一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說，民俗又是淘通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說。

一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說，民俗又是淘通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說。

一個人在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的粘合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。

中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。

一個人在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的粘合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。

一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說，民俗又是淘通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規(guī)范行為的準繩，是維系群體團結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說。

本書在衣食住行里體會沿海居民和大自然抗爭不屈不撓的精神，從出海作業(yè)中品味他們的聰明與智慧，在對人生禮儀的重視中感受他們對生命的眷戀珍惜，透過海神信仰獲悉他們對海洋和自然的敬畏崇拜，在豐富的節(jié)慶與娛樂活動中了解他們對美好生活的向往。走近海洋民俗，諦聽歷史回音，細品百味人生。讓我們捧起這獨特的藍色記憶，攜手踏上一路都將驚喜

本書除前言、附錄外內(nèi)容包括四部分：數(shù)字故事民俗地圖的基本理論問題；數(shù)字故事民俗地圖的分類、地名與編繪范圍；數(shù)字故事民俗地圖的制圖方案與編繪技術(shù)；數(shù)字民俗地圖的空間要素與地名個案研究。

本書對鎮(zhèn)物的起源、性質(zhì)、特征、體系、功能、演進、價值等加以系統(tǒng)的理論概括，并對歲時鎮(zhèn)物、護身鎮(zhèn)物、家室鎮(zhèn)物、婚喪鎮(zhèn)物、除災鎮(zhèn)物等類型進行了具體的研討。

在世人眼中青海是個充滿神秘色彩的地方，她仿佛是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，粗拙中隱藏著不為人知的珠光寶氣，平靜中顯出誘人的神奇風采。青海因境內(nèi)全國最大的咸水湖“青海湖”而得名，青海因雄踞世界第三極而成為“世界屋脊”的一部分，也因為她獨特的地理位置和大自然的鬼斧神工而擁有眾多恢弘龐大、氣勢磅礴的自然景觀。青海境內(nèi)綿延千里的昆侖山