各種神祇都同樣地盲目自信，它們唯我獨(dú)尊的意識(shí)就是這么建立起來(lái)的。它們以為唯有自己不同凡響。其實(shí)它們彼此極其相仿；比如創(chuàng)世傳說(shuō)，他們各自的方法論如出一轍，這個(gè)方法就是重復(fù)虛構(gòu)。

本書(shū)是教育部師范教育司組織編寫(xiě)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教材。本書(shū)力圖提供簡(jiǎn)明扼要的兒童文學(xué)基礎(chǔ)理論及基本知識(shí)，介紹了兒童文學(xué)的本質(zhì)、基本特征，以及在題材、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言要求等方面的具體特質(zhì)。全書(shū)由4部分內(nèi)容組成：兒童文學(xué)與兒童年齡發(fā)展階段的關(guān)系，兒童文學(xué)的文體特征及創(chuàng)作要求，兒童文學(xué)鑒賞和批評(píng)的意義、標(biāo)準(zhǔn)及寫(xiě)作，中外兒童文學(xué)的歷史

《影視文學(xué)寫(xiě)作教程》由總綱及短片寫(xiě)作，創(chuàng)作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)電影劇本和電視寫(xiě)作三編十六章組成。內(nèi)容包含：影視劇作基本概念，影視劇作的文體與格式，劇本寫(xiě)作的基本原則，場(chǎng)面問(wèn)題，語(yǔ)言問(wèn)題，懸念，電視劇作，紀(jì)錄片創(chuàng)作，解說(shuō)詞寫(xiě)作，電視文案寫(xiě)作等。全書(shū)每章后附有課堂練習(xí)和課后作業(yè)，便于讀者練習(xí)。 《影視文學(xué)寫(xiě)作教程》可作為廣播電視編導(dǎo)

本文以形成于20世紀(jì)初的俄羅斯詩(shī)學(xué)語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，綜合語(yǔ)義學(xué)，修辭學(xué)，符號(hào)學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科的理論和方法，以詩(shī)歌含義為研究中心和立論的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌含義的本原、存在、本性等進(jìn)行了較為詳盡的論述；提出詩(shī)歌含義是生成的理論，并深入分析探討了詩(shī)歌含義生成的陌生化、等價(jià)原則、平行對(duì)照和語(yǔ)義翻譯等原則；將作品、作家、宇宙、讀

《文心》是廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)外國(guó)文學(xué)文化研究中心的一塊學(xué)術(shù)園地，也是廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的一個(gè)博弈平臺(tái)，同時(shí)還是廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)人與國(guó)內(nèi)外同行相互交流的橋梁。第三輯大致包含如下內(nèi)容：部分收集了徐真華團(tuán)隊(duì)的系列文章，其主旨是對(duì)文學(xué)與存在關(guān)系的深層透視；第二部分是欒棟團(tuán)隊(duì)的*研究動(dòng)態(tài)，其大端是對(duì)法國(guó)文學(xué)變

本書(shū)內(nèi)容基本涵蓋了20世紀(jì)的主要理論思潮和流派，內(nèi)容包括：俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)、現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)、精神分析理論、讀者反應(yīng)批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、西方馬克思主義等。

文藝心理學(xué)是從文藝學(xué)和心理學(xué)兩門(mén)學(xué)科中滋生出來(lái)的學(xué)科，它可以側(cè)重從心理學(xué)的角度進(jìn)行研究，也可以側(cè)重從文藝學(xué)的角度進(jìn)行研究。我國(guó)美學(xué)家朱光潛先生是站在文藝學(xué)家的立場(chǎng)進(jìn)行研究的。本書(shū)采取和朱光潛先生相同的立場(chǎng)。 要了解文藝心理學(xué)的性質(zhì)，要了解它的研究對(duì)象和研究方法，就不能不涉及文藝學(xué)和心理學(xué)。在當(dāng)今的學(xué)術(shù)體制中，在大學(xué)和

詩(shī)學(xué)對(duì)話的理論原型是哲學(xué)對(duì)話，而無(wú)論哲學(xué)對(duì)話還是詩(shī)學(xué)對(duì)話。都是對(duì)人們語(yǔ)言活動(dòng)中的對(duì)話的借用，也就是說(shuō)它們都是一種比喻性的概念，其實(shí)質(zhì)則是一種平等的關(guān)系結(jié)構(gòu)、交流模式。本書(shū)從中西兼融，歷史梳理，體系建構(gòu)幾個(gè)方面闡釋對(duì)話學(xué)的發(fā)展的脈絡(luò)，并力圖建立一種新的對(duì)話學(xué)體系。

《高等學(xué)校文科教材:文學(xué)理論(第2版)》是一部文學(xué)理論的教科書(shū)，大致就是一幅文學(xué)領(lǐng)域的導(dǎo)游圖�！陡叩葘W(xué)校文科教材:文學(xué)理論(第2版)》是高校中文專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教材，從整體上對(duì)文學(xué)的基本知識(shí)進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的、理性的闡述。注重吸收文藝學(xué)界新的研究成果，關(guān)注學(xué)科之間的滲透與跨越，內(nèi)容條理清晰，行文簡(jiǎn)潔明快，在保證理論自身

所謂“轉(zhuǎn)向”，是學(xué)術(shù)史研究中用來(lái)標(biāo)識(shí)重要的學(xué)術(shù)思想或?qū)W術(shù)范式大變革的專(zhuān)用語(yǔ)匯。在過(guò)去的20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中，學(xué)界已經(jīng)談?wù)摰帽容^多的重要轉(zhuǎn)向有早期的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”和后期的“生態(tài)學(xué)轉(zhuǎn)向”問(wèn)題。本文所討論的“人類(lèi)學(xué)轉(zhuǎn)向”，或稱(chēng)“文化轉(zhuǎn)向”，是繼“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”之后，在學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的較為普遍的知識(shí)觀和研究范式拓展，其在文、史