本書(shū)是一部通俗歷史讀物。建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào)，也是東漢王朝的最后一個(gè)年號(hào)。從漢末到魏初的大半個(gè)世紀(jì)間，各方群雄你方唱罷我登場(chǎng)。其中，曹操、曹丕、曹植父子三人和建安七子形成了建安文人集團(tuán)并成為中堅(jiān)力量�！安懿俑缸尤嗽谡魏臀膶W(xué)上都有重要影響。曹操是建安時(shí)期的實(shí)權(quán)人物兼文壇的頭號(hào)領(lǐng)軍人物，被魯迅先生譽(yù)為“改造文章的祖師”。

本書(shū)是一部通俗歷史讀物。講述的是隋末群豪四起，隱忍多年的李淵父子從太原起兵，很快就攻占了長(zhǎng)安，擁立代王楊侑為帝。在平定天下的過(guò)程中，李淵的第二子秦王李世民立下汗馬功勞，他平定西秦霸王薛舉、薛仁杲父子、大破割據(jù)山西的劉武周和宋金剛、攻滅王世充和竇建德等梟雄。天下歸一后，李世民和李建成展開(kāi)了血腥的太子爭(zhēng)奪戰(zhàn)，最終李世民發(fā)動(dòng)

長(zhǎng)江口地區(qū)豐富的鹽業(yè)資源對(duì)于該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷的影響與推動(dòng)是非常明顯的。本書(shū)以歷史地理學(xué)的研究方法討論了長(zhǎng)江口，尤其是浦東川沙和新場(chǎng)等地的鹽業(yè)動(dòng)態(tài)歷史演變過(guò)程。分為長(zhǎng)江口的變遷與自然環(huán)境、長(zhǎng)江口古代鹽場(chǎng)的分布變化、先秦至漢唐時(shí)期的鹽業(yè)開(kāi)發(fā)、宋元時(shí)期的下沙鹽場(chǎng)與新場(chǎng)鎮(zhèn)、明清時(shí)期長(zhǎng)江口鹽業(yè)的衰退、鹽業(yè)遺跡與歷史人物

本書(shū)聚焦于近代浦東地區(qū)的慈善救助活動(dòng)，從源頭上梳理浦東慈善救助的歷史。浦東地區(qū)的慈善救助活動(dòng)歷史悠久，最早的慈善救助機(jī)構(gòu)始于清代乾隆年間在南匯縣興建的養(yǎng)濟(jì)院。民國(guó)時(shí)期，先后設(shè)置游民習(xí)藝所、感化所、婦女教育所、殘老所、育嬰所、孤兒所等慈善救助機(jī)構(gòu)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，浦東同鄉(xiāng)會(huì)在慈善救助方面表現(xiàn)突出。面對(duì)日軍的侵略，同鄉(xiāng)會(huì)以多

湖湘文化的行程有一個(gè)歷史建構(gòu)的過(guò)程，本書(shū)從湖湘文化形態(tài)構(gòu)建論、湘學(xué)傳統(tǒng)構(gòu)建論、湖湘士人人格構(gòu)建論三個(gè)方面，對(duì)作為中國(guó)區(qū)域文化之一的湖湘文化作了一個(gè)通論式的宏觀研究和綜合論述。在文化層面上，從湖湘文化的源頭，談到神農(nóng)炎帝，談到舜文化，再到屈騷精神，再到晚清近代，逐步為我們?nèi)娴卣撌隽撕嫖幕臍v史形成進(jìn)程。在學(xué)術(shù)層面上，

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之魂，而一個(gè)民族的信仰在于對(duì)傳統(tǒng)文化的追溯與挖掘�！蹲钍侨碎g煙火氣：漢朝人的意趣生活》一書(shū)共十一章，分別為“青春都一餉：太學(xué)”“忍把功名換了淺斟低唱：為官”“醉臥沙場(chǎng)君莫笑：將軍”“妙手回春丹青手：醫(yī)生”“西湖美景三月天：神仙”“零落做泥碾作塵：奴婢”“同是天涯淪落人：女妓”“閑敲棋子落燈花：燈”

本書(shū)既是一部漁村河南咀變遷史,也是一部文學(xué)作品,作者試圖打撈起沉沒(méi)在水底 的歷史碎片和散落在民間的文化記憶,以人文的視角、民間的立場(chǎng),整體勾勒出皖江大 通古漁村河南咀的地理、歷史、漁業(yè)、人文和民俗風(fēng)情。 全書(shū)共分兩個(gè)篇章,第一篇章梳理了河南咀的地域源流、歷史變遷和人文風(fēng)貌,展 現(xiàn)故鄉(xiāng)豐富而廣闊的人文風(fēng)情,在縱橫

本書(shū)是著名旅行家伯頓·霍姆斯的環(huán)球攝影集的一卷，記錄了庚子事變后來(lái)華外國(guó)旅行家眼中的中國(guó)，全書(shū)由三個(gè)部分組成：阿穆?tīng)柡印⒈本┙值�、故宮，內(nèi)容包括作者一行從阿穆?tīng)柡映舜宦沸兄梁⑨恕⑻旖�、北京等地拍下的人文歷史照片約400幅（照片拍攝時(shí)間在1901年前后），文字

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)，是習(xí)近平文化思想的本質(zhì)要求，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本遵循與科學(xué)方法。本書(shū)主要記錄、研究、闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想、政策、制度、實(shí)踐演進(jìn)的歷史進(jìn)程，勾勒新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化