本刊為《近代中國(guó)研究集刊》的第12輯，主題為近代中國(guó)的人物形象與記憶塑造。隨著新史料不斷得到發(fā)掘，以及稀見史料的逐步整理、集結(jié)與出版，中國(guó)近代史中的人物研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。新史料的涌現(xiàn)，讓過去長(zhǎng)期未能得到關(guān)注的人物或群體進(jìn)入學(xué)者的視野，或是為人們熟悉的人物補(bǔ)充上鮮為人知的側(cè)面，修正了既往研究所造成的刻板印象。尤其是通過

從文藝復(fù)興之初，歷史學(xué)家們就開始著手研究羅馬尼亞人的命運(yùn)，在世界上的地位及其扮演的角色、他們的特性及語言。最近一個(gè)世紀(jì)以來，有關(guān)羅馬尼亞人的前世今生、他們?cè)跉W洲以及世界上的地位等方面的專業(yè)且正統(tǒng)的歷史論述，更是頻頻見諸歷史教科書和不同渠道的大眾媒體。盡管如此，但從一方面來說，這些內(nèi)容并不具備足夠的說服力，因?yàn)闅v史學(xué)作為

"本系列作品《從秦皇到漢武》，分為三冊(cè)，共計(jì)100多萬字，近400幅地圖。《秦滅六國(guó)》，分為三大部分：秦部落受封伯爵，統(tǒng)一關(guān)中，稱霸西戎。商鞅變法，秦國(guó)實(shí)行軍功爵制。戰(zhàn)神白起誕生，長(zhǎng)平之戰(zhàn)奠定一統(tǒng)趨勢(shì)。秦始皇滅六國(guó)、巡游天下，趙高、李斯沙丘之謀。《楚河漢界》，分為四大部分：陳勝、吳廣從起兵到覆滅，巨鹿之戰(zhàn)，劉邦入關(guān)中，

本書共4冊(cè)，分別是《歐陸爭(zhēng)奪：希特勒的狂飆突進(jìn)》《歐陸爭(zhēng)奪：第三帝國(guó)的窮途末路》《非洲沙漠劍影：隆美爾與蒙哥馬利的較量》《亞太搏殺：日本法西斯的窮兵黷武》。作者是英國(guó)軍事顧問巴茲爾·利德爾·哈特，他根據(jù)自己收集的豐富史料以及對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)所做的實(shí)地勘察，在二十年漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中對(duì)歷時(shí)六年又一天的第二

本書共3冊(cè)，分別是《政治篇》《文化篇》《社會(huì)篇》，為我們提供了有關(guān)古希臘文明的文獻(xiàn)資料、評(píng)論以及解讀。本書的內(nèi)容是按照時(shí)間順序展開的，時(shí)間線從希臘文明早期一直延伸到了普魯塔克生活的年代。古希臘時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教分別有什么樣的特點(diǎn)，又是如何一步步發(fā)展的？希臘各城邦之間的關(guān)系經(jīng)歷了怎樣的變化？文學(xué)、法律、科學(xué)、藝

《歲月待人歸》是徐悲鴻先生weiYI自述成長(zhǎng)傳記作品。徐悲鴻以赤子之心，自述生活及藝術(shù)成長(zhǎng)，充分展現(xiàn)徐悲鴻的人生經(jīng)歷，從鄉(xiāng)村到上海，從北京到歐洲，一個(gè)窮苦青年何以成為一代藝術(shù)巨匠？在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中顛沛流離，徐悲鴻繪就了怎樣的人生？從徐悲鴻的經(jīng)歷與游記、談藝、友人交往書信中感知大師的赤子之心，大師的普通生活，為生活而藝術(shù)的人

本書共3冊(cè)，分別是《宙斯的后代：從兩個(gè)狼孩講起的羅馬往事》《地中海霸權(quán)之爭(zhēng)：三次布匿戰(zhàn)》《愷撒與龐培：帝制與共和的最后對(duì)決》，本書是愛爾蘭古典名家W.C.麥克德默特的代表作品，貫穿王政時(shí)代、共和時(shí)代和帝國(guó)時(shí)代，是一部比較完整的羅馬通史，全面、系統(tǒng)地介紹了800余年的羅馬史。

你知道嗎？首山有一種鳥，長(zhǎng)得像貓頭鷹，吃了它就能治好濕疹！鐘鼓山有一種神草叫焉酸，吃了可以解百毒！而高梁山的一種仙草可以半石山有有種魚，吃了它人就不會(huì)感到疲憊，精神滿滿！女幾山有種鳥喜歡吃有劇毒的蛇，古人曾用鴆鳥的羽毛來泡酒做毒藥。岷山有種鱷叫鼉（tuó），古人用鼉皮做成鼉鼓，是重要的禮器…

在這部關(guān)于民國(guó)初年歷史的力作中，作者史謙德巧妙地抓住了當(dāng)時(shí)每天必開會(huì)，開會(huì)必演說的現(xiàn)象，從政治文化的角度重新思考了辛亥革命的成敗問題。作者以1912年8月25日湖廣會(huì)館演講臺(tái)上的風(fēng)波為樞紐，分別追溯了唐群英、陸徵祥等人的政治生命。他們的身份、地位、際遇并不相同，但共同的一點(diǎn)是，演說在他們的政治活動(dòng)中都發(fā)揮著重要作用。雖

在過去10萬年里，人類建立大型合作網(wǎng)絡(luò)，以此積攢了巨大的力量。然而，持續(xù)不斷的發(fā)明與征服也將人類推入了一場(chǎng)生存危機(jī)。全球生態(tài)瀕臨崩潰，虛假信息泛濫。我們正一頭扎進(jìn)可能毀滅我們自身的、由新型信息網(wǎng)絡(luò)組成的人工智能時(shí)代。 人類如此智慧，為什么卻總是傾向于自我毀滅？我們?yōu)槭裁醋叩搅松鷳B(tài)和技術(shù)自殺的邊緣？當(dāng)非人智能威脅到人類的