歷史是人類知識、智慧的積累,是先輩留給后代的經(jīng)驗和教訓的總結,故言曰“讀史明智”。“中國王朝內爭實錄”系統(tǒng)地研究了封建統(tǒng)治階級內部的矛盾斗爭,再現(xiàn)統(tǒng)治階級內部矛盾斗爭的復雜性、多面性。在中國封建時代,文字之禍像一條綿延不絕的毒線,從秦朝一直到晚清。它雖然時隱時現(xiàn)、時緩時烈,卻無法根除,因為它是封建專制制度的必然產物。作
歷史是人類知識、智慧的積累,是先輩留給后代的經(jīng)驗和教訓的總結,故言曰“讀史明智”!爸袊醭瘍葼帉嶄洝毕到y(tǒng)地研究了封建統(tǒng)治階級內部的矛盾斗爭,再現(xiàn)統(tǒng)治階級內部矛盾斗爭的復雜性、多面性。朋黨之爭是封建政治制度和歷史條件下的必然產物,是一個朝代政治生活中產生的弊病,卷入朋黨之爭的任何一方在擾亂秩序、增加內耗、瓦解士氣、加深
本書是一部歷史類通俗讀物,介紹從上古炎黃到春秋戰(zhàn)國的歷史,展現(xiàn)中華文明是如何起源和定型的。書中講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰(zhàn)到夏的建立、商的崛起,再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年的歷史。由于缺少文字記載,人們對先秦歷史尤其是夏以前的歷史知之甚少,作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究,還原五千多年前中國的面貌。在書里能
自20世紀50年代以來,遼寧境內的考古發(fā)現(xiàn),為曾定都龍城(今遼寧朝陽)、存在百余年的“三燕”(前燕、后燕、北燕)的歷史和文化面貌,提供了切實可見的各類文物,形像地再現(xiàn)了一千六百多年前龍城人的生活和藝術。華美協(xié)進社中國美術館與遼寧省博物館共同組展的“龍城之金:遼寧三燕文物選萃(337—436)”展覽即將于美國紐約市華美協(xié)
本書首先對宋代禮學是如何從吉、兇、賓、軍、嘉傳統(tǒng)“五禮”體系向朱熹《家禮》冠、昏、喪、祭“四禮”體系轉變的進行了探討。其次以“唐宋變革”和宋代禮學運動為歷史背景,考察了《家禮》的成書和經(jīng)典化過程。再次,展現(xiàn)《家禮》從禮書躍升為禮典、禮經(jīng)的過程。與之相應的,本書還考察了《家禮》所示禮法原則與基本精神對國家律典的影響。最后
本書運用文本分析和比較研究的方法,集中對馬克思主義思潮和文化保守主義思潮的典型代表李大釗、梁漱溟的文化性格、傳統(tǒng)文化觀、中西文化觀和文化發(fā)展觀等進行了較為深入的研析比較,并在此基礎上對傳統(tǒng)文化的變革與存續(xù)、西化與現(xiàn)代化以及文化的民族性與時代性等問題進行了反思,由點成線,將人物與思潮、歷史與現(xiàn)實有機統(tǒng)一,便于讀者理解中國
《美麗嵐皋》是以介紹嵐皋縣人文歷史、民俗傳統(tǒng)、紅色歷程和豐社會經(jīng)濟和文化生活為主要內容的文化讀本,全書將抓住嵐皋地方文化中具有特色的內容和亮點,通過典型事例和材料進行具體、深入介紹,力求用簡潔平實的語言、生動活潑的內容,加深讀者對嵐皋地方文化的了解。書中包含久遠厚重的歷史文化,豐富深邃的人文內涵,以及承古開新、開放包容
本書主要介紹了畢沙羅的生平、藝術成長過程,以及他與其他印象派畫家的關系,強調了他在藝術上的先鋒思想和實踐。作者深入探討了畢沙羅的繪畫技法,特別是他如何運用光線和色彩來捕捉瞬間之美,以及其作品如何反映出對自然景觀和城市生活的獨到見解;分析了畢沙羅如何通過自己的實踐、交流和教導,對印象派運動及其成員產生的深遠影響,他的開放
地上文物看山西。山西既是華夏文明的搖籃,又是中國古代建筑的寶庫,保存著世界上最為完整的古代建筑,且時代序列完整、品類眾多、形制齊全,被譽為“中國古代建筑藝術博物館”“中國古建第一大省”!赌钅畈煌轿髯蠲馈吠ㄟ^繪畫的藝術形式,從北向南記述山西重要古建。這本書將三晉大地古建筑前世今生講述給各位讀者,讓讀者在感受古建筑魅力
本叢書以時間為軸線,以文獻典籍為依據(jù),系統(tǒng)梳理研究山東黃河文化的源流和傳承脈絡,從文本到作品實現(xiàn)高度融合。分為上、下兩冊,即古代篇(文化傳承篇)和現(xiàn)當代篇(文化創(chuàng)新篇),約20萬字,550幅圖。古代篇精選沿黃九省(自治區(qū))博物館、美術館珍藏的歷代精品畫作250件左右,體現(xiàn)黃河文脈孕育的燦爛文化成果;現(xiàn)當代篇精選新中國成