本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”、“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時代精神和群體審美選擇的角度考察了各風格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過程；變作家個體研究為群體研究，對群體互動及各流派互相影響、滲透及競爭進行了深入的解析；作者考察了唐宋時期哲學、政治、宗教、

蘇詩各體都有一些好詩，紀昀全面研究了蘇詩各體。自《詩經》之后，只有曹操、陶潛寫過一些好的四言詩，紀昀雖然認為“四言詩可以不作”評《息壤詩》》，但仍以語自脫灑評《顏樂亭詩》。由于蘇軾晚年幾乎盡和陶詩，因此作了不少四言詩，稱其“居然是陶，猝不易別”（評《和陶時運》），“頗有陶意”評《和陶停云》》。其評《和陶答龐參軍六首》云

本書《迦陵說詞講稿》是迦陵講演集七冊之一。書中內容是作者多年來輾轉各地講學隨時被人邀講的一些錄音整理稿。這是在這一系列講錄中內容最為駁雜的一冊書。北京大學出版社為出版的七冊《迦陵講演集》以及北京中華書局即將推出的六冊《說詩講錄》兩者加起來，我的詩詞講錄乃將有十三冊之多。作為一個83歲的老人面對著自己已有62講課之久的這

古人說：讀書之樂，第一莫若讀《水滸》。的確《水滸傳》是家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著，它之所以讓千千萬萬個讀者愛不釋手，讀起來其樂無窮，就在于它成功地塑造了一百零八個富有同情心、正義感，勇于反抗和膽敢復仇的英雄豪俠。本書意在引導讀者從更深、更高的層次上去欣賞這部名著。它分析了水滸的人物和結構，考察了它的文化意蘊，交待了它

《南宋名家詞選講》，是依據作者于2002年冬在南開大學的一次系列講演的錄音由學生整理寫成的。當時由于來聽講的同學并沒有聽過作者所講授的唐五代與北宋詞的課，而南宋詞則是由前者發(fā)展而來的，所以作者遂不得不在正式開講南宋詞以前，作了兩次對唐五代與北宋詞的介紹。關于作者一生的流離憂患的生活，以前當2000年臺灣桂冠圖書公司為作

本書收錄了李煜、寇準、范仲淹、柳永、張先、晏殊、宋祁、梅堯臣、歐陽修、王安石、晏殊等詞作家的作品，并進行了鑒賞。

《古詩名篇賞析（繡像精裝本）（套裝全2冊）》內容包括：詩經、楚辭、漢詩、樂府民歌、古詩、魏詩、晉詩、南朝詩、北朝詩、樂府民歌、古詩等。

《江湖·俠客·情：走進金庸的〈笑傲江湖〉》講全庸和仙的武俠小說，20世紀華語文學的一個奇跡飽讀詩書、心懷天下，健筆如椽俯瞰紅塵多嬌；青衣白、馬，仗劍天涯，豪情落盡笑覽一襟晚照；真實虛構，江湖人生，孰能分辨？

我們把這套叢書奉獻給年青的朋友們，希望你們能夠“走進經典”！在本套叢書編撰過程中，我們首先關注的是揭示出經典是如何生成的。大師們創(chuàng)造的經典固然偉大，但創(chuàng)造經典的過程更加耐人尋味。閱讀經典的目的，一是獲得知識，二是學習那些大師特有的品質。后一點比前一點更重要。因為比知識本身更重要的，是如何獲得知識。經典不是凝固的化石，而

《心靈的憩園：走進巴金的〈家〉》為“走進經典叢書”之一，它是一部影響了幾代人的不朽之作，他的生命長河穿越了一個世紀．他和他的作品猶如一盞明燈照亮了每一個人……讓我們走進《家》和巴金的世界，去體味和感受人應該怎樣反抗腐朽、專制、黑暗的社會，應該怎樣追求真誠、熱烈、崇高的生活。