山西省話劇院是一個有悠久革命歷史的表演藝術(shù)團(tuán)體。在抗日戰(zhàn)勝的烽火中，冀中革命根據(jù)地“紅星劇社”、晉綏八分區(qū)“大眾劇社”、三分區(qū)“湫水劇社”、七分區(qū)“人民劇社”……先后紛紛應(yīng)運(yùn)而生。

文化和語言風(fēng)格是本書的核心術(shù)語，從中華文化的角度審視和闡釋漢語言風(fēng)格現(xiàn)象是本書的旨意。認(rèn)識中華文化和漢語言風(fēng)格的內(nèi)涵與特征是本書的首要工程。

本書是奠定方法派表演理論的開山之作。創(chuàng)立者斯特拉斯伯格在斯氏體系和瓦赫坦戈夫“幻想現(xiàn)實主義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索了演員表演時需要面對的重要問題，詳細(xì)介紹了方法派的主要工作目標(biāo)，并通過放松、注意力集中、情感記憶、感官記憶等練習(xí)，填補(bǔ)了斯坦尼體系沒能解決的一些問題。本書內(nèi)容根據(jù)斯特拉斯伯格上課時的錄音、筆記整理而來，既有理

讓孩子越玩越聰明的快樂魔術(shù)

本書是雅克·勒考克40年戲劇生涯中生命哲學(xué)與教學(xué)方法的集結(jié)。勒考克從體育運(yùn)動的韻律與節(jié)奏中捕捉到了戲劇表演中肢體的表現(xiàn)方法，這套訓(xùn)練體系以即興練習(xí)為開端，最終引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自己的創(chuàng)作，影響了眾多當(dāng)代戲劇與其他藝術(shù)的實驗與探索。

《北京文化探微京腔國韻：京劇藝術(shù)》本書順著讀者認(rèn)知京劇藝術(shù)的規(guī)律，講述京劇的由來、京劇的主要行當(dāng)——生、旦、凈、丑等，進(jìn)而引出京劇流派、臉譜、老北京戲樓、伶界術(shù)語等不同主題，最后談及京劇的傳承與教育，敘述中不時穿插梨園掌故，以期讀者初步了解京劇走過的200多年歷史及其獨(dú)有的美學(xué)特質(zhì)。

一個劇種的藝術(shù)風(fēng)格，是否符合時代的美感和廣大群眾的審美要求，直接影響到這個劇種的興衰。周總理曾經(jīng)說過：“沒有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)就會滅亡。”回想一下黃梅戲所走過的歷程，更覺得這句話倍感親切。為什么黃梅戲從20世紀(jì)50年代直到現(xiàn)在還受廣大人民歡迎？為什么一些人總是忘不了《天仙配》《女駙馬》等戲中那些膾炙人口、優(yōu)美動聽的唱腔？這

本書內(nèi)容包括：“一曲琵琶詞，百年《秦香蓮》——談京劇《秦香蓮》”“淺談京劇《秦香蓮》的表演”“談京劇《秦香蓮》的服飾造型藝術(shù)”“京劇《秦香蓮》的人文內(nèi)涵”等。

湖北小曲是湖北省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。由“漢灘小曲”和“天沔小曲”組成。漢灘小曲又稱“漢口灘小曲”、“外江小曲”，主要流行于湖北境內(nèi)的漢口、沙市、宜昌等大中城市，以坐唱折子戲為主。天沔小曲也叫“內(nèi)河小曲”，主要流行于漢水沿岸湖北境內(nèi)的天門、潛江、沔陽、漢陽、漢川等縣鎮(zhèn)及農(nóng)村，以敲碟子演唱傳統(tǒng)民間小調(diào)著稱�！逗�北小曲（套裝

揚(yáng)州古城與揚(yáng)州評話，悠久的歷史與相對悠久的民間藝術(shù)形式互相滋養(yǎng)。本書首先介紹城市長久的內(nèi)在生命力，其后重點(diǎn)介紹關(guān)于揚(yáng)州評話的藝術(shù)特質(zhì)、重要的幾種評話形式及當(dāng)代表演者的生存狀況。田野調(diào)查、鮮活的評話藝術(shù)選段、作者簡明睿智的論述，既是近現(xiàn)代以來揚(yáng)州評話研究的重要作品，也有足夠新見和吸引力。翻譯者精妙的文學(xué)功底，將原著味道傳