以前國內(nèi)學(xué)者所著的國別史，要么學(xué)術(shù)性強(qiáng)、部頭太大，要么資料陳舊、觀點(diǎn)過時(shí)，很難適應(yīng)讀者的需要。我社出版的這套國別史，讀者定位在大學(xué)及大學(xué)文化程度以上者，同時(shí)，專業(yè)學(xué)者也可作為參考。《國別史系列：德國史》作者鄭寅達(dá)為多年研究該國歷史并有相當(dāng)多學(xué)術(shù)成果的教授；文筆流暢，敘述清楚，既反映國內(nèi)外的科研成果，也能就讀者感興趣的問

《國別史系列：法國史（修訂本）》是我社“國別史”系列之一種。本書用簡明的語言敘述法國從史前至當(dāng)下的歷史，是一部既有故事性又有學(xué)術(shù)性的通史。

《俄國史》是我社“國別史”系列之一種。本書用簡明的語言敘述俄國從史前至當(dāng)下的歷史，是一部既有故事性又有學(xué)術(shù)性的通史教材。本書于2004年在人民出版社出版，以后重印一次。此次修訂，訂正了原書中的錯(cuò)誤，補(bǔ)寫了最近幾年的內(nèi)容。同時(shí)補(bǔ)充了中俄關(guān)系發(fā)展史。俄羅斯，這個(gè)紅色風(fēng)暴的源頭，現(xiàn)代化的遲到者，經(jīng)歷了太多的分分合合。它曾是群

《英國史》是我社“國別史”系列之一種。本書用簡明的語言敘述英國從史前至當(dāng)下的歷史，是一部既有故事性又有學(xué)術(shù)性的通史。其中關(guān)于英國重大的歷史事件的評判，如“光榮革命”的性質(zhì)、空想社會(huì)主義的影響、憲章運(yùn)動(dòng)失敗的原因、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起、兩黨制的形成等，作者都提出了自己的看法。英國是西方近代文明的源頭、西方議會(huì)民主制的策源地

1939年9月1日，納粹德國軍隊(duì)悍然入侵波蘭，揭開了歷時(shí)近6年的第二次世界大戰(zhàn)的序幕。經(jīng)過這場野蠻、殘酷的浩劫之后，歐洲大部分地區(qū)淪為廢墟。戰(zhàn)爭最初3年，強(qiáng)大的德國軍隊(duì)似乎不可戰(zhàn)勝，在閃擊波蘭得手之后，又迅速征服丹麥和挪威，使西線早期的“虛假戰(zhàn)爭”以出人意料的結(jié)局告終。1940年5月，德國在西線再次發(fā)起“閃電戰(zhàn)”，在數(shù)

戴維．喬丹(DavidJordan)·，英國聯(lián)合部隊(duì)指揮與參謀學(xué)院(威爾特郡)講師，講授與海空軍力量相關(guān)的中級和高級參謀課程。曾先后供職于英國電視大學(xué)、基爾大學(xué)、伍斯特大學(xué)和伯明翰大學(xué)。他的主要作品包括《狼群》、《美國海軍“海豹”突擊隊(duì)》和《突出部戰(zhàn)役——第一個(gè)七日》等。

法國大革命史這門學(xué)問，從來就不僅僅是一個(gè)單純的學(xué)術(shù)問題，而是和政治緊緊纏繞在一起。《舊制度與大革命》以其犀利的筆觸，對“如何避免革命”這個(gè)問題做了開創(chuàng)性的思考，并試圖通過探討法國大革命這一典型個(gè)案來揭示一些歷史教訓(xùn)，為人類如何避免革命動(dòng)蕩指出某些可能的路徑。如今托克維爾研究早已是世界學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，西方學(xué)界有關(guān)《舊制度與大革

本書著重介紹的是俄語文化背景知識，既有狹義的文化背景知識，如：名言警句，動(dòng)物詞匯的象征意義，有文化內(nèi)涵的詞匯；也有廣義的文化背景知識，如：俄式菜肴及俄羅斯餐桌禮儀，俄羅斯姓名文化，俄羅斯杰出人物。將引導(dǎo)俄語學(xué)習(xí)者關(guān)注語言的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的跨文化意識和素養(yǎng)，幫助他們了解俄羅斯的歷史、傳統(tǒng)、民族習(xí)性、思維方式、價(jià)值觀。

★金?弗瑞薩德的《見聞錄》區(qū)別于當(dāng)時(shí)盛行的基督教史學(xué)，生動(dòng)地記述了1326年到1400年間騎士時(shí)代的西歐社會(huì)風(fēng)情以及偉大的騎士精神。托馬斯?馬洛里的《圣杯》關(guān)于西方文化史中久經(jīng)不衰的圣杯主題，英國文壇獨(dú)樹一幟的作品。威廉姆?哈瑞森《英格蘭伊麗莎白時(shí)代的描述》公正客觀又翔實(shí)生動(dòng)地描述了英格蘭伊麗莎白時(shí)代的歷史。

這本小書既非舊制度編年史，亦非對舊制度的解析，而是敘述和探討自法國革命者創(chuàng)造這一術(shù)語以來，"舊制度"一詞如何為人所思所論。在當(dāng)時(shí)的法國革命者眼中，其含義是顯而易見的。然而，之后的爭論使這一術(shù)語的含義超越了創(chuàng)造者最初所想，其內(nèi)涵變得極為豐富。歷史學(xué)家在何為"舊制度"，它適用于何處，如何運(yùn)轉(zhuǎn)，何時(shí)始、何時(shí)終等問題上往往截然