元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其制度具有鮮明的蒙漢二元特征。蒙古統(tǒng)治者入主中原后，其自有禮俗與傳承千年的中原禮制產(chǎn)生了劇烈碰撞，而這一點(diǎn)尤其在元朝的國(guó)家祭祀制度中得以呈現(xiàn)。因此，研究元代國(guó)家祭祀的繼承與變通，對(duì)于探索元朝蒙漢二元制度之沖突與調(diào)和具有重要意義。 本書(shū)突破以往研究對(duì)于元代國(guó)家祭祀體系的認(rèn)知

《宋祁年譜長(zhǎng)編》宋祁(9981061)，字子京，小字選郎。北宋開(kāi)封雍丘（今河南杞縣）人。官至工部尚書(shū)，拜翰林學(xué)士承旨。有《新唐書(shū)》列傳、《景文集》等著作存世�！端纹钅曜V長(zhǎng)編》采用編年的方式以理清宋祁生平事跡為目標(biāo)，展現(xiàn)其讀書(shū)、從政、交游、文學(xué)創(chuàng)作等活動(dòng)。本書(shū)按年編撰，列出宋祁一生事跡，并略作考證，其相關(guān)材料附后，其內(nèi)容

鄰水縣檔案館藏抗戰(zhàn)檔案選編3（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)檔案匯編）

鑒往知遠(yuǎn)：新時(shí)代考古成果展

本書(shū)分為兩部分，第一部分是導(dǎo)讀，揭示三禮結(jié)集的過(guò)程和時(shí)間，解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，并梳理歷代圍繞三禮展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究，探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點(diǎn)和原因。第二部分是經(jīng)文選注，對(duì)三禮原典進(jìn)行精讀，注解以古注為主，引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

該書(shū)是文化藝術(shù)報(bào)全媒體記者劉龍、趙命可與20位當(dāng)代著名作家關(guān)于文學(xué)的深度對(duì)話(huà)。這些作家在業(yè)界均很有影響，對(duì)文學(xué)也均有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他們的寫(xiě)作之路是如何起步的？他們是如何看待寫(xiě)作的？他們?cè)趯?xiě)作中有沒(méi)有困惑、會(huì)不會(huì)面臨挑戰(zhàn)？關(guān)于這些問(wèn)題，這份對(duì)話(huà)錄里都有詳盡解答。

本書(shū)以讀書(shū)筆記的形式經(jīng)略貫穿了從三皇五帝至隋末的歷史，并融入中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的解讀。主要內(nèi)容撰寫(xiě)以《綱鑒易知錄》為綱紀(jì)，以《資治通鑒》為輔助，而諸多人物生平、家族興衰等歷史細(xì)節(jié)又參閱《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》等正史。全書(shū)重在品察個(gè)人安身立命與家國(guó)興衰之理。

《名人傳》是一部由法國(guó)杰出文學(xué)家羅曼·羅蘭所著的經(jīng)典人物傳記作品，也被稱(chēng)為三大英雄傳記或巨人三傳。這部作品包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記，分別講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家及畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家及思想家列夫·托爾斯泰這三位杰出人物的人生經(jīng)歷與心路歷程。它

本書(shū)收錄了中國(guó)美術(shù)出版總社原總編輯林陽(yáng)先生懷念中國(guó)畫(huà)壇徐燕孫、卜孝懷、王叔暉、趙宏本、劉繼卣、賀友直、顧炳鑫、林鍇等三十五位具有重要影響力的藝術(shù)家的文章。通過(guò)對(duì)這些美術(shù)名家的人生歷程、藝術(shù)生涯進(jìn)行白描式的講述，溫情回顧了與這些父輩級(jí)藝術(shù)家親密交往的點(diǎn)滴時(shí)光，展現(xiàn)了每位藝術(shù)家的經(jīng)典畫(huà)作和珍貴歷史照片，圖文并茂，可讀性、趣

本書(shū)為埃及女王克利奧帕特拉的個(gè)人傳記，講述了她如何成為法老以及在埃及與羅馬之間周旋的一生。 埃及女王克利奧帕特拉原本和埃及法老之位無(wú)緣，但是一系列政治變動(dòng)，讓她陰差陽(yáng)錯(cuò)成了與弟弟托勒密十三世共治的埃及女王。但后者的支持者試圖將她從王位上移開(kāi)，她必須借助強(qiáng)大的羅馬人的保護(hù)，才能坐穩(wěn)自己的王位。她周旋于愷撒、安東尼之間，試