《呂氏春秋集釋（1-10）（套裝共10冊(cè)）》是呂不韋招集一批以反動(dòng)儒生為主的“食客”編成的包括“十二紀(jì)”“八覽”“六論”三個(gè)部分是一部尊儒反法鼓吹復(fù)辟奴隸制的反動(dòng)著作在思想上它鼓吹“天命”論在政治上它發(fā)展了孔丘“興滅國(guó)繼絕世舉逸民”的反動(dòng)路線頌古非今鼓吹復(fù)辟分裂和倒退久呂氏春秋》表面上對(duì)各家學(xué)說兼收并蓄實(shí)際上在“雜家

王文娟所著的《湛甘泉哲學(xué)思想研究》分為兩個(gè)層次：一是將明儒湛甘泉置于儒學(xué)傳統(tǒng)大背景之中，考察其基本概念和重要話頭，分析其思想演進(jìn)及主旨展開的過程，以揭示其思想框架和具體內(nèi)涵，并通過審視其與陳白沙的思想關(guān)聯(lián)及其與王陽(yáng)明哲學(xué)的異同，彰顯其思想的歷史定位和意義；《湛甘泉哲學(xué)思想研究》二是跳出其儒學(xué)背景，通過道德哲學(xué)、行為理論

蔣慶先生“政治儒學(xué)”思想，不僅是對(duì)自由主義西化派蔑棄傳統(tǒng)之民族虛無、王義之有力棒喝，亦是對(duì)港臺(tái)新儒學(xué)偏頗之積極矯正，乃儒家政治理想沉寂一百年后首次進(jìn)入公共話語(yǔ)領(lǐng)域，表達(dá)出儒家獨(dú)特而強(qiáng)烈之政治訴求，在*國(guó)學(xué)術(shù)界掀起了一場(chǎng)思想地震，其影響不僅于現(xiàn)在，更見于未來�！墩�治儒學(xué)評(píng)論集》以蔣慶先生“政治儒學(xué)”思想為中心，收錄了來自

《儒生文叢：追望儒風(fēng)》收錄作者歷年來課余之暇各種機(jī)緣下所撰文字，篇幅所限，儒學(xué)史研究之作不與焉。約二十萬(wàn)言，或議或敘，或文或白，修短隨意，不拘一格，其要?jiǎng)t欲追武前修．跂望儒風(fēng)也。略分六部分：儒學(xué)視野中之現(xiàn)實(shí)問題；儒學(xué)講演；儒者傳論；時(shí)論短評(píng)；游訪紀(jì)事；實(shí)用丈筆，得也失也，達(dá)者鑒之。

胡適的中國(guó)先秦哲學(xué)思想史專著。全書共分12篇。以人物為主題，系統(tǒng)論述從老子到韓非哲學(xué)思想的歷史演變。作者以資產(chǎn)階級(jí)實(shí)用主義的觀點(diǎn)考察中國(guó)古代哲學(xué)，基本上擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)形式。

本書是一部圍繞“儒學(xué)與生態(tài)文明”主題進(jìn)行深入探討的論文集，目的在于考察傳統(tǒng)文化解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個(gè)方面來展開深入討論和挖掘，其中，“儒家生態(tài)理論”是從生態(tài)學(xué)的角度觀照儒學(xué)；“儒家生態(tài)倫理”是在揭示儒家生態(tài)學(xué)的根本特質(zhì)及其之所以可能；“儒家生態(tài)理論的現(xiàn)代意義”是通過對(duì)儒學(xué)核心生態(tài)理念的考察來

蕭萐父先生是著名的哲學(xué)工作者，長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)與研究�！段錆h大學(xué)百年名典：蕭萐父選集》選錄了他一生中較有影響的文章若干，輯為一冊(cè)，涉及儒釋道研究的中國(guó)文化方面、哲學(xué)史的研究、人物評(píng)傳等，收入《武漢大學(xué)百年名典》，予以出版，以資紀(jì)念。其中尤以王夫之研究最見著力。

《畫說國(guó)學(xué)叢書:畫說論語(yǔ)》以豐富的畫面結(jié)合孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄，我們相信肯定會(huì)極大提高讀者尤其是青少年讀者的學(xué)習(xí)興趣。前段時(shí)間，我不經(jīng)意間讀了一本描寫?yīng)q太民族智慧的書籍，發(fā)自內(nèi)心地為猶太民族生生不息的生存經(jīng)歷以及他們所取得的巨大成就震撼。

《畫說國(guó)學(xué)叢書:畫說論語(yǔ)》以豐富的畫面結(jié)合孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄，我們相信肯定會(huì)極大提高讀者尤其是青少年讀者的學(xué)習(xí)興趣。前段時(shí)間，我不經(jīng)意間讀了一本描寫?yīng)q太民族智慧的書籍，發(fā)自內(nèi)心地為猶太民族生生不息的生存經(jīng)歷以及他們所取得的巨大成就震撼。

《畫說道德經(jīng)》作者張樂群細(xì)心研讀道德經(jīng)五千文，用國(guó)畫的形式精心繪制成80多幅圖畫，配以原文和相應(yīng)的解釋文字，圖文并茂。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，配以作者獨(dú)具匠心的繪畫，讀之令人賞心悅目。作者在繪畫經(jīng)典的同時(shí)，完成了自己對(duì)藝術(shù)的賞析，也完成了對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承。