本書收錄文章14篇，包括學(xué)術(shù)史研究3篇、名家研究4篇、文獻研究5篇、書評2篇，作者均為當(dāng)今浙學(xué)研究領(lǐng)域的名家、專家。文章內(nèi)容非常豐富，既有對浙學(xué)的內(nèi)涵、精神、學(xué)派人物與當(dāng)代價值的學(xué)術(shù)史研究，又有阮元與浙學(xué)、宋濂學(xué)術(shù)淵源、北山四先生學(xué)術(shù)與著述考、黃宗羲遺民史觀發(fā)微等研究結(jié)果，可為浙學(xué)研究提供新思路與參考。

本書以先秦儒家天道觀與政教思想關(guān)系為線索，探討了殷周之際的信仰革命與人文主義，孔子的天命觀與政治思想，孟子的心性論與道德理想主義，以及荀子的天道觀與政治思想的聯(lián)系等，展示了先秦儒家天道與政教思想的發(fā)展進程與內(nèi)在理路。

《孟子思想與新時代精神：第六屆孟子思想研討會論文集》主要分為三部分內(nèi)容：《孟子思想與新時代精神：第六屆孟子思想研討會論文集》的上編，文本與闡釋�！睹献印繁疚氖敲蠈W(xué)研究的核心，因此，這一部分主要收錄了圍繞《孟子》本文展開研究的相關(guān)文章。這些文章或注重訓(xùn)詁章句，或聚焦理論闡發(fā)，或重視歷史詮釋，皆各有其價值�！睹献铀枷肱c新時

《老子學(xué)刊》（第二十輯），刊載了《由“用”通達(dá)“體”：老子之道的詮釋路徑芻議》《＜老子內(nèi)解＞新考》《明代部分老學(xué)文獻真?zhèn)慰肌贰墩迅袷鸬呐d替與朝鮮王朝官方道教的終結(jié)》《＜真靈位業(yè)圖＞神仙名號研究——以“道”及其衍生概念為中心的考察》《德國巴伐利亞州立圖書館藏＜悟真篇再注＞的藥物理論探析》《論鐘馗信仰的多元形成》《文房道士

本書包括關(guān)于《永樂大典》易學(xué)典籍整理研究的思考、四庫館臣對大典本《易學(xué)變通》的編校、丁壽昌易學(xué)：主以宋易，兼采漢易、李鏡池與顧頡剛的學(xué)術(shù)交誼及其《周易》研究、《尚書》與先秦易學(xué)、漢代易學(xué)視域下的禮樂觀——以緯書為例、《皇極經(jīng)世》“數(shù)學(xué)”義涵發(fā)微、李簡易學(xué)發(fā)微、賈湖文化與《周易》思想溯源、論《易傳》九德的當(dāng)代價值、《周易

《人間正道：<大學(xué)>的人生教育》包含導(dǎo)論及知、行、真、善、美、家、國、天下八個章節(jié)，對儒家學(xué)派經(jīng)典著作《禮記》中的《大學(xué)》進行了文本解讀及義理闡發(fā)，著重闡述了個人道德修養(yǎng)與社會治亂的關(guān)系，明確肯定道德在社會生活中的作用，從而啟發(fā)青年思考如何成就自我，進而為家庭、社會、國家乃至天下人民做出貢獻。此外，本書對當(dāng)今社會培養(yǎng)什

《日知錄校記》為黃侃代表作之一。黃侃治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，以年五十當(dāng)著書自律，惜年方五十即猝然謝世，遺稿盈篋，多無定稿。是書系其得舊鈔善本，校以黃汝成《日知錄集釋》而成，黃永年《古文獻學(xué)講義》稱其校出潘刻為避時忌而刪改的文字條目，可補三十三卷本之缺失。黃侃去世前，將稿本交付高弟龍沐勛校定，刻板藍(lán)印，首有章太炎序，系據(jù)章氏手書上版。

本書將對經(jīng)過精選的張載著作加以解讀。在此之前,有必要以導(dǎo)讀的方式,介紹張載的生平、著作、思想學(xué)說、歷史地位及其思想學(xué)說的現(xiàn)代價值,最后分別說明張載著作及其版本和本書的編寫體例。張載理學(xué)綱領(lǐng)所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地間的四種存在。

本書將對經(jīng)過精選的張載著作加以解讀。在此之前,有必要以導(dǎo)讀的方式,介紹張載的生平、著作、思想學(xué)說、歷史地位及其思想學(xué)說的現(xiàn)代價值,最后分別說明張載著作及其版本和本書的編寫體例。張載理學(xué)綱領(lǐng)所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地間的四種存在。

本書共有七篇文章,各有重點�！睹麇琛氛撠�,《明爻通變》論爻,《明卦適變通爻》論卦與爻的關(guān)系,《明彖》論形式與內(nèi)容的關(guān)系,《辨位》闡述他對“同功異位”的獨到的見解,《略例下》雜論各種體例、《卦略》列舉了十一卦的卦義,是全文的總序。這七篇文章組成了一個有機的序列,總的目的是想通過對《周易》體例和卦義結(jié)構(gòu)的研究,把象數(shù)形式完