本書以第一人稱展開，“我”是一位“社交”黑客大師，也是防范“社交工程”陷阱的先驅(qū)者。社交工程是一種影響人類心理的技術(shù)。書中從心理學(xué)和社交工程學(xué)的角度出發(fā)，告訴讀者可以更好地妥善運(yùn)用社交工程的技巧。

本書從公共治理的角度，探索不同類型的城鄉(xiāng)社區(qū)在防范與應(yīng)對(duì)突發(fā)事件中各自存在的結(jié)構(gòu)性“短板”和“盲區(qū)”，通過“補(bǔ)短板，覆盲區(qū)，強(qiáng)能力”，加強(qiáng)社區(qū)在突發(fā)事件中的防范與應(yīng)對(duì)能力，以筑牢國(guó)家應(yīng)急管理體系的底層防線。

本書是兩位作者關(guān)于女性在社會(huì)中的各種關(guān)系的討論。關(guān)系不一定會(huì)給人帶來幸福,很多時(shí)候它也會(huì)帶來無盡的煩惱。在這個(gè)新舊交替的時(shí)代里,傳統(tǒng)的觀念還沒有革新,新的生活方式又已經(jīng)來臨,一場(chǎng)沖突也就在所難免。很多時(shí)候,人們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)與尋求變革中無所適從。對(duì)于女性來說,這種矛盾感更為強(qiáng)烈。是要做一個(gè)別人眼里的好媽媽、好妻子、好女兒?

本書基于慈善行業(yè)的發(fā)展體系，研究了商業(yè)化時(shí)代的慈善資本化及其未來發(fā)展趨勢(shì)，尤為側(cè)重于慈善市場(chǎng)的金融服務(wù)創(chuàng)新，分析了慈善產(chǎn)品、慈善聯(lián)盟和資源聚合的創(chuàng)新發(fā)展，為捐贈(zèng)者提供可選擇的組合式“慈善選項(xiàng)”。指出未來愿景中新慈善資本市場(chǎng)的基石由三部分組成：新收入體系、行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和多樣性實(shí)踐。并從公眾監(jiān)督等視角闡析了慈善的行業(yè)進(jìn)化與新

本書分為上下兩卷。上卷的主要內(nèi)容包括：人文城市基礎(chǔ)理論的建設(shè)與探索，主要研究了城市發(fā)展方式、新型城鎮(zhèn)化、特色文化城市、資源型城市、人文型智慧城市、都市文化、馬克思都市文化、都市美學(xué)、城市音樂文化等基礎(chǔ)理論；人文城市應(yīng)用理論的場(chǎng)景與形態(tài)主要研究城市興衰文化機(jī)制、草原文化復(fù)興、文化與產(chǎn)城融合、藝術(shù)與城市文明、消費(fèi)城市與文旅

本書聚焦小學(xué)生在交友過程中因別人的行為對(duì)自己產(chǎn)生的困擾,作者壹父母聯(lián)合創(chuàng)始人、資深媒體人周潔,運(yùn)用心理學(xué)專業(yè)方法,用漫畫的形式還原小學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景,并用善解人意的小周老師的口吻,告訴小讀者應(yīng)該如何處理這些問題,讓孩子學(xué)會(huì)一定的社交技巧,懂得維護(hù)自己的權(quán)益,從容、自信地與人相處。

本書基于阿德勒心理學(xué)的觀點(diǎn)，結(jié)合輕松易懂的漫畫、工作與生活中的大量對(duì)話示例，講解提高傾聽能力、改善人際關(guān)系的實(shí)用技巧。當(dāng)人們想要提高溝通能力、與他人拉近關(guān)系時(shí)，往往把注意力放在表達(dá)能力的提高上，希望自己成為一個(gè)能說會(huì)道的人，而溝通真正的關(guān)鍵在于傾聽。善于傾聽，就能贏得他人的好感，讓他人愿意和我們聊天。

本書以阿德勒心理學(xué)為基礎(chǔ)，深入剖析男女心理，包括男女認(rèn)知差異、消除伴侶之間的鴻溝、親密關(guān)系的修復(fù)等方面。從序章《一對(duì)夫婦的結(jié)婚和離婚經(jīng)歷》到第四章《親密關(guān)系的裂痕和修復(fù)》共穿插十個(gè)案例，第五章總結(jié)了“五個(gè)秘籍”，從約會(huì)、食物喜好、家事分配、養(yǎng)育小孩、關(guān)系溝通等多方面呈現(xiàn)男女心理的異同，最后以“經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系的五大關(guān)鍵”作

本書案例集為郝其宏、魏晨等負(fù)責(zé)的“社會(huì)工作國(guó)家一流本科專業(yè)建設(shè)”階段性成果,為江蘇省教改課題成果,為魏晨“教育部協(xié)同育人課題”成果。該書是以江蘇師范大學(xué)以及“樂仁樂助社會(huì)創(chuàng)新機(jī)構(gòu)”實(shí)施的國(guó)家及省部級(jí)獲獎(jiǎng)案例為主體編撰而成教學(xué)案例用書,案例配合人才培養(yǎng)模式的跨界、融合、協(xié)同要求,涉及個(gè)案、小組、社區(qū)、行政、籌款、督導(dǎo)、培

本書以日本長(zhǎng)壽社會(huì)為借鑒,與日本科學(xué)哲學(xué)泰斗村上陽一郎教授一同思考:我們?nèi)绾慰创�生命與死亡,人應(yīng)該如何走向終點(diǎn)才算幸福?本書帶領(lǐng)我們探討日本的安樂死現(xiàn)狀、緩和醫(yī)療和臨終觀念等,幫助我們調(diào)整心態(tài),積極面對(duì)生與死的大問題,從而對(duì)人生產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。