本書(shū)為清華大學(xué)藝術(shù)博物館同名展覽圖錄，展覽由清華大學(xué)藝術(shù)博物館、日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館主辦。展覽分為“金工的起源”“金工的傳播”“自西向東的金工”三部分內(nèi)容，以絲綢之路為背景，以時(shí)間發(fā)展為軸線，以金工藝術(shù)為脈絡(luò)，集中展示了金工的起源、制造技法、流行樣式和金工裝飾用品的多樣，以及波斯、拜占庭、伊斯蘭等文明區(qū)域的金工發(fā)

1911—1920年的中國(guó)，原本混亂的局面中，人們開(kāi)始蘇醒，醒醒眼剛睡醒的樣子。多少志士能人開(kāi)始為中國(guó)的前途努力探索和掙扎，他們有抱負(fù)，有理想，有抉擇，有野心，有私心，有堅(jiān)持，有放棄，有痛苦，有糾結(jié)，有忠誠(chéng)，也有背叛……無(wú)論如何，那個(gè)年代的人們開(kāi)始睜眼了。祝勇用講故事的高超筆法，重構(gòu)了那段跌宕起伏的年代——清末雖積重難

本書(shū)從曹操的家世寫(xiě)起，講述了曹操舉孝廉，酸棗起兵，反董卓，迎獻(xiàn)帝，遷都許昌，“奉天子以令不臣”，討袁紹，伐陶謙，罷黜?xiàng)畋耄瑺I(yíng)建鄴城，與吳蜀對(duì)抗，堅(jiān)守臣節(jié)，直至突然病逝，以及曹操死因之謎、曹操墓的發(fā)現(xiàn)與挖掘、“曹操七十二疑�！钡膩�(lái)龍去脈，等等。 歷史上的曹操到底是奸賊還是忠臣？他為什么到死都沒(méi)有取代漢室？他是怎樣去世的？

本書(shū)從曹操的家世寫(xiě)起，講述了曹操舉孝廉，酸棗起兵，反董卓，迎獻(xiàn)帝，遷都許昌，“奉天子以令不臣”，討袁紹，伐陶謙，罷黜?xiàng)畋�，營(yíng)建鄴城，與吳蜀對(duì)抗，堅(jiān)守臣節(jié)，直至突然病逝，以及曹操死因之謎、曹操墓的發(fā)現(xiàn)與挖掘、“曹操七十二疑冢”的來(lái)龍去脈，等等。 歷史上的曹操到底是奸賊還是忠臣？他為什么到死都沒(méi)有取代漢室？他是怎樣去世的？

本書(shū)以具有獨(dú)特人格魅力的春秋霸主為關(guān)鍵線索，講述他們對(duì)春秋歷史乃至華夏文明變遷與融合的影響。他們每個(gè)人的經(jīng)歷或功業(yè)，都體現(xiàn)了春秋時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、思想的重大轉(zhuǎn)折。書(shū)中主要講述齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公四位霸主的經(jīng)歷、功業(yè)，以及他們對(duì)春秋歷史的重要影響。齊桓公一變則尊王攘夷，中原諸夏有了攻守同盟；宋襄公一變

《大江東去：長(zhǎng)江水文化展》是國(guó)家文物局指導(dǎo)，長(zhǎng)江流域博物館聯(lián)盟、四川博物院、三峽工程博物館、青海省博物館編著的以長(zhǎng)江流域文明為主線的展覽圖錄，該書(shū)從長(zhǎng)江源起、長(zhǎng)江水利、長(zhǎng)江人文等角度，融合文物、考古、歷史、人文等多角度信息，薈萃自長(zhǎng)江上游至下游全流域52家博物館及考古所館藏文物近300件文物，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)華夏文明生生不息

游戲和數(shù)字醫(yī)療的結(jié)合則被視為游戲賦能醫(yī)療行業(yè)的一項(xiàng)重要布局。并催生出了“游戲化數(shù)字醫(yī)療”的概念,把游戲與互聯(lián)網(wǎng)、醫(yī)療這三個(gè)不同領(lǐng)域相互融合,三者取長(zhǎng)補(bǔ)短構(gòu)建起全新的數(shù)字化游戲醫(yī)療賽道領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)外也已有不少企業(yè)關(guān)注到了這個(gè)賽道,以“波克醫(yī)療”為代表的醫(yī)療企業(yè)更是于近幾年成功實(shí)現(xiàn)了游戲化數(shù)字醫(yī)療產(chǎn)品的研發(fā)落地。本書(shū)依托脫全

本書(shū)分為九個(gè)章節(jié)，第一章中作者著重介紹了研究喀喇沁萬(wàn)戶的相關(guān)史料，從第二章到第九章著重介紹喀喇沁萬(wàn)戶的形成及相關(guān)情況。作者用歷史的批判的研究法，對(duì)有關(guān)喀喇沁萬(wàn)戶17世紀(jì)的蒙古文文書(shū)、舊滿文檔案和漢文檔案文書(shū)進(jìn)行充分研究，對(duì)喀喇沁萬(wàn)戶的形成、發(fā)展和滅亡各階段的一些重大問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。

本書(shū)選用史料有斯文·赫定的《戈壁沙漠之謎》、馬鶴天的《內(nèi)外蒙古考察日記》、黃文方的《居延�？肌�、蘭登·華爾納的《在中國(guó)漫長(zhǎng)的古道上》、周仁山的《抗戰(zhàn)初期黨派我在額濟(jì)納旗活動(dòng)情況》、尤寅照等人的《綏新道路報(bào)告》、荻原正三的《額濟(jì)納紀(jì)行》等著作中有關(guān)額濟(jì)納旗地區(qū)的歷史文化，是記載1900年至1938年間額濟(jì)納地區(qū)建制、自然

本書(shū)記錄了蘇州企業(yè)家吳念博的求學(xué)、讀書(shū)、工作、發(fā)展、創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)的人生旅程，既探索了一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史，也映照了偉大時(shí)代的脈動(dòng)。是個(gè)人、家庭(族)、國(guó)家共進(jìn)的歷史。作者特別挖掘了傳主的內(nèi)在精神追求，既有事業(yè)的轉(zhuǎn)身，更有人生的轉(zhuǎn)念，既有小我，更有融入社會(huì)的大我，這恰恰是今天企業(yè)家最需要的東西。