本書以生產(chǎn)要素理論為基礎(chǔ),以權(quán)利沖突為視角,從制度的成本和收益的角度出發(fā),站在國家治理層面,對個人破產(chǎn)制度的功能、運行機理、利益衡平機制進行探討,以期探索一條適合中國國情的個人破產(chǎn)之路。具體內(nèi)容包括:個人破產(chǎn)的權(quán)利沖突原理;個人破產(chǎn)權(quán)利沖突的衡平原理;個人破產(chǎn)權(quán)利沖突的衡平目標(biāo);我國個人破產(chǎn)權(quán)利沖突與衡平的實踐;我國個
本書選取了與我們?nèi)粘I盥?lián)系緊密的未成年人保護法法律條文,結(jié)合實際發(fā)生的案例并加以改編,形成了20個小故事。幫助讀者從這些小故事中了解所涉及的法律條文的意義,理解這些條文背后所蘊含的立法本意和倫理基礎(chǔ)。
本書以主體法為編寫主線,在法條下輔之以條文主旨、名詞解釋、實用問答、典型案例,囊括了該條的標(biāo)準理論闡釋和疑難實務(wù)問題,幫助讀者全面構(gòu)建該條的立體化知識體系。具體內(nèi)容包括:立法目的、適用范圍、行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴、獨立行使審判權(quán)等。
本書圍繞《民事訴訟法》的條文進行編寫,對條文的立法內(nèi)容進行全方位解讀,深入解析法律條文的重點要義,以幫助讀者更好地理解《民事訴訟法》的條文內(nèi)涵。適用要點:本書結(jié)合民事訴訟工作實務(wù),對《民事訴訟法》在法律適用中的重點和難點進行詮釋,有助于相關(guān)部門更好地運用《民事訴訟法》開展工作,保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。案例指
本書通過“德國刑法之旅”這樣漫談的形式,用輕松幽默的語調(diào)討論刑法問題,能帶給讀者不一樣的閱讀和學(xué)習(xí)體驗。因為目前中國刑法理論只要師法德國刑法,所以作者運用德國刑法相關(guān)理論進行了理論分析,務(wù)求學(xué)理分析的明白曉暢。同時,作者所引用案例均為司法考試案例,試圖尋找青年讀者的共同記憶,通過大家熟悉的、趣味性比較強的案例,進行詳盡
本書由作者對最高人民法院(民)商事再審改判經(jīng)典案例進行評析問答,涉及公司、物權(quán)、合同、知識產(chǎn)權(quán)、訴訟程序五方面內(nèi)容。以最高人民法院(民)商事再審改判經(jīng)典案例為基礎(chǔ)進行評析與提煉,一方面保證了作出判決的法院的權(quán)威性,另一方面總結(jié)和提煉的改判內(nèi)容,通常是此類法律問題的難點,有助于打開律師司法實務(wù)中的思路,準確了解最高人民法
本書共分為六個部分,第一部分從經(jīng)驗法則的域外歷史流變出發(fā)。第二部分聚焦刑事司法實務(wù),通過最高人民法院《中國裁判文書網(wǎng)》收集近20年來明確適用經(jīng)驗法則的刑事案件,審視經(jīng)驗法則在刑事司法中的適用現(xiàn)狀及存在的問題,剖析造成上述困境的原因,將增強司法人員對經(jīng)驗法則的刑事司法價值認同感作為破解問題的前提基礎(chǔ)和首要條件。第三部分著
本書主要解決了兩大問題:一是在理論上樹立正確的風(fēng)險社會的刑法觀。刑法應(yīng)當(dāng)具有適應(yīng)性,刑法的時代品格直接影響其效應(yīng)。傳統(tǒng)的刑法理論建構(gòu)于古典工業(yè)社會的基礎(chǔ)上,而后工業(yè)社會具有不同于古典工業(yè)社會的特質(zhì)。對此,盲目援引激進刑法觀,固不可取;但簡單地排斥刑法對社會風(fēng)險的適度預(yù)防,亦未免固步自封。本成果立足于中國現(xiàn)實語境,主張適
本書共分為三個部分。第一部分在對全國學(xué)會品牌資產(chǎn)進行定義的基礎(chǔ)上,指出學(xué)會品牌保護必要性,介紹學(xué)會品牌保護途徑,并且結(jié)合相關(guān)法律法規(guī),分享學(xué)會品牌保護經(jīng)典案例;第二部分從學(xué)會品牌保護實踐出發(fā),采用一問一答、以案釋法的形式,充分結(jié)合學(xué)會在品牌標(biāo)識獲得商標(biāo)專用權(quán)、維護注冊商標(biāo)有效性、品牌資產(chǎn)授權(quán)合規(guī)性以及品牌資產(chǎn)維權(quán)四個場
本書內(nèi)容有《農(nóng)業(yè)法》修改與完善的基礎(chǔ)理論研究、《農(nóng)業(yè)法》“總則”部分的修改與完善、“農(nóng)業(yè)補貼”融入《農(nóng)業(yè)法》的相關(guān)問題研究、《農(nóng)業(yè)法》中“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制”的修改與完善等。