北京大學(xué)哲學(xué)系創(chuàng)辦面向全國(guó)以及整個(gè)華語(yǔ)世界的哲學(xué)學(xué)術(shù)出版物《哲學(xué)門(mén)》,書(shū)已入選CSSCI來(lái)源集刊（集刊類(lèi)），本次以中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)思想為研究專題，收錄了景建峰、劉崧、呂明恆、賴區(qū)平等學(xué)者原創(chuàng)文章，同時(shí)還輯錄了李振東、吳功青、侯杰耀等學(xué)者的文章。
本書(shū)為漢語(yǔ)世界的哲學(xué)學(xué)術(shù)出版物《哲學(xué)門(mén)》第三十三輯。內(nèi)容涉及哲學(xué)八個(gè)分支學(xué)科，并多有前沿研究成果刊出。自2000年出版以來(lái)，因?yàn)闀?shū)中文章學(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界的好評(píng)。
王博，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)橄惹卣軐W(xué)、老莊哲學(xué)及道家哲學(xué)，特別是在莊子哲學(xué)研究上深有所得。
目錄
論壇：中國(guó)近現(xiàn)代政治哲學(xué)
康有為《大同書(shū)》對(duì)國(guó)家價(jià)值的反思和世界秩序的設(shè)想干春松
康有為“孔教為人道教”說(shuō)探微——基于《中庸注》的研究宮志翀
從民質(zhì)到民主：嚴(yán)復(fù)關(guān)于中國(guó)近代政治秩序設(shè)計(jì)的一種可能 楊瀾潔
晚清保守主義者的國(guó)家觀與心理結(jié)構(gòu)——以張之洞學(xué)政改革為例 袁曉晶
論文
“一切靈魂都是不死的”：《斐德若》中的靈魂不朽證明樊黎
皮科論自然哲學(xué)與自然魔法吳功青
我們?cè)诤畏N意義上擁有身體——從胡塞爾《觀念2》中身體構(gòu)成的分析來(lái)看王繼
接納運(yùn)氣的社會(huì)正義——從哈耶克對(duì)運(yùn)氣的現(xiàn)代重構(gòu)談起侯杰耀
奧克肖特性靈哲學(xué)的思想淵源探析李振東
求解“現(xiàn)實(shí)之謎”的理論批判與歷史研究——《黑格爾法哲學(xué)批判》向《克羅茨納赫筆記》
的問(wèn)題式過(guò)渡王蒞
霍布斯鮑姆對(duì)階級(jí)分析方法的探索蘭洋
莊子“坐忘”辨義及其審美指向劉崧
“仁者愛(ài)人”“《春秋》愛(ài)人”與“以仁安人”——董仲舒筆下的“仁”呂明烜
王陽(yáng)明中后期思想變化之理路試析——從工夫面向的視角來(lái)看賴區(qū)平
評(píng)論
歷史的終結(jié)——自由的悲劇還是民主的喜��？——評(píng)福山《政治秩序的起源》
《政治秩序與政治衰敗》王茜茜
書(shū)評(píng)
曹峰：《近年出土黃老思想文獻(xiàn)研究》葉樹(shù)勛
王玉彬：《莊子哲學(xué)之詮釋與重建》劉歡
吳增定：《斯賓諾莎的理性啟蒙》董皓
先剛：《柏拉圖的本原學(xué)說(shuō)——基于未成文學(xué)說(shuō)和對(duì)話錄的研究》呂純山
豐子義：《馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論研究》董彪
哲學(xué)門(mén)（總第三十三輯）·目錄目錄書(shū)訊
（唐）孔穎達(dá)：《影印南宋越刊八行本禮記正義》
（唐）孔穎達(dá)：《影印南宋官版尚書(shū)正義》
羅振玉、王國(guó)維：《羅氏藏書(shū)目錄》
（宋）張栻：《張栻集》
〔加〕凱·尼爾森：《馬克思主義與道德觀念——道德、意識(shí)形態(tài)與歷史唯物主義》
〔美〕菲利普·克萊頓、賈斯廷·海因澤克：《有機(jī)馬克思主義——生態(tài)災(zāi)難與資本主義的替代選擇》（240）
〔法〕米歇爾·福柯：《�？挛倪x》
〔德〕馬丁·海德格爾：《海德格爾文集：柏拉圖的〈智者〉》
〔美〕托馬斯·潘戈：《孟德斯鳩的自由主義哲學(xué)》
〔法〕艾蒂安·巴利巴爾：《斯賓諾莎與政治》
書(shū)單推薦
