本書以詩人李白人生各個(gè)階段的的經(jīng)歷,各個(gè)時(shí)期的詩作為主要契入點(diǎn),將其身世、詩賦、游歷交際與其性格相結(jié)合,勾勒出李白的精神世界。從而以李白的視角,書寫詩人為了理想而不屈不撓奮斗的一生。本書主要以評(píng)傳形式書寫,援引當(dāng)代李白研究名家安旗先生對(duì)李白生平的考據(jù),以及李陽冰《草堂集序》,《舊唐書·李白傳》《新唐書·文藝列傳》《李太

本書作者以蘇軾的詩文為線索，串起講述蘇軾的旅行、美食、飲茶、喝酒、書法等人生快樂，給讀者呈現(xiàn)一個(gè)面目真切、情感變幻的蘇軾，一個(gè)在順境逆境都能發(fā)現(xiàn)自然與人生之美的蘇軾，一個(gè)會(huì)心者染寫的蘇軾。

本書在原書基礎(chǔ)上做了全新修訂，分春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢、東漢4冊(cè)，每?jī)?cè)精選20個(gè)歷史故事，以點(diǎn)帶面地串連起從春秋到東漢近千年的歷史進(jìn)程。這套書特約一線名師增寫知識(shí)點(diǎn)、知識(shí)驛站、成語講堂，“桂冠童書”獲獎(jiǎng)圖書插畫師毛微微手繪400多幅彩色插畫。本冊(cè)為春秋卷。

本書在原書基礎(chǔ)上做了全新修訂，分春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢、東漢4冊(cè)，每?jī)?cè)精選20個(gè)歷史故事，以點(diǎn)帶面地串連起從春秋到東漢近千年的歷史進(jìn)程。這套書特約一線名師增寫知識(shí)點(diǎn)、知識(shí)驛站、成語講堂，“桂冠童書”獲獎(jiǎng)圖書插畫師毛微微手繪400多幅彩色插畫。本冊(cè)為戰(zhàn)國(guó)卷。

本書在原書基礎(chǔ)上做了全新修訂，分春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢、東漢4冊(cè)，每?jī)?cè)精選20個(gè)歷史故事，以點(diǎn)帶面地串連起從春秋到東漢近千年的歷史進(jìn)程。這套書特約一線名師增寫知識(shí)點(diǎn)、知識(shí)驛站、成語講堂，“桂冠童書”獲獎(jiǎng)圖書插畫師毛微微手繪400多幅彩色插畫。本冊(cè)為西漢卷。

本書為“絲綢之路名簡(jiǎn)”叢書之一。該叢書采用“一簡(jiǎn)一書”的形式分冊(cè)整理,包括簡(jiǎn)牘整體展示,單枚簡(jiǎn)局部展示,以高清圖像結(jié)合甘肅簡(jiǎn)牘博物館研究人員的專業(yè)解讀與賞析,向讀者深度呈現(xiàn)絲綢之路簡(jiǎn)牘的歷史文化價(jià)值與藝術(shù)審美特質(zhì),為書法愛好者提供清晰的臨摹、賞讀范本�！断嗬�善劍刀冊(cè)》出土于居延漢代甲渠候官遺址,主要內(nèi)容為鑒定刀劍的標(biāo)準(zhǔn)

本書內(nèi)容講述:澳大利亞--一個(gè)在赤道另一邊,隨處可見奇異動(dòng)植物的“蠻荒”國(guó)度。兩個(gè)多世紀(jì)之前,英國(guó)人將西方文明硬生生地強(qiáng)加到這塊與世隔絕的孤獨(dú)大陸之上,改變了澳洲土著社會(huì)的運(yùn)行軌跡,創(chuàng)建了大英帝國(guó)又一個(gè)新的支脈。在英國(guó)人之前,西班牙和荷蘭人已經(jīng)來過這里,荷蘭還將大陸的西半部命名為“新荷蘭”。英國(guó)的庫(kù)克船長(zhǎng)不以為然,在大

本書為《形象史學(xué)》第二十七輯，《形象史學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來源集刊�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學(xué)問。本輯有器物研究、圖像與形象、壁畫研究、地理圖像、考古札記等五個(gè)欄目，兼具圖像與實(shí)物、文獻(xiàn)與考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨時(shí)段較長(zhǎng)。入選的文

“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”。作者用“異域之眼”，經(jīng)實(shí)地踏察，以翔實(shí)、豐贍的史料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男攀�，從遠(yuǎn)古、、強(qiáng)吳、古城、文武、書法、園林、昆曲等方面全面展示了蘇州西部丘陵山區(qū)萬年以來這方被譽(yù)為“世界罕見”的“核心江南”“天堂中的天堂”的奇觀異境，打開了一扇讓世界讀懂江南文化乃至中華文化的“最美窗口”，顯現(xiàn)出跨越時(shí)空的

本書為文學(xué)研究類學(xué)術(shù)專著。全書分為上下兩篇。上篇主要敘述了清代移民之后巴蜀社會(huì)文化的興起，從文學(xué)表征和戲劇表征等方面論述了巴蜀文化精神從三國(guó)文化到現(xiàn)代的演變。下篇主要從巴蜀著名作家李劼人、沙汀等人的文學(xué)作品入手，分析其作品中的典型巴蜀人物形象的塑造，揭示了其中蘊(yùn)含的巴蜀文化精神特征，論述了民間文化對(duì)清朝晚期以來封建社會(huì)