儒家學(xué)說(shuō)是封建專制國(guó)家賴以統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)，研究儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響和作用，繼其精華、棄其糟粕，是當(dāng)今學(xué)術(shù)界的重要任務(wù)。《儒學(xué)與中國(guó)政治》以儒學(xué)與中國(guó)歷代封建王朝政治的關(guān)系及各個(gè)歷史時(shí)期儒學(xué)對(duì)中國(guó)政治的作用為主要內(nèi)容，展示了匯納諸子百家思想之精華，以強(qiáng)大的生命力光照千古，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的儒學(xué)思想與中國(guó)政治的緊密

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我一直關(guān)心兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是易傳思想的學(xué)派歸屬，一個(gè)是道家哲學(xué)在整個(gè)中國(guó)哲學(xué)中的地位和作用。十多年過(guò)去了，我陸續(xù)寫成了《易傳與道家思想》和《道家易學(xué)建構(gòu)》，這兩《道家易學(xué)建構(gòu)》雖然處理的是《周易》經(jīng)、傳的問(wèn)題，但其內(nèi)容卻旨在闡明《易傳》主體思想的道家屬性并進(jìn)而建構(gòu)起道家易學(xué)，這些思想為我的道家主干說(shuō)

中國(guó)哲學(xué)這門學(xué)科從20世紀(jì)初創(chuàng)立以來(lái)，已經(jīng)過(guò)了近百年的歷程。而在20世紀(jì)末到21世紀(jì)初短短十余年間，中國(guó)傳統(tǒng)思想學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域發(fā)生了一些帶有根本性意義的變化。針對(duì)這一變化，中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和思路，亦當(dāng)做出相應(yīng)的改變和調(diào)整。“哲學(xué)”一詞，源自西方。在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類中，本無(wú)一門被稱為“哲學(xué)”的學(xué)問(wèn)。20世紀(jì)初葉以來(lái)，中國(guó)

《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”。所以人稱《道經(jīng)》：下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德”。所以人稱《德經(jīng)》�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，講述了明暗變幻的微妙；《德經(jīng)》講述了處世的方略，人事的進(jìn)退之術(shù)，包含了長(zhǎng)生久視之道�！兜赖陆�(jīng)》是東方文化的

中國(guó)古名家言

本書是繼《論語(yǔ)》以后最重要的儒家經(jīng)典，記述了孟軻一生的主要言行，突出地記述了孟軻主張仁義、反對(duì)暴政和武力兼并的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。全書語(yǔ)言生動(dòng)，比喻深刻，論證有力，文章氣勢(shì)雄偉，在我國(guó)歷史上具有重大影響。本書不但全文翻譯，更用精彩的語(yǔ)言，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作出精彩的點(diǎn)評(píng)。既細(xì)致入微

《論語(yǔ)》是一部孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，是儒家的一部重要經(jīng)典。它集中地反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及其教育思想，具有重要的思想價(jià)值、文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。本書分注釋、譯文、點(diǎn)三部分，在參考?xì)v代和當(dāng)代學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了逐篇逐章的注譯和解讀。

學(xué)術(shù)文集《北大視野：新中國(guó)60年學(xué)術(shù)流變記》依托北京大學(xué)人文與社會(huì)學(xué)科強(qiáng)大的學(xué)術(shù)實(shí)力，結(jié)合新中國(guó)建立60年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)與文化界的重大事件和發(fā)展流變，撰寫一部60年中國(guó)學(xué)術(shù)與文化史評(píng)，為共和國(guó)60年來(lái)這些學(xué)科的發(fā)展作一次深刻的解剖，作一次全面的總結(jié)。60年來(lái)，北大學(xué)者以自己的智慧與氣節(jié)保持著學(xué)者對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這本文集主

學(xué)術(shù)文集《北大視野：新中國(guó)60年學(xué)術(shù)流變記》依托北京大學(xué)人文與社會(huì)學(xué)科強(qiáng)大的學(xué)術(shù)實(shí)力，結(jié)合新中國(guó)建立60年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)與文化界的重大事件和發(fā)展流變，撰寫一部60年中國(guó)學(xué)術(shù)與文化史評(píng)，為共和國(guó)60年來(lái)這些學(xué)科的發(fā)展作一次深刻的解剖，作一次全面的總結(jié)。60年來(lái)，北大學(xué)者以自己的智慧與氣節(jié)保持著學(xué)者對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這本文集主

墨子是先秦諸子之大家，墨學(xué)曾與儒學(xué)并稱顯學(xué)。漢以后，墨學(xué)中衰，墨子文獻(xiàn)，于藝文書目，鮮有記載。清中葉，墨學(xué)復(fù)興，大家輩出，成就斐然；校刻、校注諸本《墨子》，亦奠定了墨學(xué)研究之文獻(xiàn)基礎(chǔ)�！赌�子大全》（第一編）共收戰(zhàn)國(guó)至清末墨學(xué)研究專著與名校本、名刻本等三十余種，基本以版本先后為序。