《當(dāng)代東方儒學(xué)》所研究的當(dāng)代東方儒學(xué)，主要指中國(guó)和朝鮮、日本、越南等儒家文化圈國(guó)家的儒學(xué)；新加坡等以華裔為主要構(gòu)成民族國(guó)家的儒學(xué)；以及泰國(guó)、印度尼西亞、馬來(lái)西亞和阿拉伯地區(qū)等其他東方國(guó)家所受儒學(xué)的傳播和影響。歷史上，東亞等國(guó)家曾受孔子和儒家文化的深刻影響，形成儒家文化圈國(guó)家共同的文化意識(shí)；近代以來(lái)面對(duì)西方先進(jìn)的科技文化

106中國(guó)思想家評(píng)傳叢書 郭守敬評(píng)傳

《周易折中》遍采諸家大儒之說(shuō)，考訂古今，洋洋凡百萬(wàn)言。雖闡幽發(fā)微，卻通俗易懂，不可多得。今人讀易，多因少古文功底，望文生義，難解義趣。讀此書，恰似與古之學(xué)者同習(xí)易經(jīng)，事半而功倍。誠(chéng)為學(xué)易者，研易者案頭之典籍。詳研之，易道之精微盡在其中矣。

“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水�！敖�(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類以無(wú)限之啟發(fā)。十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的好時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性

《中國(guó)哲學(xué)教程》是高師思政專業(yè)“面向21世紀(jì)課程”教材之一。它以歷史發(fā)展為線索，以重大哲學(xué)流派為專題，專門介紹了先秦諸子之學(xué)、秦漢哲學(xué)、晉唐玄學(xué)與佛學(xué)、宋明道學(xué)、近代哲學(xué)以及建立新哲學(xué)體系的探索等內(nèi)容，不求面面俱到，力求簡(jiǎn)明扼要，突出中國(guó)哲學(xué)的整體特征和主要內(nèi)容，便于學(xué)生掌握中國(guó)哲學(xué)的精華，提升自己的精神境界，并通過(guò)理

本書主要內(nèi)容包括：起源和流傳之秘；內(nèi)涵之秘；《周易》與儒釋道三家關(guān)系之秘；《周易》與文學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科關(guān)系之秘等。

《正學(xué)與開新》通過(guò)經(jīng)學(xué)的新詮釋，子學(xué)的解構(gòu)，船山哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)，道理與新性命，道器理氣與物器等篇章，對(duì)王船山的哲學(xué)思想進(jìn)行了研究。

出版《中華文化百科》就是面向廣大青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。這套叢書，可以幫助他們了解中國(guó)的悠久歷史，了解中華民族自強(qiáng)不息、百折百撓的發(fā)展歷程，了解各族人民對(duì)人類文明的卓越貢獻(xiàn)，了解先輩們崇高的民族精神、民族氣節(jié)和高尚的道德情操，了解到中華文化的博大精深。了解過(guò)去，有助于理解現(xiàn)在，展望未來(lái)。我們努力使這套叢書成為

《日本的朱子學(xué)》分“前論”與“本論”二部分，“前論”敘述“朱子學(xué)在日本之傳播”，“本論”敘述“日本朱子學(xué)派之哲學(xué)”�！度毡镜闹熳訉W(xué)》參考原始資料，以日本儒者所著漢文著作為主，和文著作其次。此種原始資料現(xiàn)多收入?yún)矔�中�！度毡镜闹熳訉W(xué)》所用研究參考資料，重要關(guān)于思想家史傳之類�！度毡镜闹熳訉W(xué)》注重?cái)⑹鲋熳訉W(xué)在日本之傳播與發(fā)

“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水�！敖�(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類以無(wú)限之啟發(fā)。十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的好時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性