你是不是線上機(jī)智過(guò)人，線下沉默不語(yǔ) 心中有想法，關(guān)鍵時(shí)泄氣 你是不是線上社交達(dá)人，線下自閉焦慮 好友越來(lái)越多，人卻越來(lái)越宅 你是不是線上一呼百應(yīng)，線下存在感弱 機(jī)會(huì)就在眼前，無(wú)奈擦肩而過(guò) 你是不是線上精力過(guò)剩，線下焦頭爛額 搞不定日常事務(wù)，卻沒(méi)人主動(dòng)幫忙 本書幾乎包括了所有打造高品質(zhì)線下社交的高能套路 遠(yuǎn)離那些

本書魔力在于，你可以從任何一個(gè)章節(jié)開啟閱讀，不用瞻前顧后，無(wú)需承啟轉(zhuǎn)折。三十歲以后，你值得擁有的人生，應(yīng)該是，離開宿命論，離開抱怨，離開“我沒(méi)辦法”、“我不可以”“我就這樣了”，你的舞臺(tái)剛剛開啟，這是真正綻放光華的時(shí)刻。

★兩個(gè)由相愛(ài)而結(jié)合的人，關(guān)系發(fā)展至同床異夢(mèng)，肯定是個(gè)心碎的歷程。 ★作者用同情與體諒的筆觸，從不同角度分析了夫妻之間如何彼此交纏，如何產(chǎn)生婚外情。 ★提出了許多具體和建設(shè)性的提議。 ★是一本有溫度的婚姻輔導(dǎo)書。

在本書中，費(fèi)恩斯坦教授提出一種城市正義理論，城市正義包含了城市的公平、民主以及多元性，費(fèi)恩斯坦教授要論證的正是正義產(chǎn)生的影響，其推動(dòng)著所有公共政策的制定。作者對(duì)紐約、倫敦以及阿姆斯特丹三座城市進(jìn)行個(gè)案分析，探討這三座城市在過(guò)去三十年中的發(fā)展，并以對(duì)三座城市的調(diào)研為基礎(chǔ)，總結(jié)出推進(jìn)正義效果的策略與政策，提出教育是制定政策

黨的十八大報(bào)告把保障和改善民生提到了一個(gè)前所未有的高度，而改善民生的政策措施需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，但到目前為止，在我國(guó)還沒(méi)有一套完整的民生建設(shè)理論體系。在此背景下，楊靜*的《通往共享之路--馬克思社會(huì)共同需要思想的當(dāng)代闡釋及運(yùn)用》深入系統(tǒng)地研究碼克思的社會(huì)共同需要思想，同時(shí)借鑒西方馬克思事義城市理論，結(jié)合對(duì)西方公共產(chǎn)品理

本書從闡述禮儀含義、特征、原則及作用入手，系統(tǒng)介紹了個(gè)人禮儀、會(huì)面禮儀、商務(wù)禮儀、餐飲禮儀、通聯(lián)禮儀、日常禮儀、職場(chǎng)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、旅游禮儀及民俗禮儀等內(nèi)容。本書在對(duì)禮儀理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)職業(yè)技能的訓(xùn)練，突出了操作性和實(shí)用性。在形式上，每章均采用漫畫形式導(dǎo)出單元情景，引出問(wèn)題，

本書理論框架明晰，語(yǔ)言淺顯易懂，非常適合對(duì)處理和完善家庭關(guān)系、教育子女感興趣的目標(biāo)讀者群。作者是家庭關(guān)系和親子教育方面的咨詢師，擁有敏銳的洞察力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，書稿內(nèi)容源于現(xiàn)實(shí)工作經(jīng)歷以及生活經(jīng)驗(yàn)，因此極具代表性。

職場(chǎng)中流行這樣一句名言：“沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。工作多做一點(diǎn)，地位就高一點(diǎn)�！薄堵殬I(yè)精神》側(cè)重探討盡職盡責(zé)地工作對(duì)自己工作崗位穩(wěn)固、提升的巨大幫助。有助于職場(chǎng)人士樹立良好的職業(yè)心態(tài)，培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，為成為職場(chǎng)精英奠定堅(jiān)實(shí)的主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)。

職業(yè)生涯規(guī)劃

人口老齡化是21世紀(jì)不可回避的社會(huì)問(wèn)題。無(wú)論對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家，還是對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，如何應(yīng)對(duì)老齡化都是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。本書關(guān)注的核心議題即邁向老齡時(shí)代的社會(huì)政策，關(guān)注不同國(guó)家、不同社會(huì)主體在老齡社會(huì)中的主體性和能動(dòng)性。