幽默，是受了致命傷的心靈發(fā)出的寬容的微笑。 林語(yǔ)堂眼里的“現(xiàn)代大家”享譽(yù)世界的幽默大師斯蒂芬·里柯克經(jīng)典佳作 欣賞加拿大文學(xué)必讀之書(shū) 《小鎮(zhèn)艷陽(yáng)錄》是加拿大享有zui高國(guó)際聲譽(yù)的幽默作家斯蒂芬·里柯克的代表作，在加拿大可謂家喻戶曉。全書(shū)共十二章，實(shí)則六個(gè)短篇故事，講述了一個(gè)牧歌

幽默，是生活這片汪洋中的救生圈。 這本書(shū)，我不敢說(shuō)它有什么實(shí)際的用處，只能建議您在讀倦了“百部zui佳”之余，也許可以拿起來(lái)瀏覽半小時(shí)。這不失為一種調(diào)劑�！�—J.K.杰羅姆 《閑人癡想錄》既如作者所云，是一種看倦“百佳圖書(shū)”之余的一種調(diào)劑，又絕對(duì)是一部可列入文學(xué)名著行列的幽默經(jīng)典。在杰羅姆幽默冷峻的筆觸下，十九世紀(jì)

《聊齋志異》是清代著名文學(xué)家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集。蒲松齡是一位充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的文學(xué)家，他的小說(shuō)，構(gòu)思奇特，情節(jié)曲折，人物生動(dòng)，既包蘊(yùn)了深厚的文化傳統(tǒng)，又與當(dāng)時(shí)的社會(huì)民情密切聯(lián)系，文筆簡(jiǎn)練，情韻悠長(zhǎng)，并且富有雋永的鄉(xiāng)土氣息。該書(shū)以其杰出的藝術(shù)成就把我國(guó)的文言小說(shuō)推向了高峰。 本書(shū)注評(píng)者研究《聊齋志異》多年，對(duì)作家遣詞之

“巖層”書(shū)系每年出版一本，所選作品為年度zui有代表性的青年文學(xué)作品。作者年齡基本在1980年以后。重點(diǎn)遴選當(dāng)年的文學(xué)雜志，選錄篇目追求青年作家的精品和力作，力求能夠反映該年度青年作家隊(duì)伍zui主要的創(chuàng)作流派、題材熱點(diǎn)和藝術(shù)形式上的微妙變化。《青春文學(xué)》年選出版以來(lái)，在業(yè)界反響良好，受到了專家讀者的一致肯定，彰顯了人民

無(wú)論是量化、算法，還是黑箱交易，談?wù)摰亩际且患�事情：通過(guò)計(jì)算機(jī)執(zhí)行的系統(tǒng)化交易。 盡管一些人斥責(zé)其危險(xiǎn)地脫離了人類的控制，是市場(chǎng)過(guò)度波動(dòng)的驅(qū)動(dòng)者，但另一些人認(rèn)為量化交易能夠很好地克服人類的貪欲以及人類在制定投資決策中的認(rèn)知偏差等弱點(diǎn)。 總的來(lái)說(shuō)，不管你對(duì)量化交易有多少了解，事實(shí)上，量化基金持續(xù)超過(guò)了市場(chǎng)表現(xiàn)，這也是

相思一詞，滿蘊(yùn)中文含蓄蘊(yùn)致之美。似是月下一泓明凈秋水，倒映著繾綣不盡的情意和心思。 相思是古典的，也是浪漫的一個(gè)詞，古老的《詩(shī)經(jīng)》中就吟唱著太多相思：“青青子衿，悠悠我心”“雖則如云，匪我思存”“南有喬木，不可休思”“所謂伊人，在水一方”。那時(shí)的相思，是在人們唇上、心上如蝶一般優(yōu)雅地飛起又悄然棲落的歌謠，落到靈魂的深

《漢字的魔方（中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言學(xué)札記）》的獨(dú)特價(jià)值在于，它是古典文學(xué)研究界*早采用語(yǔ)言的眼光看待古典詩(shī)歌的*作之一。作者葛兆光提出，“‘漢詩(shī)是漢字寫成的’是重新理解古典詩(shī)歌尤其是特別凸顯著中國(guó)詩(shī)特色的近體詩(shī)的關(guān)鍵”。因此，作者不是對(duì)一篇一首的詩(shī)詞進(jìn)行微觀的分析，而是從宏觀的語(yǔ)言體系的角度，對(duì)于古典詩(shī)歌在特定歷史時(shí)期的整

葛兆光*的《古詩(shī)文初階》是一本很小很小的小書(shū)，是寫給高中生或大學(xué)生看的，目的無(wú)非是讓年輕的學(xué)生對(duì)古代中國(guó)的好詩(shī)歌、好散文有一些了解，如果讀者還有余暇，不妨揣摩甚至模仿一下古人寫詩(shī)的手段、作文的竅門，使自己筆下的文字，多少有些古雅和風(fēng)致。

《半磚園齋論紅學(xué)索隱派》是《擬曹雪芹“答客問(wèn)”——論紅學(xué)索隱派的研究方法》的修訂再版。以紅學(xué)索隱派為主要研究對(duì)象，對(duì)紅學(xué)研究史上這一重要派別做出來(lái)全面的觀照與考評(píng)。其中，對(duì)索隱派發(fā)生、發(fā)展的歷史，以及各個(gè)時(shí)期的代表人物、代表作品、研究方法、理論影響，均有全面而深刻的考釋。最后，又高屋建瓴的觀照索隱派的理論形態(tài)，對(duì)這一研

中國(guó)古代的文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，它們是中華民族五千年傳統(tǒng)文化珍貴的結(jié)晶，也是全世界文學(xué)之林中耀眼的瑰寶。新中國(guó)建立以后，當(dāng)代的中國(guó)古代文學(xué)研究就總體而言，不論是文獻(xiàn)的整理或考辨，還是理論的概括與分析；不論是縱向或橫向的宏觀綜論，還是對(duì)作家或作品的具體探索；不論是沿用傳統(tǒng)的方法作研究，還是借用了外來(lái)的新論來(lái)闡釋；都取得