本書分為綜述報道；詩與藝術(shù)；詩與傳統(tǒng)；詩與時代；詩與標(biāo)準(zhǔn)；詩與發(fā)展；詩與傳播幾部分內(nèi)容。

《文學(xué)理論與文化研究》主要內(nèi)容包括：重讀毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》、試談毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》關(guān)于知識分子與大眾關(guān)系的論述、論毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》與社會主義國家文學(xué)的建立、毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》與90年來黨的文藝思想、20世紀(jì)中國文學(xué)理論述評、普及與提高、底層話語、底層經(jīng)驗

本書《譯林學(xué)論叢書:文學(xué)翻譯批評研究（增訂本）》是國內(nèi)最早面世的文學(xué)翻譯批評著作。在書中，作者利用國內(nèi)外文學(xué)與文學(xué)翻譯批評研究的新成果，全面深入地探討了文學(xué)翻譯和翻譯批評的基本原則、基本方法和基本規(guī)律。書中許多論點(diǎn)系作者在豐富的文學(xué)翻譯實踐和教學(xué)基礎(chǔ)上所作思考的結(jié)晶，具有原創(chuàng)性和獨(dú)特的學(xué)術(shù)個性。本書《譯林學(xué)論叢書:文學(xué)

《中學(xué)圖書館文庫：詩論》是現(xiàn)代中國體系嚴(yán)密完整的開拓性的詩學(xué)專著，是朱光潛先生用西方美學(xué)理論闡釋中國詩學(xué)的經(jīng)典著作，是四十年代四大詩論之一，為比較詩學(xué)的經(jīng)典之作。

《比較文學(xué)與世界文學(xué)研究叢書·多重對話：比較文學(xué)專題研究》立足于多元對話的文化立場，對中外文學(xué)大量彼此交流互動的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行清理和研究，探討異質(zhì)文化的文學(xué)影響一接受背后的文化動因和文學(xué)交流規(guī)律；對中外文學(xué)史上具有價值聯(lián)系的類同現(xiàn)象做出平行的考察和分析，在同和異的辯證考察中探尋人類文學(xué)發(fā)展演變的共同本質(zhì)和民族文學(xué)特色；對

《珞珈語言文學(xué)學(xué)術(shù)叢書·理論之思：文學(xué)理論的問題與思考》文集依照主題類別分為上、中、下三編。上編文學(xué)理論的知識建構(gòu)，從知識學(xué)角度考察文學(xué)理論在剖析文學(xué)合法性方面的問題；中編文學(xué)理論的范疇思考，探討文學(xué)理論中的范疇或與文學(xué)理論有關(guān)的范疇；下編文學(xué)理論的問題意識，則是分別探討文學(xué)理論中需要思考的對于理論建構(gòu)具有重要意義的方

《文學(xué)論叢：傳記視野與文學(xué)解讀》論述范圍寬廣，層面豐富--從傳記詩學(xué)到文本解讀，從基督教到精神分析，從西方到中國，從卡夫卡到荷馬，從傳記、自傳、日記、書信到文學(xué)，但總體上可以看做這樣一種學(xué)習(xí)和嘗試：既試圖展示“傳記／人生”這種“只是單純地令人驚奇的東西”是如何轉(zhuǎn)變成為“文學(xué)”這種“因為其新而令人感到驚奇的東西”的運(yùn)動，

《天真的和感傷的的小說家》講述的是2009年，奧爾罕·帕慕克應(yīng)邀在哈佛大學(xué)做了六場演說，即著名的諾頓演說，此為結(jié)集。帕慕克說，在完成《純真博物館》之后，他覺得自己在做了三十五年小說家之后，好像回到了原點(diǎn)，他也意識到，這原點(diǎn)并不是他的出發(fā)點(diǎn)（這也是許多人的共識）。他慢慢地在心中有了一個他所經(jīng)歷的文學(xué)旅程的意

本書介紹了詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學(xué)的特點(diǎn)和鑒賞方法，每章附有“名作賞讀”、“閱讀指南”、“推薦書目”等欄目。

《寧一中文學(xué)與文化論文集》從理論研究、文本解讀、文化研究和學(xué)人研究四個方面對寧一中文學(xué)與文化進(jìn)行論述研究的，主要內(nèi)容包括《陽羨書生》的奇異空間與獨(dú)特敘述結(jié)構(gòu)、“多克薩”與文學(xué)的闡釋、米勒論文學(xué)理論的翻譯等。