悠久而漫長,可以追溯到人類社會形成之初。“禮儀”一詞在漢語中是由“禮”和“儀”兩字組合而成的,可以被解釋為“禮節(jié)和儀式”。而英文中的禮儀“Eti口uette”一詞則是從法語借用而來的。在法文中,“Etiquette,,最初是指“標(biāo)簽”的意思,后被人們引申為“人們在社會交往中應(yīng)遵守的言行舉止的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”。雖然我們無法查證“禮儀”一詞最早出現(xiàn)的準(zhǔn)確年代,但可以肯定的是,早在有文字記載的年代之前,禮儀活動就已出現(xiàn)。