愛情是一種與人的成熟程度相關(guān)，需要投入身心的感情。如果沒有愛他人的能力，如果不能真正勇敢地、真誠地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。如果說愛情是一門藝術(shù)，那就要求掌握這門藝術(shù)的人必須全心全意地學(xué)習(xí)和實踐它。某種意義上，具備愛的素質(zhì)、愛的質(zhì)量、愛的藝術(shù)，才是真正的愛。

▲很多人年輕時經(jīng)歷過感情的失敗與創(chuàng)傷，再也不相信愛情，這不過是為了避免再次受傷而給自己的假象和限制，不是真實的。其實，人的生命力很強，心靈也無限自由，只要你不給自己限制，只要你放下傷痛，撥開烏云，其實任何時候都可以重新開始�！鴲矍�，不是遙不可及的浪漫偶像劇情，不必太執(zhí)著于外表或物質(zhì)堆砌，不要將自己套入戲劇化的劇情，如果

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會科學(xué)院、天津市社會科學(xué)界聯(lián)合會主辦，2012年中國城市史研究會會成立后，正式成為該會會刊。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已經(jīng)得到國內(nèi)外同行學(xué)界的廣泛認(rèn)可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收

互聯(lián)互通是每一個職場人士都需掌握的技能，學(xué)會了，我們可以在人際關(guān)系方面如魚得水，在客戶溝通上面迅速得到突破。重要的是，在一個公司，只有具備互聯(lián)互通的精神，才能取得好的工作業(yè)績�；バ�、平等、互利、溝通、細(xì)心、兼容這幾個元素在合作的過程中，缺一不可，我們必須把這幾點牢牢掌握，這樣才能取得事業(yè)上的成功。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段，大學(xué)期間的一項重要任務(wù)是確定未來的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。本書遵循大學(xué)生的一般學(xué)習(xí)生活軌跡，系統(tǒng)介紹了職業(yè)生涯發(fā)展理論及其在實際生活中的應(yīng)用，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點及面臨的困惑，有針對性地提出了具體的解決方案及行動建議。全書共五編九章。第一編為職業(yè)生涯規(guī)劃導(dǎo)論，第二編介紹自我認(rèn)知及職場與職業(yè)的內(nèi)涵，第三編

本書提出了一個解釋現(xiàn)代性及其與自我關(guān)系的新框架。作者延續(xù)了他在《現(xiàn)代性的后果》一書中提出的觀點，認(rèn)為“極盛”或“晚期”現(xiàn)代性是一種后傳統(tǒng)的秩序，其特征是一種發(fā)展了的制度反身性。在當(dāng)下，現(xiàn)代制度的全球化趨勢伴隨著一種日常生活的轉(zhuǎn)型，而這種轉(zhuǎn)型又對個人行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。于

拉爾夫?達倫多夫是當(dāng)代西方著名的社會學(xué)家，是西方社會沖突論的主要代表之一。本書被作者稱為其“社會科學(xué)之總和”，意在研究20世紀(jì)工業(yè)社會的社會沖突，尤其是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織各國的社會沖突。該書的基本命題是：現(xiàn)代的社會沖突是一種應(yīng)得權(quán)利和供給、政治和經(jīng)濟、公民權(quán)利和經(jīng)濟增長的對抗。圍繞著這幾對矛盾，

《極簡人類史》（ThisFleetingWorld：AShortHistoryofHumanity）是一部視野宏大、脈絡(luò)清晰的人類簡史。它講述現(xiàn)代智人近10萬年的發(fā)展軌跡，以宇宙大爆炸為起點，在138億年宇宙演化的壯闊背景下，俯瞰人類歷史從無到有的全過程，構(gòu)建一幅關(guān)于人類歷史的大圖景。《極簡人類史》從宇宙大爆炸、星系演

據(jù)統(tǒng)計——人際溝通中85%的錯誤都是由于溝通不善造成的。如何把陌生人迅速變成朋友？如何成功說服他人？如何巧妙化解尷尬？如何充滿自信地當(dāng)眾演說？如何在談判中穩(wěn)操勝券？如何在辯論中大獲全勝？如何與領(lǐng)導(dǎo)、下屬、同事、家人和朋友更好地溝通？如何才能擁有侃侃而談、能言善辯的口才技巧？如何才能具備令人信服、

你屬于外向型人格，你的搭檔（或伴侶）則剛好相反。外向的你需要說話、說話，和每個人說話；內(nèi)向的他/她卻一直把感受藏在肚子里，取而代之的是時不時的停頓和無止境的沉默。面對壓力時，雙方消極情緒高漲，內(nèi)向者徹底沉默，外向者越說越多，沖突一觸即發(fā)。為什么性格相反的人相處起來總是磕磕絆絆，沖突不斷？他們成功合作的秘訣是什么？這本史