本書(shū)圍繞古今中外100位科學(xué)人物及其所創(chuàng)科學(xué)圖景進(jìn)行融合性肖像創(chuàng)作，分為科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明、科學(xué)探索、科學(xué)文化、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)幻想10個(gè)圖景篇章，解析這些人物突出的代表性探索成果的經(jīng)緯脈絡(luò)。肖像畫(huà)表現(xiàn)了科學(xué)人物的精、氣、神，而探索成果的融入使一些平�？雌饋�(lái)相當(dāng)深?yuàn)W的科學(xué)內(nèi)容變得容

"法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫(xiě)本、古籍和民間寫(xiě)本、胡語(yǔ)藏語(yǔ)寫(xiě)本）收買了總約8000件寫(xiě)本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來(lái)文等。除了零星刊布以外

《古代晚期的世界》是一部關(guān)于社會(huì)和文化變化的卓越研究，它解釋了從約公元3世紀(jì)到公元750年之間的古代晚期世界與古典文明有哪些不同，原因何在。正如作者所證明的那樣，這幾個(gè)世紀(jì)是根深蒂固的古代制度永遠(yuǎn)消失的時(shí)期：476年，羅馬帝國(guó)從西歐消失了；655年，波斯帝國(guó)從近東消失了。普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)教授彼得·布朗研

本書(shū)首次將文化景觀作為一種方法論，系統(tǒng)地論述麥積山古往今來(lái)周邊環(huán)境、人地關(guān)系的變化情況。在時(shí)間維度，麥積山石窟于北朝開(kāi)鑿?fù)瓿芍�后一直在持續(xù)地發(fā)生著人地關(guān)系的變遷。它作為佛教圣跡、人文景觀、文物古跡、世界遺產(chǎn)，涉略的人群對(duì)象、社會(huì)行為各不相同。在空間維度，本書(shū)分別從宏觀的道路交通、風(fēng)格傳播，中觀崖面開(kāi)鑿的選址、技術(shù)，微觀

后人常常把埃及艷后的成功全部歸結(jié)于她的美色，卻不知道美色只是她政治博弈中的一環(huán)，男人只是她掠取權(quán)力的棋子： 她老練地玩弄著手中的權(quán)力，硬幣上的畫(huà)像成為她宣傳自己合法權(quán)力的最佳媒介； 她為愷撒的政治野心提供財(cái)政支持，換取他為自己治國(guó)安邦充當(dāng)后盾； 她不計(jì)成本地為安東尼提供尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所，換取古埃及領(lǐng)土擴(kuò)張；

12—18世紀(jì)，贛南山區(qū)經(jīng)歷了一個(gè)從“化外”到“化內(nèi)”的變化過(guò)程。伴隨著這一過(guò)程的是山區(qū)開(kāi)發(fā)、地方動(dòng)亂和國(guó)家認(rèn)同。從宋代的“峒寇”、元代的“畬賊”到明代的“流民”和清代的“客家”，各色人群在贛南山區(qū)輪番登場(chǎng)，完成了一次又一次的身份轉(zhuǎn)變。18世紀(jì)，贛南山區(qū)的開(kāi)發(fā)基本完成，社會(huì)秩序也相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，贛南地域社會(huì)成了“大一統(tǒng)”

古人為何認(rèn)為“天圓地方”？ 殷商時(shí)期，“天圓地方”的蓋天說(shuō)深入人心。到了漢代，相對(duì)先進(jìn)的渾天說(shuō)成為主流。元代以后，帝王為了加強(qiáng)統(tǒng)治，限制民間老百姓對(duì)天文現(xiàn)象的觀測(cè)與思考，將解釋權(quán)掌握在朝廷手里，“天圓地方”又逐漸成為主流。 古人入仕為官后為何又追求做隱士？古人為何認(rèn)為沒(méi)有兒子等同絕后？古人為何越是貧窮越要生育？

2023年是著名作家、詩(shī)人、文藝?yán)碚摷荫T雪峰同志誕辰120周年。上海魯迅紀(jì)念館特邀海內(nèi)外學(xué)者撰寫(xiě)相關(guān)文章，以資紀(jì)念。在“紀(jì)念馮雪峰同志誕辰120周年”主題中，各位學(xué)者暢談自己心目中的馮雪峰，贊許了他宣傳魯迅作品，闡釋學(xué)習(xí)魯迅文章，弘揚(yáng)傳播魯迅精神，以及他為左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)做出的貢獻(xiàn)。此外，本書(shū)稿還有“上海時(shí)期的魯迅”“魯迅

本書(shū)獨(dú)辟蹊徑，用另一種眼光看時(shí)代大潮中巨匠們的藝術(shù)與人生，兼顧學(xué)術(shù)性和普及性，回望1400-1700年間，西方美術(shù)史上最為輝煌的藝術(shù)成果。通過(guò)對(duì)歐洲頂級(jí)藝術(shù)巨匠們的歷史背景、人生境遇、性格特質(zhì)和藝術(shù)活動(dòng)的生動(dòng)描述，清晰展現(xiàn)出了時(shí)代大背景下西方藝術(shù)史的流變軌跡，既高度肯定了巨匠們的藝術(shù)成就和人格魅力，又做到了不為尊者諱，

李載平是著名的分子生物學(xué)家，中國(guó)基因工程和分子遺傳學(xué)的開(kāi)拓者，中國(guó)工程院院士。 美國(guó)國(guó)家科學(xué)院出版的《中國(guó)生物工程》(BiotechnologyinChina)一書(shū)，專門(mén)寫(xiě)到李載平之于中國(guó)生物工程的不可或缺：“在西方，眾所周知，李載平是把分子生物學(xué)引入中國(guó)的先驅(qū)者，他還促進(jìn)了國(guó)際合作……” 本傳記從傳主入學(xué)中科院上