我們都聽(tīng)過(guò)“活在當(dāng)下”這句話(huà)，這是西方歷史上ZUI古老的生活建議之一。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，它一直激勵(lì)著我們。歷史上偉大的政治家、企業(yè)家曾利用它謀求發(fā)展，文學(xué)家、舞者、戰(zhàn)地?cái)z影師甚至普通的家庭婦女，都曾依靠它渡過(guò)千般磨難。但在當(dāng)下消費(fèi)至上和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的夾擊下，一個(gè)未曾被意識(shí)到的問(wèn)題出現(xiàn)了：它的精神早已被扭曲�！盎钤诋�(dāng)下”被誤解為

在人生的十字路口，松浦彌太郎選擇了找尋生活中的真實(shí)，成為自己想成為的人，所以毅然辭去了《生活手帖》總編輯一職，踏上新的征程。在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他靜思過(guò)往經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，然后毫無(wú)保留地分享了自己的半生心得，告訴讀者如何過(guò)好這一生。這既是對(duì)前半生的一個(gè)總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的展望。書(shū)中共有28條人生感悟，他告訴我們，想展開(kāi)新的挑戰(zhàn)時(shí)

原來(lái)，人之所以“放不下”，是因?yàn)椤疤�較真兒”。個(gè)人欲放得下，一定不能太固執(zhí)，太較真兒。而如何“不較真兒”，則要看各自的功力。例如對(duì)于失戀，有的人認(rèn)為是“和自已深?lèi)?ài)的人分手”，而有的人則理解成“和不愛(ài)自己的人分手”。兩者之間誰(shuí)不去較真兒，誰(shuí)更放得下，不言自明。天使之所以能夠飛翔，是因?yàn)樗麄冇兄�輕盈的人生態(tài)度。如果我們能將

這是宋涵的第四部作品，第一部分文章從讀者比較能引起共鳴的普遍現(xiàn)象，來(lái)剖析父母與子女的關(guān)系（人在世上*基本也*重要的關(guān)系），其中的愛(ài)恨糾葛與救贖重生；第二部分是作者為人母的私人體驗(yàn)，以及對(duì)育兒日常的觀察和思考；第三部分則不局限于親子關(guān)系，跨度更廣，既有男人與女人的關(guān)系，也有內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

《刺猬法則》寒冷的時(shí)候，動(dòng)物們需要抱團(tuán)取暖，對(duì)于刺猬，如果走的太近，會(huì)互相傷害，走的太遠(yuǎn)，會(huì)失去溫度，因?yàn)樾枰�保持適當(dāng)?shù)木嚯x，既溫暖又不傷害彼此，對(duì)于我們?nèi)穗H交往，也要喝適當(dāng)?shù)娜吮３诌m當(dāng)?shù)木嚯x，做到親密有間，疏密有度。《青蛙現(xiàn)象》當(dāng)你把一只青蛙扔進(jìn)沸騰的水里，它會(huì)瞬間跳出來(lái)，然而當(dāng)你把一只青蛙放到?jīng)鏊�里，一點(diǎn)點(diǎn)的加溫，

本書(shū)內(nèi)容涉及諸如修身養(yǎng)性、為人處世、風(fēng)花雪月、山水園林、讀書(shū)論文、世態(tài)人情等多方面。書(shū)中還包括570余則清初眾多大學(xué)者和藝術(shù)家的贊賞和評(píng)點(diǎn)。

本書(shū)在參考大量權(quán)威古籍的基礎(chǔ)上，將《顏氏家訓(xùn)》正文編寫(xiě)分為原文、注釋和譯文三個(gè)板塊，并對(duì)生僻字詞進(jìn)行了注音。

中華民族素來(lái)以有家教而著稱(chēng)于世，我國(guó)不僅有數(shù)千年傳承不棄的重視家庭德育優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在歷史的長(zhǎng)河中逐漸積淀發(fā)展成為一種家訓(xùn)文化。這種民間大眾教化方式，對(duì)中國(guó)人成長(zhǎng)成才具有永續(xù)習(xí)染和人格型塑作用，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的家庭教育，它與修齊治平的社會(huì)理想一起成為中國(guó)人治家教子的育人長(zhǎng)效機(jī)制。家長(zhǎng)們希望后輩子孫世代傳承家

本書(shū)是樊登推薦的終生學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者、暢銷(xiāo)書(shū)《終身學(xué)習(xí)：哈佛畢業(yè)后的六堂課》作者、“終身學(xué)習(xí)·chaoyue成長(zhǎng)營(yíng)”導(dǎo)師黃征宇的又一全新力作。每個(gè)人的觀點(diǎn)、想法、習(xí)慣和行動(dòng)背后，都關(guān)聯(lián)著屬于自己的“思維故事”，它影響著我們?cè)趺纯创�自己、他人以及世界。不同的人有不同的“思維故事”，造就了各自不同的人生。了解個(gè)中原

本書(shū)選編曾國(guó)藩家訓(xùn)139則，以光緒五年（1879）傳忠書(shū)局本《曾文正公家訓(xùn)》為底本，以岳麓書(shū)社2015年版《曾國(guó)藩家書(shū)》為校本，并從中補(bǔ)入20余則底本未收重要家訓(xùn)，按時(shí)間先后順序編排。全書(shū)遵循叢書(shū)體例，在每段家訓(xùn)原文后，依次按照今譯、簡(jiǎn)注、實(shí)踐要點(diǎn)的結(jié)構(gòu)，全面解讀曾國(guó)藩為官、持家、育子、處事的思想內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)，重點(diǎn)揭