《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移：政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競爭》對世界權(quán)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象提出了新的理論解釋，是關(guān)于崛起國何以成功和霸權(quán)何以衰落的理論。這是一本政治決定論的著作，與經(jīng)濟決定論的理論截然相反。該理論將政治領(lǐng)導(dǎo)作為導(dǎo)致國際格局、國際規(guī)范和國際體系三者演化的根本原因，將實力作為界定國家利益的基礎(chǔ)，并認為在利益明確的條件下政治領(lǐng)導(dǎo)的類型決定了對外戰(zhàn)略取向。政治領(lǐng)導(dǎo)類型與道義相關(guān)，而道義所發(fā)揮的作用又是以實力為基礎(chǔ)的。該理論借鑒了中國古代的政治思想，特別是有關(guān)道義取向與領(lǐng)導(dǎo)類型之間關(guān)系的認識，因此被國際學(xué)界稱為道義現(xiàn)實主義。本書對道義現(xiàn)實主義的國際關(guān)系理論進行了全面闡述，并建議中國選擇王道的崛起戰(zhàn)略。
閻學(xué)通，美國加州大學(xué)伯克利分校政治學(xué)博士，現(xiàn)任清華大學(xué)當(dāng)代國際關(guān)系研究院院長、世界和平論壇秘書長、Chinese Journal of International Politics總編和《國際政治科學(xué)》總編。主要著作有《中國國家利益分析》《中國崛起的國際環(huán)境評估》《國際關(guān)系研究實用方法》《國際政治與中國》《國際關(guān)系分析》《中外關(guān)系定量預(yù)測》《中外關(guān)系鑒覽1950-2005：中國與大國關(guān)系定量衡量》《歷史的慣性：未來十年的中國與世界》以及Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power等。
序 言
理 論 原 理
第一章 道義現(xiàn)實主義理論原理
第一節(jié) 現(xiàn)實主義理論中的道義
第二節(jié) 道義現(xiàn)實主義的理論推論
第三節(jié) 道義現(xiàn)實主義的理論邏輯
第二章 國際主導(dǎo)國和國際規(guī)范的演化
第一節(jié) 對主導(dǎo)國作用的解釋不足
第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)與常規(guī)原則
第三節(jié) 國際規(guī)范的演變
第四節(jié) 歷史案例
第三章 世界權(quán)力中心轉(zhuǎn)移與國際體系轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 世界權(quán)力中心轉(zhuǎn)移的方向
第二節(jié) 權(quán)力轉(zhuǎn)移與體系轉(zhuǎn)變的關(guān)系
第四章 崛起戰(zhàn)略的現(xiàn)代普世價值
第一節(jié) 王道與霸道的區(qū)別
第二節(jié) 以“仁”促進國際公平規(guī)范
第三節(jié) 以“義”促進國際正義原則
第四節(jié) 以“禮”促進新型大國競爭
第五節(jié) 道義價值觀的實踐基礎(chǔ)
借鑒與應(yīng)用
第五章 道義現(xiàn)實主義理論的形成及解釋
第一節(jié) 理論的普世性問題
第二節(jié) 理論的分析方法問題
第三節(jié) 古代道義與現(xiàn)代政治的問題
第四節(jié) 道義現(xiàn)實主義理論的時代意義
第六章 荀子關(guān)于國家間關(guān)系的思想
第一節(jié) 分析方法
第二節(jié) 對國家實力的認識
第三節(jié) 對國際權(quán)力的認識
第四節(jié) 對國家間秩序的認識
第七章 先秦諸子關(guān)于國家間關(guān)系的思想
第一節(jié) 思想分析方法
第二節(jié) 國家間秩序
第三節(jié) 國家間領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第四節(jié) 霸權(quán)的轉(zhuǎn)移
第五節(jié) 理論啟示
第八章 《戰(zhàn)國策》中的霸權(quán)觀念及戰(zhàn)略
第一節(jié) 霸權(quán)的實力基礎(chǔ)
第二節(jié) 規(guī)范對霸權(quán)的作用
第三節(jié) 爭霸的基本戰(zhàn)略
第四節(jié) 對國關(guān)理論和崛起戰(zhàn)略研究的啟示
第九章 道義現(xiàn)實主義的崛起戰(zhàn)略
第一節(jié) 政治戰(zhàn)略
第二節(jié) 外交戰(zhàn)略
總 結(jié)
附 錄 先秦諸子有關(guān)國家間政治的警句
參考文獻
索 引
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